Romans 9 Cross References - Arabic

¹ اقول الصدق في المسيح. لا اكذب وضميري شاهد لي بالروح القدس² ان لي حزنا عظيما ووجعا في قلبي لا ينقطع.³ فاني كنت اود لو اكون انا نفسي محروما من المسيح لاجل اخوتي انسبائي حسب الجسد⁴ الذين هم اسرائيليون ولهم التبني والمجد والعهود والاشتراع والعبادة والمواعيد.⁵ ولهم الآباء ومنهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل الها مباركا الى الابد آمين⁶ ولكن ليس هكذا حتى ان كلمة الله قد سقطت. لان ليس جميع الذين من اسرائيل هم اسرائيليون.⁷ ولا لانهم من نسل ابراهيم هم جميعا اولاد. بل باسحق يدعى لك نسل.⁸ اي ليس اولاد الجسد هم اولاد الله بل اولاد الموعد يحسبون نسلا.⁹ لان كلمة الموعد هي هذه. انا آتي نحو هذا الوقت ويكون لسارة ابن¹⁰ وليس ذلك فقط بل رفقة ايضا وهي حبلى من واحد وهو اسحق ابونا.¹¹ لانه وهما لم يولدا بعد ولا فعلا خيرا او شرا لكي يثبت قصد الله حسب الاختيار ليس من الاعمال بل من الذي يدعو.¹² قيل لها ان الكبير يستعبد للصغير.¹³ كما هو مكتوب احببت يعقوب وابغضت عيسو¹⁴ فماذا نقول. ألعل عند الله ظلما. حاشا.¹⁵ لانه يقول لموسى اني ارحم من ارحم واتراءف على من اتراءف.¹⁶ فاذا ليس لمن يشاء ولا لمن يسعى بل للّه الذي يرحم.¹⁷ لانه يقول الكتاب لفرعون اني لهذا بعينه اقمتك لكي اظهر فيك قوتي ولكي ينادى باسمي في كل الارض.¹⁸ فاذا هو يرحم من يشاء ويقسي من يشاء.¹⁹ فستقول لي لماذا يلوم بعد. لان من يقاوم مشيئته.²⁰ بل من انت ايها الانسان الذي تجاوب الله. ألعل الجبلة تقول لجابلها لماذا صنعتني هكذا.²¹ ام ليس للخزاف سلطان على الطين ان يصنع من كتلة واحدة اناء للكرامة وآخر للهوان.²² فماذا ان كان الله وهو يريد ان يظهر غضبه ويبيّن قوته احتمل باناة كثيرة آنية غضب مهيأة للهلاك.²³ ولكي يبيّن غنى مجده على آنية رحمة قد سبق فاعدّها للمجد.²⁴ التي ايضا دعانا نحن اياها ليس من اليهود فقط بل من الامم ايضا²⁵ كما يقول في هوشع ايضا سادعو الذي ليس شعبي شعبي والتي ليست محبوبة محبوبة.²⁶ ويكون في الموضع الذي قيل لهم فيه لستم شعبي انه هناك يدعون ابناء الله الحي.²⁷ واشعياء يصرخ من جهة اسرائيل وان كان عدد بني اسرائيل كرمل البحر فالبقية ستخلص.²⁸ لانه متمم امر وقاض بالبر. لان الرب يصنع امرا مقضيا به على الارض.²⁹ وكما سبق اشعياء فقال لولا ان رب الجنود ابقى لنا نسلا لصرنا مثل سدوم وشابهنا عمورة³⁰ فماذا نقول. ان الامم الذين لم يسعوا في اثر البر ادركوا البر. البر الذي بالايمان.³¹ ولكن اسرائيل وهو يسعى في اثر ناموس البر لم يدرك ناموس البر.³² لماذا. لانه فعل ذلك ليس بالايمان بل كانه باعمال الناموس. فانهم اصطدموا بحجر الصدمة³³ كما هو مكتوب ها انا اضع في صهيون حجر صدمة وصخرة عثرة وكل من يؤمن به لا يخزى

³ وابارك مباركيك ولاعنك العنه. وتتبارك فيك جميع قبائل الارض.

¹⁶ وفي الجيل الرابع يرجعون الى ههنا. لان ذنب الاموريين ليس الى الآن كاملا.

¹⁸ في ذلك اليوم قطع الرب مع ابرام ميثاقا قائلا. لنسلك اعطي هذه الارض من نهر مصر الى النهر الكبير نهر الفرات.

² فاجعل عهدي بيني وبينك واكثرك كثيرا جدا.

⁷ واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا. لاكون الها لك ولنسلك من بعدك.

¹⁰ هذا هو عهدي الذي تحفظونه بيني وبينكم وبين نسلك من بعدك. يختن منكم كل ذكر.

²¹ ولكن عهدي اقيمه مع اسحق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة الآتية.

¹⁰ فقال اني ارجع اليك نحو زمان الحياة ويكون لسارة امرأتك ابن. وكانت سارة سامعة في باب الخيمة وهو وراءه.

¹⁴ هل يستحيل على الرب شيء. في الميعاد ارجع اليك نحو زمان الحياة ويكون لسارة ابن.

²⁵ حاشا لك ان تفعل مثل هذا الامر ان تميت البار مع الاثيم فيكون البار كالاثيم. حاشا لك. أديان كل الارض لا يصنع عدلا.

²⁴ فامطر الرب على سدوم وعمورة كبريتا ونارا من عند الرب من السماء.²⁵ وقلب تلك المدن وكل الدائرة وجميع سكان المدن ونبات الارض.

² فحبلت سارة وولدت لابراهيم ابنا في شيخوخته. في الوقت الذي تكلم الله عنه.

¹² فقال الله لابراهيم لا يقبح في عينيك من اجل الغلام ومن اجل جاريتك. في كل ما تقول لك سارة اسمع لقولها. لانه باسحق يدعى لك نسل.

¹⁷ اباركك مباركة واكثر نسلك تكثيرا كنجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر. ويرث نسلك باب اعدائه.

²¹ وصلّى اسحق الى الرب لاجل امرأته لانها كانت عاقرا. فاستجاب له الرب فحبلت رفقة امرأته.²² وتزاحم الولدان في بطنها. فقالت ان كان هكذا فلماذا انا. فمضت لتسأل الرب.²³ فقال لها الرب في بطنك امّتان. ومن احشائك يفترق شعبان. شعب يقوى على شعب. وكبير يستعبد لصغير

¹ وحدث لما شاخ اسحق وكلّت عيناه عن النظر انه دعا عيسو ابنه الاكبر وقال له يا ابني. فقال له هانذا.² فقال انني قد شخت ولست اعرف يوم وفاتي.³ فالآن خذ عدتك جعبتك وقوسك واخرج الى البرية وتصيّد لي صيدا.⁴ واصنع لي اطعمة كما احب وأتني بها لآكل حتى تباركك نفسي قبل ان اموت

⁹ اذهب الى الغنم وخذ لي من هناك جديين جيّدين من المعزى. فأصنعهما اطعمة لابيك كما يحب.¹⁰ فتحضرها الى ابيك لياكل حتى يباركك قبل وفاته.¹¹ فقال يعقوب لرفقة امه هوذا عيسو اخي رجل اشعر وانا رجل املس.¹² ربما يجسّني ابي فاكون في عينيه كمتهاون واجلب على نفسي لعنة لا بركة.¹³ فقالت له امه لعنتك عليّ يا ابني. اسمع لقولي فقط واذهب خذ لي.¹⁴ فذهب واخذ واحضر لامه. فصنعت امه اطعمة كما كان ابوه يحب.

¹⁴ فقال له لابان انما انت عظمي ولحمي. فاقام عنده شهرا من الزمان

³¹ ورأى الرب ان ليئة مكروهة ففتح رحمها. واما راحيل فكانت عاقرا.

³³ وحبلت ايضا وولدت ابنا وقالت ان الرب قد سمع اني مكروهة فاعطاني هذا ايضا. فدعت اسمه شمعون.

¹⁵ ألم نحسب منه اجنبيتين. لانه باعنا وقد اكل ايضا ثمننا.

²⁸ فقال لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل. لانك جاهدت مع الله والناس وقدرت.

¹⁰ لا يزول قضيب من يهوذا ومشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون وله يكون خضوع شعوب.

²⁰ انتم قصدتم لي شرا. اما الله فقصد به خيرا لكي يفعل كما اليوم. ليحيي شعبا كثيرا.

²¹ وقال الرب لموسى عندما تذهب لترجع الى مصر انظر جميع العجائب التي جعلتها في يدك واصنعها قدام فرعون. ولكني اشدد قلبه حتى لا يطلق الشعب.²² فتقول لفرعون هكذا يقول الرب. اسرائيل ابني البكر.

¹³ فاشتدّ قلب فرعون فلم يسمع لهما كما تكلم الرب

¹⁶ ولكن لاجل هذا اقمتك لكي اريك قوّتي ولكي يخبر باسمي في كل الارض.

¹ ثم قال الرب لموسى ادخل الى فرعون. فاني اغلظت قلبه وقلوب عبيده لكي اصنع آياتي هذه بينهم.² ولكي تخبر في مسامع ابنك وابن ابنك بما فعلته في مصر وبآياتي التي صنعتها بينهم. فتعلمون اني انا الرب

²⁵ ويكون حين تدخلون الارض التي يعطيكم الرب كما تكلم انكم تحفظون هذه الخدمة.

¹⁷ وها انا اشدد قلوب المصريين حتى يدخلوا وراءهم. فاتمجد بفرعون وكل جيشه بمركباته وفرسانه.¹⁸ فيعرف المصريون اني انا الرب حين اتمجد بفرعون ومركباته وفرسانه.

¹⁴ يسمع الشعوب فيرتعدون. تاخذ الرعدة سكان فلسطين.¹⁵ حينئذ يندهش امراء ادوم. اقوياء موآب تأخذهم الرجفة. يذوب جميع سكان كنعان.

¹⁰ وقال يثرون مبارك الرب الذي انقذكم من ايدي المصريين ومن يد فرعون. الذي انقذ الشعب من تحت ايدي المصريين.¹¹ الآن علمت ان الرب اعظم من جميع الآلهة لانه في الشيء الذي بغوا به كان عليهم.

³ واما موسى فصعد الى الله. فناداه الرب من الجبل قائلا هكذا تقول لبيت يعقوب وتخبر بني اسرائيل.⁴ انتم رأيتم ما صنعت بالمصريين. وانا حملتكم على اجنحة النسور وجئت بكم اليّ.⁵ فالآن ان سمعتم لصوتي وحفظتم عهدي تكونون لي خاصة من بين جميع الشعوب. فان لي كل الارض.⁶ وانتم تكونون لي مملكة كهنة وامة مقدسة. هذه هي الكلمات التي تكلّم بها بني اسرائيل

⁷ واخذ كتاب العهد وقرأ في مسامع الشعب. فقالوا كل ما تكلم به الرب نفعل ونسمع له.⁸ واخذ موسى الدم ورشّ على الشعب وقال هوذا دم العهد الذي قطعه الرب معكم على جميع هذه الاقوال

³² والآن ان غفرت خطيتهم. والا فامحني من كتابك الذي كتبت.

¹⁹ فقال أجيز كل جودتي قدامك. وانادي باسم الرب قدامك. واتراءف على من اتراءف وارحم من ارحم.

⁶ فاجتاز الرب قدامه ونادى الرب الرب اله رحيم ورؤوف بطيء الغضب وكثير الاحسان والوفاء.⁷ حافظ الاحسان الى الوف. غافر الاثم والمعصية والخطية. ولكنه لن يبرئ ابراء مفتقد اثم الآباء في الابناء وفي ابناء الابناء في الجيل الثالث والرابع.

²⁷ وقال الرب لموسى اكتب لنفسك هذه الكلمات. لانني بحسب هذه الكلمات قطعت عهدا معك ومع اسرائيل.

³⁴ ثم غطت السحابة خيمة الاجتماع وملأ بهاء الرب المسكن.

⁸⁹ فلما دخل موسى الى خيمة الاجتماع ليتكلم معه كان يسمع الصوت يكلمه من على الغطاء الذي على تابوت الشهادة من بين الكروبين فكلّمه

¹¹ وقال الرب لموسى حتى متى يهينني هذا الشعب. وحتى متى لا يصدقونني بجميع الآيات التي عملت في وسطهم.

¹⁸ الرب طويل الروح كثير الاحسان يغفر الذنب والسيئة لكنه لا يبرئ بل يجعل ذنب الاباء على الابناء الى الجيل الثالث والرابع.

¹⁹ ليس الله انسانا فيكذب. ولا ابن انسان فيندم. هل يقول ولا يفعل او يتكلم ولا يفي.

³⁰ لكن لم يشأ سيحون ملك حشبون ان يدعنا نمر به. لان الرب الهك قسّى روحه وقوّى قلبه لكي يدفعه الى يدك كما في هذا اليوم.

⁶ لانك انت شعب مقدس للرب الهك. اياك قد اختار الرب الهك لتكون له شعبا اخصّ من جميع الشعوب الذين على وجه الارض.

¹⁵ ولكن الرب انما التصق بآبائك ليحبهم فاختار من بعدهم نسلهم الذي هو انتم فوق جميع الشعوب كما في هذا اليوم.

¹ انتم اولاد للرب الهكم. لا تخمشوا اجسامكم ولا تجعلوا قرعة بين اعينكم لاجل ميت.

¹⁵ اذا كان لرجل امرأتان احداهما محبوبة والاخرى مكروهة فولدتا له بنين المحبوبة والمكروهة. فان كان الابن البكر للمكروهة

²³ فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم. لان المعلّق ملعون من الله. فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

¹⁵ ملعون الانسان الذي يصنع تمثالا منحوتا او مسبوكا رجسا لدى الرب عمل يدي نحات ويضعه في الخفاء. ويجيب جميع الشعب ويقولون آمين.¹⁶ ملعون من يستخف بابيه او امه. ويقول جميع الشعب آمين.¹⁷ ملعون من ينقل تخم صاحبه. ويقول جميع الشعب آمين.¹⁸ ملعون من يضل الاعمى عن الطريق. ويقول جميع الشعب آمين.¹⁹ ملعون من يعوج حق الغريب واليتيم والارملة. ويقول جميع الشعب آمين.²⁰ ملعون من يضطجع مع امرأة ابيه لانه يكشف ذيل ابيه. ويقول جميع الشعب آمين.²¹ ملعون من يضطجع مع بهيمة ما. ويقول جميع الشعب آمين.²² ملعون من يضطجع مع اخته بنت ابيه او بنت امه. ويقول جميع الشعب آمين.²³ ملعون من يضطجع مع حماته. ويقول جميع الشعب آمين²⁴ ملعون من يقتل قريبه في الخفاء. ويقول جميع الشعب آمين.²⁵ ملعون من يأخذ رشوة لكي يقتل نفس دم بريء. ويقول جميع الشعب آمين.²⁶ ملعون من لا يقيم كلمات هذا الناموس ليعمل بها. ويقول جميع الشعب آمين

¹ هذه هي كلمات العهد الذي امر الرب موسى ان يقطعه مع بني اسرائيل في ارض موآب فضلا عن العهد الذي قطعه معهم في حوريب

¹⁴ وليس معكم وحدكم اقطع انا هذا العهد وهذا القسم

²³ كبريت وملح كل ارضها حريق لا تزرع ولا تنبت ولا يطلع فيها عشب ما كانقلاب سدوم وعمورة وادمة وصبوييم التي قلبها الرب بغضبه وسخطه.

¹⁶ وقال الرب لموسى ها انت ترقد مع آبائك فيقوم هذا الشعب ويفجر وراء آلهة الاجنبيين في الارض التي هو داخل اليها فيما بينهم ويتركني وينكث عهدي الذي قطعته معه.

⁴ هو الصخر الكامل صنيعه. ان جميع سبله عدل. اله امانة لا جور فيه صديق وعادل هو

⁹ وقالت للرجلين علمت ان الرب قد اعطاكم الارض وان رعبكم قد وقع علينا وان جميع سكان الارض ذابوا من اجلكم.¹⁰ لاننا قد سمعنا كيف يبّس الرب مياه بحر سوف قدامكم عند خروجكم من مصر وما عملتموه بملكي الاموريين اللذين في عبر الاردن سيحون وعوج اللذين حرّمتموهما.

¹⁷ فتكون المدينة وكل ما فيها محرّما للرب. راحاب الزانية فقط تحيا هي وكل من معها في البيت لانها قد خبأت المرسلين اللذين ارسلناهما.¹⁸ واما انتم فاحترزوا من الحرام لئلا تحرّموا وتأخذوا من الحرام وتجعلوا محلّة اسرائيل محرّمة وتكدّروها.

⁹ فقالوا له من ارض بعيدة جدا جاء عبيدك على اسم الرب الهك. لاننا سمعنا خبره وكل ما عمل بمصر

²⁰ لانه كان من قبل الرب ان يشدد قلوبهم حتى يلاقوا اسرائيل للمحاربة فيحرّموا فلا تكون عليهم رأفة بل يبادون كما أمر الرب موسى

⁷ الرب يفقر ويغني. يضع ويرفع.⁸ يقيم المسكين من التراب. يرفع الفقير من المزبلة للجلوس مع الشرفاء ويملكهم كرسي المجد. لان للرب اعمدة الارض وقد وضع عليها المسكونة.

⁸ ويل لنا. من ينقذنا من يد هؤلاء الآلهة القادرين. هؤلاء هم الآلهة الذين ضربوا مصر بجميع الضربات في البرية.

²¹ فدعت الصبي ايخابود قائلة قد زال المجد من اسرائيل لان تابوت الله قد أخذ ولاجل حميها ورجلها.²² فقالت زال المجد من اسرائيل لان تابوت الله قد أخذ

²⁴ وضنك رجال اسرائيل في ذلك اليوم لان شاول حلّف الشعب قائلا ملعون الرجل الذي ياكل خبزا الى المساء حتى انتقم من اعدائي. فلم يذق جميع الشعب خبزا.

⁴⁴ فقال شاول هكذا يفعل الله وهكذا يزيد انك موتا تموت يا يوناثان.

³⁵ ولم يعد صموئيل لرؤية شاول الى يوم موته لان صموئيل ناح على شاول والرب ندم لانه ملّك شاول على اسرائيل

¹⁴ وجعل في ادوم محافظين. وضع محافظين في ادوم كلها وكان جميع الادوميين عبيدا لداود وكان الرب يخلص داود حيثما توجه.

³⁶ فاجاب بناياهو بن يهوياداع الملك وقال آمين. هكذا يقول الرب اله سيدي الملك.

¹¹ ولم يستطع الكهنة ان يقفوا للخدمة بسبب السحاب لان مجد الرب ملأ بيت الرب

⁴⁷ ولم يكن في ادوم ملك. ملك وكيل.

³⁶ مبارك الرب اله اسرائيل من الازل والى الابد. فقال كل الشعب آمين وسبحوا الرب

¹⁸ يا رب اله ابراهيم واسحق واسرائيل آبائنا احفظ هذه الى الابد في تصوّر افكار قلوب شعبك واعدّ قلوبهم نحوك.

⁷ والآن لتكن هيبة الرب عليكم. احذروا وافعلوا. لانه ليس عند الرب الهنا ظلم ولا محاباة ولا ارتشاء.

⁶ وقال. يا رب اله آبائنا أما انت هو الله في السماء وانت المتسلط على جميع ممالك الامم وبيدك قوة وجبروت وليس من يقف معك.

⁸ والآن كلحيظة كانت رأفة من لدن الرب الهنا ليبقي لنا نجاة ويعطينا وتدا في مكان قدسه لينير الهنا اعيننا ويعطينا حياة قليلة في عبوديتنا.

¹⁴ افنعود ونتعدّى وصاياك ونصاهر شعوب هذه الرجاسات. اما تسخط علينا حتى تفنينا فلا تكون بقية ولا نجاة.

¹³ ونزلت على جبل سينا وكلمتهم من السماء واعطيتهم احكاما مستقيمة وشرائع صادقة فرائض ووصايا صالحة.¹⁴ وعرّفتهم سبتك المقدس وامرتهم بوصايا وفرائض وشرائع عن يد موسى عبدك.

²⁹ اذكرهم يا الهي لانهم نجسوا الكهنوت وعهد الكهنوت واللاويين.

¹⁴ لانك ان سكتّ سكوتا في هذا الوقت يكون الفرج والنجاة لليهود من مكان آخر واما انت وبيت ابيك فتبيدون. ومن يعلم ان كنت لوقت مثل هذا وصلت الى الملك.

⁶ لانني كيف استطيع ان ارى الشر الذي يصيب شعبي وكيف استطيع ان ارى هلاك جنسي

³ هل الله يعوّج القضاء او القدير يعكس الحق.

¹² اذا خطف فمن يرده ومن يقول له ماذا تفعل.¹³ الله لا يرد غضبه. ينحني تحته اعوان رهب.¹⁴ كم بالاقل انا اجاوبه واختار كلامي معه.¹⁵ لاني وان تبررت لا اجاوب بل استرحم ديّاني.

¹⁹ ان كان من جهة قوة القوي يقول هانذا. وان كان من جهة القضاء يقول من يحاكمني.

³ هل من نهاية لكلام فارغ. او ماذا يهيجك حتى تجاوب.

¹³ اما هو فوحده فمن يردّه. ونفسه تشتهي فيفعل.¹⁴ لانه يتمم المفروض عليّ وكثير مثل هذه عنده.

¹³ لماذا تخاصمه. لان كل اموره لا يجاوب عنها.

¹⁰ لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم.¹¹ لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه.¹² فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء.

¹⁸ أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار.¹⁹ الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه.

² أتحسب هذا حقا. قلت انا ابر من الله.

²³ من فرض عليه طريقه او من يقول له قد فعلت شرا.

² من هذا الذي يظلم القضاء بكلام بلا معرفة.³ اشدد الآن حقويك كرجل. فاني اسألك فتعلمني.

² هل يخاصم القدير موبّخه ام المحاجّ الله يجاوبه

⁵ مرة تكلمت فلا اجيب ومرتين فلا ازيد

⁸ لعلك تناقض حكمي. تستذنبني لكي تتبرر انت.

² قد علمت انك تستطيع كل شيء ولا يعسر عليك أمر.³ فمن ذا الذي يخفي القضاء بلا معرفة. ولكني قد نطقت بما لم افهم. بعجائب فوقي لم اعرفها.⁴ اسمع الآن وانا اتكلم. اسألك فتعلمني.⁵ بسمع الاذن قد سمعت عنك والآن رأتك عيني.⁶ لذلك ارفض واندم في التراب والرماد

⁸ وهو يقضي للمسكونة بالعدل. يدين الشعوب بالاستقامة‎.

²⁷ ‎تذكر وترجع الى الرب كل اقاصي الارض. وتسجد قدامك كل قبائل الامم‎.

³⁰ ‎الذرية تتعبد له. يخبر عن الرب الجيل الآتي‎.

² ‎يا الهي عليك توكلت. فلا تدعني اخزى. لا تشمت بي اعدائي‎.³ ‎ايضا كل منتظريك لا يخزوا. ليخز الغادرون بلا سبب‎.

²⁰ ‎احفظ نفسي وانقذني. لا اخزى لاني عليك توكلت‎.

¹³ ‎مبارك الرب اله اسرائيل من الازل والى الابد. آمين فآمين

⁶ كرسيك يا الله الى دهر الدهور. قضيب استقامة قضيب ملكك‎.

²¹ ‎هذه صنعت وسكت. ظننت اني مثلك. اوبخك واصفّ خطاياك امام عينيك‎.²² ‎افهموا هذا يا ايها الناسون الله لئلا افترسكم ولا منقذ‎.

⁵ ‎هانذا بالاثم صوّرت وبالخطية حبلت بي امي

² لكي ابصر قوتك ومجدك كما قد رأيتك في قدسك‎.

⁵ بمخاوف في العدل تستجيبنا يا اله خلاصنا يا متكل جميع اقاصي الارض والبحر البعيدة‎.

¹⁹ ‎ومبارك اسم مجده الى الدهر ولتمتلئ الارض كلها من مجده. آمين ثم آمين

¹ مزمور لآساف‎. ‎انما صالح الله لاسرائيل لانقياء القلب‎.

¹⁰ ‎لان غضب الانسان يحمدك. بقية الغضب تتمنطق بها

⁶¹ ‎وسلم للسبي عزه وجلاله ليد العدو‎.

¹⁷ ‎ليخزوا ويرتاعوا الى الابد وليخجلوا ويبيدوا¹⁸ ويعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض

⁶ ‎الرب يعد في كتابة الشعوب ان هذا ولد هناك. سلاه‎.

³ ‎قطعت عهدا مع مختاري. حلفت لداود عبدي

³⁴ ‎لا انقض عهدي ولا اغيّر ما خرج من شفتيّ‎.

⁵² ‎مبارك الرب الى الدهر. آمين فآمين

¹¹ ‎من يعرف قوة غضبك. وكخوفك سخطك‎.

¹⁶ ليظهر فعلك لعبيدك وجلالك لبنيهم‎.

¹⁵ ليخبروا بان الرب مستقيم. صخرتي هو ولا ظلم فيه

¹⁹ الرب في السموات ثبت كرسيه ومملكته على الكل تسود‎.

⁴⁸ ‎مبارك الرب اله اسرائيل من الازل والى الابد. ويقول كل الشعب آمين. هللويا

³ ‎شعبك منتدب في يوم قوتك في زينة مقدسة من رحم الفجر لك طل حداثتك

²² ‎الحجر الذي رفضه البناؤون قد صار راس الزاوية‎.

¹³⁶ ‎جداول مياه جرت من عيني لانهم لم يحفظوا شريعتك

¹⁷ ‎الرب بار في كل طرقه ورحيم في كل اعماله‎.

¹⁹ ‎يخبر يعقوب بكلمته واسرائيل بفرائضه واحكامه‎.

²⁴ من يمنع عصاه يمقت ابنه ومن احبه يطلب له التأديب.

⁹ مكرهة الرب طريق الشرير. وتابع البر يحبه.

⁴ الرب صنع الكل لغرضه والشرير ايضا ليوم الشر.

²¹ التابع العدل والرحمة يجد حياة حظا وكرامة.

¹¹ لان القضاء على العمل الرديء لا يجرى سريعا فلذلك قد امتلأ قلب بني البشر فيهم لفعل الشر.¹² الخاطئ وان عمل شرا مئة مرة وطالت ايامه الا اني اعلم انه يكون خير للمتقين الله الذين يخافون قدامه.

¹ رؤيا اشعياء بن آموص التي رآها على يهوذا واورشليم في ايام عزيا ويوثام وآحاز وحزقيا ملوك يهوذا

⁹ لولا ان رب الجنود ابقى لنا بقية صغيرة لصرنا مثل سدوم وشابهنا عمورة

² فنقبه ونقى حجارته وغرسه كرم سورق وبنى برجا في وسطه ونقر فيه ايضا معصرة فانتظر ان يصنع عنبا فصنع عنبا رديئا

¹⁶ ويتعالى رب الجنود بالعدل ويتقدس الاله القدوس بالبر.

¹³ وان بقي فيها عشر بعد فيعود ويصير للخراب ولكن كالبطمة والبلوطة التي وان قطعت فلها ساق يكون ساقه زرعا مقدسا

¹⁴ ولكن يعطيكم السيد نفسه آية. ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل.

¹⁴ ويكون مقدسا وحجر صدمة وصخرة عثرة لبيتي اسرائيل وفخا وشركا لسكان اورشليم.¹⁵ فيعثر بها كثيرون ويسقطون فينكسرون ويعلقون فيلقطون.

⁶ لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام.⁷ لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته ليثبتها ويعضدها بالحق والبر من الآن الى الابد. غيرة رب الجنود تصنع هذا

⁵ ويل لاشور قضيب غضبي. والعصا في يدهم هي سخطي.⁶ على امة منافقة ارسله وعلى شعب سخطي اوصيه ليغتنم غنيمة وينهب نهبا ويجعلهم مدوسين كطين الازقة.

⁶ على امة منافقة ارسله وعلى شعب سخطي اوصيه ليغتنم غنيمة وينهب نهبا ويجعلهم مدوسين كطين الازقة.⁷ اما هو فلا يفتكر هكذا ولا يحسب قلبه هكذا بل في قلبه ان يبيد ويقرض امما ليست بقليلة.

²⁰ ويكون في ذلك اليوم ان بقية اسرائيل والناجين من بيت يعقوب لا يعودون يتوكلون ايضا على ضاربهم بل يتوكلون على الرب قدوس اسرائيل بالحق²¹ ترجع البقية بقية يعقوب الى الله القدير.²² لانه وان كان شعبك يا اسرائيل كرمل البحر ترجع بقية منه. قد قضي بفناء فائض بالعدل.²³ لان السيد رب الجنود يصنع فناء وقضاء في كل الارض

²³ لان السيد رب الجنود يصنع فناء وقضاء في كل الارض

¹ ويخرج قضيب من جذع يسى وينبت غصن من اصوله

¹¹ ويكون في ذلك اليوم ان السيد يعيد يده ثانية ليقتني بقية شعبه التي بقيت من اشور ومن مصر ومن فتروس ومن كوش ومن عيلام ومن شنعار ومن حماة ومن جزائر البحر.

¹⁹ وتصير بابل بهاء الممالك وزينة فخر الكلدانيين كتقليب الله سدوم وعمورة.

²⁴ قد حلف رب الجنود قائلا انه كما قصدت يصير وكما نويت يثبت

²⁶ هذا هو القضاء المقضي به على كل الارض وهذه هي اليد الممدودة على كل الامم.²⁷ فان رب الجنود قد قضى فمن يبطّل ويده هي الممدودة فمن يردها

⁹ رب الجنود قضى به ليدنس كبرياء كل مجد ويهين كل موقري الارض.

¹³ انه هكذا يكون في وسط الارض بين الشعوب كنفاضة زيتونة كالخصاصة اذا انتهى القطاف

¹¹ حينما تيبس اغصانها تتكسر فتأتي نساء وتوقدها. لانه ليس شعبا ذا فهم لذلك لا يرحمه صانعه ولا يترأف عليه جابله

¹⁶ لذلك هكذا يقول السيد الرب. هانذا أؤسس في صهيون حجرا حجر امتحان حجر زاوية كريما اساسا مؤسسا. من آمن لا يهرب.

²² فالآن لا تكونوا متهكمين لئلا تشدد ربطكم لاني سمعت فناء قضي به من قبل السيد رب الجنود على كل الارض

¹⁶ يا لتحريفكم. هل يحسب الجابل كالطين حتى يقول المصنوع عن صانعه لم يصنعني. او تقول الجبلة عن جابلها لم يفهم

¹² لذلك هكذا يقول قدوس اسرائيل. لانكم رفضتم هذا القول وتوكلتم على الظلم والاعوجاج واستندتم عليهما¹³ لذلك يكون لكم هذا الاثم كصدع منقض ناتئ في جدار مرتفع ياتي هدّه بغتة في لحظة.¹⁴ ويكسر ككسر اناء الخزافين مسحوقا بلا شفقة حتى لا يوجد في مسحوقه شقفة لاخذ نار من الموقدة او لغرف ماء من الجب

²⁰ والآن ايها الرب الهنا خلّصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب وحدك

⁸ واما انت يا اسرائيل عبدي يا يعقوب الذي اخترته نسل ابراهيم خليلي

⁶ اقول للشمال اعط وللجنوب لا تمنع. أيت ببني من بعيد وببناتي من اقصى الارض.

¹ هكذا يقول الرب لمسيحه لكورش الذي امسكت بيمينه لادوس امامه امما واحقاء ملوك احل لافتح امامه المصراعين والابواب لا تغلق.² انا اسير قدامك والهضاب امهد. اكسر مصراعي النحاس ومغاليق الحديد اقصف.³ واعطيك ذخائر الظلمة وكنوز المخابئ لكي تعرف اني انا الرب الذي يدعوك باسمك اله اسرائيل.

⁹ ويل لمن يخاصم جابله. خزف بين اخزاف الارض. هل يقول الطين لجابله ماذا تصنع. او يقول عملك ليس له يدان.¹⁰ ويل للذي يقول لابيه ماذا تلد وللمرأة ماذا تلدين¹¹ هكذا يقول الرب قدوس اسرائيل وجابله. اسألوني عن الآتيات. من جهة بني ومن جهة عمل يدي اوصوني.

¹⁷ اما اسرائيل فيخلص بالرب خلاصا ابديا. لا تخزون ولا تخجلون الى دهور الابد.

³ اسمعوا لي يا بيت يعقوب وكل بقية بيت اسرائيل المحملين عليّ من البطن المحمولين من الرحم.

¹⁰ مخبر منذ البدء بالاخير ومنذ القديم بما لم يفعل قائلا رأيي يقوم وافعل كل مسرتي.¹¹ داع من المشرق الكاسر. من ارض بعيدة رجل مشورتي. قد تكلمت فاجريه. قضيت فافعله

¹ اسمعوا لي ايها التابعون البر الطالبون الرب. انظروا الى الصخر الذي منه قطعتم والى نقرة الجب التي منها حفرتم.

⁴ لا تخافي لانك لا تخزين. ولا تخجلي لانك لا تستحين. فانك تنسين خزي صباك وعار ترملك لا تذكرينه بعد.

¹¹ هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي. لا ترجع اليّ فارغة بل تعمل ما سررت به وتنجح فيما ارسلتها له.

¹⁹ لا تكون لك بعد الشمس نورا في النهار ولا القمر ينير لك مضيئا بل الرب يكون لك نورا ابديا والهك زينتك.

¹⁷ لماذا اضللتنا يا رب عن طرقك. قسيت قلوبنا عن مخافتك. ارجع من اجل عبيدك اسباط ميراثك.

⁸ والآن يا رب انت ابونا. نحن الطين وانت جابلنا وكلنا عمل يديك

¹ اصغيت الى الذين لم يسألوا. وجدت من الذين لم يطلبوني. قلت هانذا هانذا لامّة لم تسمّ باسمي.

¹ اصغيت الى الذين لم يسألوا. وجدت من الذين لم يطلبوني. قلت هانذا هانذا لامّة لم تسمّ باسمي.² بسطت يدي طول النهار الى شعب متمرد سائر في طريق غير صالح وراء افكاره.

¹⁰ افرحوا مع اورشليم وابتهجوا معها يا جميع محبيها. افرحوا معا فرحا يا جميع النائحين عليها

¹⁰ اصعدوا على اسوارها واخربوا ولكن لا تفنوها. انزعوا افنانها لانها ليست للرب.

¹ يا ليت راسي ماء وعينيّ ينبوع دموع فابكي نهارا وليلا قتلى بنت شعبي.

¹ أبر انت يا رب من ان اخاصمك. لكن اكلمك من جهة احكامك. لماذا تنجح طريق الاشرار. اطمأن كل الغادرين غدرا.

¹⁷ وان لم تسمعوا ذلك فان نفسي تبكي في اماكن مستترة من اجل الكبرياء وتبكي عيني بكاء وتذرف الدموع لانه قد سبي قطيع الرب.

³ فنزلت الى بيت الفخاري واذا هو يصنع عملا على الدولاب.⁴ ففسد الوعاء الذي كان يصنعه من الطين بيد الفخاري فعاد وعمله وعاء آخر كما حسن في عيني الفخاري ان يصنعه.⁵ فصار اليّ كلام الرب قائلا⁶ أما استطيع ان اصنع بكم كهذا الفخاري يا بيت اسرائيل يقول الرب. هوذا كالطين بيد الفخاري انتم هكذا بيدي يا بيت اسرائيل.

²⁸ هل هذا الرجل كنياهو وعاء خزف مهان مكسور او اناء ليست فيه مسرة. لماذا طرح هو ونسله وألقوا الى ارض لم يعرفوها.

⁵ ها ايام تأتي يقول الرب واقيم لداود غصن بر فيملك ملك وينجح ويجري حقا وعدلا في الارض.⁶ في ايامه يخلص يهوذا ويسكن اسرائيل آمنا وهذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا.

⁶ والآن قد دفعت كل هذه الاراضي ليد نبوخذناصّر ملك بابل عبدي واعطيته ايضا حيوان الحقل ليخدمه.⁷ فتخدمه كل الشعوب وابنه وابن ابنه حتى يأتي وقت ارضه ايضا فتستخدمه شعوب كثيرة وملوك عظام.

⁶ وقال ارميا النبي آمين. هكذا ليصنع الرب. ليقم الرب كلامك الذي تنبأت به فيرد آنية بيت الرب وكل السبي من بابل الى هذا الموضع.

⁹ بالبكاء يأتون وبالتضرعات اقودهم. اسيّرهم الى انهار ماء في طريق مستقيمة لا يعثرون فيها. لاني صرت لاسرائيل ابا وافرايم هو بكري

²⁰ هل افرايم ابن عزيز لديّ او ولد مسرّ. لاني كلما تكلمت به اذكره بعد ذكرا. من اجل ذلك حنّت احشائي اليه. رحمة ارحمه يقول الرب

³³ بل هذا هو العهد الذي اقطعه مع بيت اسرائيل بعد تلك الايام يقول الرب. اجعل شريعتي في داخلهم واكتبها على قلوبهم واكون لهم الها وهم يكونون لي شعبا.

²⁰ هكذا قال الرب. ان نقضتم عهدي مع النهار وعهدي مع الليل حتى لا يكون نهار ولا ليل في وقتهما²¹ فان عهدي ايضا مع داود عبدي ينقض فلا يكون له ابن مالكا على كرسيه ومع اللاويين الكهنة خادمي.²² كما ان جند السموات لا يعد ورمل البحر لا يحصى هكذا اكثر نسل داود عبدي واللاويين خادميّ²³ ثم صارت كلمة الرب الى ارميا قائلة²⁴ اما ترى ما تكلم به هذا الشعب قائلا ان العشيرتين اللتين اختارهما الرب قد رفضهما. فقد احتقروا شعبي حتى لا يكونوا بعد امة امامهم.²⁵ هكذا قال الرب ان كنت لم اجعل عهدي مع النهار والليل فرائض السموات والارض

¹⁸ كانقلاب سدوم وعمورة ومجاوراتها يقول الرب لا يسكن هناك انسان ولا يتغرب فيها ابن آدم.

⁴⁰ كقلب الله سدوم وعمورة ومجاوراتها يقول الرب لا يسكن هناك انسان ولا يتغرب فيها ابن آدم.

²⁹ فترتجف الارض وتتوجع لان افكار الرب تقوم على بابل ليجعل ارض بابل خرابا بلا ساكن.

¹² أما اليكم يا جميع عابري الطريق. تطلعوا وانظروا ان كان حزن مثل حزني الذي صنع بي الذي اذلني به الرب يوم حمو غضبه.

²² انه من احسانات الرب اننا لم نفن. لان مراحمه لا تزول.

⁴⁸ سكبت عيناي ينابيع ماء على سحق بنت شعبي.⁴⁹ عيني تسكب ولا تكف بلا انقطاع

⁵¹ عيني تؤثّر في نفسي لاجل كل بنات مدينتي.

⁶ وقد صار عقاب بنت شعبي اعظم من قصاص خطية سدوم التي انقلبت كانه في لحظة ولم تلق عليها اياد.

⁸ وابقي بقية اذ يكون لكم ناجون من السيف بين الامم عند تذرّيكم في الاراضي.

⁴ وقال له الرب. اعبر في وسط المدينة في وسط اورشليم وسم سمة على جباه الرجال الذين يئنون ويتنهدون على كل الرجاسات المصنوعة في وسطها.

⁸ فمررت بك ورأيتك واذ زمنك زمن الحب. فبسطت ذيلي عليك وسترت عورتك وحلفت لك ودخلت معك في عهد يقول السيد الرب فصرت لي.

¹¹ واعطيتهم فرائضي وعرّفتهم احكامي التي ان عملها انسان يحيا بها.¹² واعطيتهم ايضا سبوتي لتكون علامة بيني وبينهم ليعلموا اني انا الرب مقدسهم

²² انما هي انت يا ايها الملك الذي كبرت وتقويت وعظمتك قد زادت وبلغت الى السماء وسلطانك الى اقصى الارض.

³⁵ وحسبت جميع سكان الارض كلا شيء وهو يفعل كما يشاء في جند السماء وسكان الارض ولا يوجد من يمنع يده او يقول له ماذا تفعل.

¹⁸ انت ايها الملك فالله العلي اعطى اباك نبوخذناصّر ملكوتا وعظمة وجلالا وبهاء.¹⁹ وللعظمة التي اعطاه اياها كانت ترتعد وتفزع قدامه جميع الشعوب والامم والألسنة. فايّا شاء قتل وايّا شاء استحيا وايّا شاء رفع وايّا شاء وضع.²⁰ فلما ارتفع قلبه وقست روحه تجبّرا انحط عن كرسي ملكه ونزعوا عنه جلاله²¹ وطرد من بين الناس وتساوى قلبه بالحيوان وكانت سكناه مع الحمير الوحشية فاطعموه العشب كالثيران وابتلّ جسمه بندى السماء حتى علم ان الله العلي سلطان في مملكة الناس وانه يقيم عليها من يشاء.

²⁶ وبعد اثنين وستين اسبوعا يقطع المسيح وليس له وشعب رئيس آت يخرب المدينة والقدس وانتهاؤه بغمارة والى النهاية حرب وخرب قضي بها.²⁷ ويثبت عهدا مع كثيرين في اسبوع واحد وفي وسط الاسبوع يبطل الذبيحة والتقدمة وعلى جناح الارجاس مخرب حتى يتم ويصبّ المقضي على المخرب

¹ قول الرب الذي صار الى هوشع بن بئيري في ايام عزيا ويوثام وآحاز وحزقيا ملوك يهوذا وفي ايام يربعام بن يوآش ملك اسرائيل² اول ما كلّم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك امرأة زنى واولاد زنى لان الارض قد زنت زنى تاركة الرب.

⁹ فقال ادع اسمه لوعمّي لانكم لستم شعبي وانا لا اكون لكم.¹⁰ لكن يكون عدد بني اسرائيل كرمل البحر الذي لا يكال ولا يعدّ ويكون عوضا عن ان يقال لهم لستم شعبي يقال لهم ابناء الله الحي.

¹⁰ لكن يكون عدد بني اسرائيل كرمل البحر الذي لا يكال ولا يعدّ ويكون عوضا عن ان يقال لهم لستم شعبي يقال لهم ابناء الله الحي.

²³ وازرعها لنفسي في الارض وارحم لورحامة واقول للوعمّي انت شعبي وهو يقول انت الهي

⁸ قد ابتلع اسرائيل. الآن صاروا بين الامم كاناء لا مسرّة فيه.

¹ لما كان اسرائيل غلاما احببته ومن مصر دعوت ابني.

²⁶ فتأكلون اكلا وتشبعون وتسبّحون اسم الرب الهكم الذي صنع معكم عجبا ولا يخزى شعبي الى الابد.²⁷ وتعلمون اني انا في وسط اسرائيل واني انا الرب الهكم وليس غيري ولا يخزى شعبي الى الابد.

¹¹ قلبت بعضكم كما قلب الله سدوم وعمورة فصرتم كشعلة منتشلة من الحريق فلم ترجعوا اليّ يقول الرب

² اما انت يا بيت لحم افراتة وانت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ ايام الازل.³ لذلك يسلّمهم الى حينما تكون قد ولدت والدة ثم ترجع بقية اخوته الى بني اسرائيل.⁴ ويقف ويرعى بقدرة الرب بعظمة اسم الرب الهه ويثبتون. لانه الآن يتعظم الى اقاصي الارض.⁵ ويكون هذا سلاما. اذا دخل اشور في ارضنا واذا داس في قصورنا نقيم عليه سبعة رعاة وثمانية من امراء الناس.⁶ فيرعون ارض اشور بالسيف وارض نمرود في ابوابها فينقذ من اشور اذا دخل ارضنا واذا داس تخومنا.⁷ وتكون بقية يعقوب في وسط شعوب كثيرين كالندى من عند الرب كالوابل على العشب الذي لا ينتظر انسانا ولا يصبر لبني البشر.⁸ وتكون بقية يعقوب بين الامم في وسط شعوب كثيرين كالاسد بين وحوش الوعر كشبل الاسد بين قطعان الغنم الذي اذا عبر يدوس ويفترس وليس من ينقذ.

⁸ قد اخبرك ايها الانسان ما هو صالح. وماذا يطلبه منك الرب ألا ان تصنع الحق وتحب الرحمة وتسلك متواضعا مع الهك

¹⁸ من هو اله مثلك غافر الاثم وصافح عن الذنب لبقية ميراثه. لا يحفظ الى الابد غضبه فانه يسرّ بالرأفة.

⁶ ويكون ساحل البحر مرعى بآبار للرعاة وحظائر للغنم.

² احببتكم قال الرب. وقلتم بم احببتنا. أليس عيسو اخا ليعقوب يقول الرب واحببت يعقوب³ وابغضت عيسو وجعلت جباله خرابا وميراثه لذئاب البرية.

¹ كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن ابراهيم.² ابراهيم ولد اسحق. واسحق ولد يعقوب. ويعقوب ولد يهوذا واخوته.³ ويهوذا ولد فارص وزارح من ثامار. وفارص ولد حصرون. وحصرون ولد ارام.⁴ وارام ولد عميناداب. وعميناداب ولد نحشون. ونحشون ولد سلمون.⁵ وسلمون ولد بوعز من راحاب. وبوعز ولد عوبيد من راعوث. وعوبيد ولد يسى.⁶ ويسى ولد داود الملك. وداود الملك ولد سليمان من التي لأوريا.⁷ وسليمان ولد رحبعام. ورحبعام ولد ابيا. وابيا ولد آسا.⁸ وآسا ولد يهوشافاط. ويهوشافاط ولد يورام. ويورام ولد عزيا.⁹ وعزيا ولد يوثام. ويوثام ولد آحاز. وآحاز ولد حزقيا.¹⁰ وحزقيا ولد منسّى. ومنسّى ولد آمون. وآمون ولد يوشيا.¹¹ ويوشيا ولد يكنيا واخوته عند سبي بابل.¹² وبعد سبي بابل يكنيا ولد شألتيئيل. وشألتيئيل ولد زربابل.¹³ وزربابل ولد ابيهود. وابيهود ولد الياقيم. والياقيم ولد عازور.¹⁴ وعازور ولد صادوق. وصادوق ولد اخيم. واخيم ولد اليود.¹⁵ واليود ولد أليعازر. وأليعازر ولد متان. ومتان ولد يعقوب.¹⁶ ويعقوب ولد يوسف رجل مريم التي ولد منها يسوع الذي يدعى المسيح.¹⁷ فجميع الاجيال من ابراهيم الى داود اربعة عشر جيلا. ومن داود الى سبي بابل اربعة عشر جيلا. ومن سبي بابل الى المسيح اربعة عشر جيلا

¹³ ولا تدخلنا في تجربة. لكن نجنا من الشرير. لان لك الملك والقوة والمجد الى الابد. آمين.

³⁷ من احب ابا او اما اكثر مني فلا يستحقني. ومن احب ابنا او ابنة اكثر مني فلا يستحقني.

²⁵ في ذلك الوقت اجاب يسوع وقال احمدك ايها الآب رب السماء والارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء والفهماء واعلنتها للاطفال.²⁶ نعم ايها الآب لان هكذا صارت المسرة امامك.

¹⁴ فقد تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة تسمعون سمعا ولا تفهمون. ومبصرين تبصرون ولا تنظرون.¹⁵ لان قلب هذا الشعب قد غلظ. وآذانهم قد ثقل سماعها. وغمضوا عيونهم لئلا يبصروا بعيونهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم.

⁵⁷ فكانوا يعثرون به. واما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه وفي بيته.

¹⁶ فاجاب سمعان بطرس وقال انت هو المسيح ابن الله الحي.

¹⁶ واذا واحد تقدم وقال له ايها المعلم الصالح اي صلاح اعمل لتكون لي الحياة الابدية.¹⁷ فقال له لماذا تدعوني صالحا. ليس احد صالحا الا واحد وهو الله. ولكن ان اردت ان تدخل الحياة فاحفظ الوصايا.¹⁸ قال له ايّة الوصايا. فقال يسوع لا تقتل. لا تزن. لا تسرق. لا تشهد بالزور.¹⁹ اكرم اباك وامك واحب قريبك كنفسك.²⁰ قال له الشاب هذه كلها حفظتها منذ حداثتي. فماذا يعوزني بعد.

¹⁵ او ما يحل لي ان افعل ما اريد بما لي. أم عينك شريرة لاني انا صالح.

³³ اسمعوا مثلا آخر. كان انسان رب بيت غرس كرما واحاطه بسياج وحفر فيه معصرة وبنى برجا وسلمه الى كرامين وسافر.

⁴² قال لهم يسوع أما قرأتم قط في الكتب. الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية. من قبل الرب كان هذا وهو عجيب في اعيننا.

⁴⁴ ومن سقط على هذا الحجر يترضض ومن سقط هو عليه يسحقه

³¹ فانتم تشهدون على انفسكم انكم ابناء قتلة الانبياء.³² فاملأوا انتم مكيال آبائكم.³³ ايها الحيّات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم.

²¹ لانه يكون حينئذ ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم الى الآن ولن يكون.

³⁵ السماء والارض تزولان ولكن كلامي لا يزول.

²⁰ وعلموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به. وها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر. آمين

²¹ ان ابن الانسان ماض كما هو مكتوب عنه. ولكن ويل لذلك الرجل الذي به يسلم ابن الانسان. كان خيرا لذلك الرجل لو لم يولد

¹⁷ ويتقدم امامه بروح ايليا وقوته ليرد قلوب الآباء الى الابناء والعصاة الى فكر الابرار لكي يهيئ للرب شعبا مستعدا.

⁵⁴ عضد اسرائيل فتاه ليذكر رحمة.⁵⁵ كما كلم آباءنا. لابراهيم ونسله الى الابد.

⁶⁹ واقام لنا قرن خلاص في بيت داود فتاه.⁷⁰ كما تكلم بفم انبيائه القديسين الذين هم منذ الدهر.⁷¹ خلاص من اعدائنا ومن ايدي جميع مبغضينا.⁷² ليصنع رحمة مع آبائنا ويذكر عهده المقدس.⁷³ القسم الذي حلف لابراهيم ابينا⁷⁴ ان يعطينا اننا بلا خوف منقذين من ايدي اعدائنا نعبده⁷⁵ بقداسة وبر قدامه جميع ايام حياتنا.

³⁴ وباركهما سمعان وقال لمريم امه ها ان هذا قد وضع لسقوط وقيام كثيرين في اسرائيل ولعلامة تقاوم.

⁸ فاصنعوا اثمارا تليق بالتوبة. ولا تبتدئوا تقولون في انفسكم لنا ابراهيم ابا. لاني اقول لكم ان الله قادر ان يقيم من هذه الحجارة اولادا لابراهيم.

²³ ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالي²⁴ بن متثات بن لاوي بن ملكي بن ينّا بن يوسف²⁵ بن متاثيا بن عاموص بن ناحوم بن حسلي بن نجّاي²⁶ بن مآث بن متاثيا بن شمعي بن يوسف بن يهوذا²⁷ بن يوحنا بن ريسا بن زربابل بن شألتيئيل بن نيري²⁸ بن ملكي بن أدي بن قصم بن ألمودام بن عير²⁹ بن يوسي بن أليعازر بن يوريم بن متثات بن لاوي³⁰ بن شمعون بن يهوذا بن يوسف بن يونان بن ألياقيم³¹ بن مليا بن مينان بن متاثا بن ناثان بن داود³² بن يسّى بن عوبيد بن بوعز بن سلمون بن نحشون³³ بن عميناداب بن ارام بن حصرون بن فارص بن يهوذا³⁴ بن يعقوب بن اسحق بن ابراهيم بن تارح بن ناحور³⁵ بن سروج بن رعو بن فالج بن عابر بن شالح³⁶ بن قينان بن ارفكشاد بن سام بن نوح بن لامك³⁷ بن متوشالح بن اخنوخ بن يارد بن مهللئيل بن قينان³⁸ بن انوش بن شيت بن آدم ابن الله

²³ وطوبى لمن لا يعثر فيّ

²¹ وفي تلك الساعة تهلل يسوع بالروح وقال احمدك ايها الآب رب السماء والارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء والفهماء واعلنتها للاطفال. نعم ايها الآب لان هكذا صارت المسرة امامك.

²⁶ ان كان احد يأتي اليّ ولا يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته واخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا.

²⁴ فنادى وقال يا ابي ابراهيم ارحمني وارسل لعازر ليبل طرف اصبعه بماء ويبرّد لساني لاني معذب في هذا اللهيب.²⁵ فقال ابراهيم يا ابني اذكر انك استوفيت خيراتك في حياتك وكذلك لعازر البلايا. والآن هو يتعزى وانت تتعذب.²⁶ وفوق هذا كله بيننا وبينكم هوّة عظيمة قد أثبتت حتى ان الذين يريدون العبور من ههنا اليكم لا يقدرون ولا الذين من هناك يجتازون الينا.

³⁰ فقال لا يا ابي ابراهيم. بل اذا مضى اليهم واحد من الاموات يتوبون.

⁴¹ وفيما هو يقترب نظر الى المدينة وبكى عليها⁴² قائلا انك لو علمت انت ايضا حتى في يومك هذا ما هو لسلامك. ولكن الآن قد أخفي عن عينيك.⁴³ فانه ستأتي ايام ويحيط بك اعداؤك بمترسة ويحدقون بك ويحاصرونك من كل جهة.⁴⁴ ويهدمونك وبنيك فيك ولا يتركون فيك حجرا على حجر لانك لم تعرفي زمان افتقادك

¹ في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله.² هذا كان في البدء عند الله.³ كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان.

¹² واما كل الذين قبلوه فاعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله اي المؤمنون باسمه.¹³ الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله

¹³ الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله

¹⁷ لان الناموس بموسى اعطي. اما النعمة والحق فبيسوع المسيح صارا.

⁴⁷ ورأى يسوع نثنائيل مقبلا اليه فقال عنه هوذا اسرائيلي حقا لا غش فيه.

⁸ الريح تهب حيث تشاء وتسمع صوتها لكنك لا تعلم من اين تأتي ولا الى اين تذهب. هكذا كل من ولد من الروح

²⁷ اعملوا لا للطعام البائد بل للطعام الباقي للحياة الابدية الذي يعطيكم ابن الانسان لان هذا الله الآب قد ختمه.²⁸ فقالوا له ماذا نفعل حتى نعمل اعمال الله.²⁹ اجاب يسوع وقال لهم هذا هو عمل الله ان تؤمنوا بالذي هو ارسله.

³³ اجابوه اننا ذرية ابراهيم ولم نستعبد لاحد قط. كيف تقول انت انكم تصيرون احرارا.

³⁷ انا عالم انكم ذرية ابراهيم. لكنكم تطلبون ان تقتلوني لان كلامي لا موضع له فيكم.³⁸ انا اتكلم بما رأيت عند ابي. وانتم تعملون ما رأيتم عند ابيكم.³⁹ اجابوا وقالوا له ابونا هو ابراهيم. قال لهم يسوع لو كنتم اولاد ابراهيم لكنتم تعملون اعمال ابراهيم.

³⁰ انا والآب واحد

³⁵ ان قال آلهة لاولئك الذين صارت اليهم كلمة الله. ولا يمكن ان ينقض المكتوب.

⁵² وليس عن الامة فقط بل ليجمع ابناء الله المتفرقين الى واحد

²⁵ من يحب نفسه يهلكها ومن يبغض نفسه في هذا العالم يحفظها الى حياة ابدية.

²⁷ لان الآب نفسه يحبكم لانكم قد احببتموني وآمنتم اني من عند الله خرجت.

²⁶ وعرفتهم اسمك وسأعرفهم ليكون فيهم الحب الذي احببتني به واكون انا فيهم

²³ ‎هذا اخذتموه مسلّما بمشورة الله المحتومة وعلمه السابق وبايدي اثمة صلبتموه وقتلتموه‎.

³⁹ ‎لان الموعد هو لكم ولاولادكم ولكل الذين على بعد كل من يدعوه الرب الهنا‎.

²⁵ ‎انتم ابناء الانبياء والعهد الذي عاهد به الله آباءنا قائلا لابراهيم وبنسلك تتبارك جميع قبائل الارض‎.²⁶ ‎اليكم اولا اذ اقام الله فتاه يسوع ارسله يبارككم برد كل واحد منكم عن شروره

²⁷ ‎لانه بالحقيقة اجتمع على فتاك القدوس الذي مسحته هيرودس وبيلاطس البنطي مع امم وشعوب اسرائيل²⁸ ليفعلوا كل ما سبقت فعيّنت يدك ومشورتك ان يكون‏‎.

²³ ولما كملت له مدة اربعين سنة خطر على باله ان يفتقد اخوته بني اسرائيل‎.²⁴ ‎واذ رأى واحدا مظلوما حامى عنه وانصف المغلوب اذ قتل المصري‎.²⁵ ‎فظن ان اخوته يفهمون ان الله على يده يعطيهم نجاة. واما هم فلم يفهموا‎.²⁶ ‎وفي اليوم الثاني ظهر لهم وهم يتخاصمون فساقهم الى السلامة قائلا ايها الرجال انتم اخوة. لماذا تظلمون بعضكم بعضا‎.

¹⁵ ‎فقال له الرب اذهب. لان هذا لي اناء مختار ليحمل اسمي امام امم وملوك وبني اسرائيل‎.

²⁶ ايها الرجال الاخوة بني جنس ابراهيم والذين بينكم يتقون الله اليكم أرسلت كلمة هذا الخلاص‎.

³² ‎ونحن نبشركم بالموعد الذي صار لآبائنا³³ ان الله قد اكمل هذا لنا نحن اولادهم اذ اقام يسوع كما هو مكتوب ايضا في المزمور الثاني انت ابني انا اليوم ولدتك‎.

⁴⁷ ‎لان هكذا اوصانا الرب. قد اقمتك نورا للامم لتكون انت خلاصا الى اقصى الارض‎.⁴⁸ ‎فلما سمع الامم ذلك كانوا يفرحون ويمجدون كلمة الرب. وآمن جميع الذين كانوا معيّنين للحياة الابدية‎.

¹⁴ ‎سمعان قد اخبر كيف افتقد الله اولا الامم ليأخذ منهم شعبا على اسمه‎.

³⁰ ‎ثم اخرجهما وقال يا سيدي ماذا ينبغي ان افعل لكي اخلص‎.³¹ ‎فقالا آمن بالرب يسوع المسيح فتخلص انت واهل بيتك‎.³² ‎وكلماه وجميع من في بيته بكلمة الرب‎.³³ ‎فاخذهما في تلك الساعة من الليل وغسلهما من الجراحات واعتمد في الحال هو والذين له اجمعون‎.³⁴ ‎ولما اصعدهما الى بيته قدم لهما مائدة وتهلل مع جميع بيته اذ كان قد آمن بالله

³¹ ‎لانه اقام يوما هو فيه مزمع ان يدين المسكونة بالعدل برجل قد عينه مقدما للجميع ايمانا اذ اقامه من الاموات

²⁸ ‎احترزوا اذا لانفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه‎.

¹⁷ ولما وصلنا الى اورشليم قبلنا الاخوة بفرح‎.¹⁸ ‎وفي الغد دخل بولس معنا الى يعقوب وحضر جميع المشايخ‎.¹⁹ ‎فبعدما سلم عليهم طفق يحدثهم شيئا فشيئا بكل ما فعله الله بين الامم بواسطة خدمته‎.²⁰ ‎فلما سمعوا كانوا يمجدون الرب. وقالوا له انت ترى ايها الاخ كم يوجد ربوة من اليهود الذين آمنوا وهم جميعا غيورون للناموس‎.

²⁶ قائلا اذهب الى هذا الشعب وقل ستسمعون سمعا ولا تفهمون وستنظرون نظرا ولا تبصرون‎.²⁷ ‎لان قلب هذا الشعب قد غلظ وبآذانهم سمعوا ثقيلا واعينهم اغمضوها. لئلا يبصروا باعينهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم‎.²⁸ ‎فليكن معلوما عندكم ان خلاص الله قد أرسل الى الامم وهم سيسمعون.

³ عن ابنه. الذي صار من نسل داود من جهة الجسد

⁷ الى جميع الموجودين في رومية احباء الله مدعوين قديسين. نعمة لكم وسلام من الله ابينا والرب يسوع المسيح.

⁹ فان الله الذي اعبده بروحي في انجيل ابنه شاهد لي كيف بلا انقطاع اذكركم

¹⁷ لان فيه معلن بر الله بايمان لايمان كما هو مكتوب اما البار فبالايمان يحيا¹⁸ لان غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس واثمهم الذين يحجزون الحق بالاثم.

¹⁸ لان غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس واثمهم الذين يحجزون الحق بالاثم.¹⁹ اذ معرفة الله ظاهرة فيهم لان الله اظهرها لهم.²⁰ لان اموره غير المنظورة ترى منذ خلق العالم مدركة بالمصنوعات قدرته السرمدية ولاهوته حتى انهم بلا عذر.²¹ لانهم لما عرفوا الله لم يمجدوه او يشكروه كاله بل حمقوا في افكارهم واظلم قلبهم الغبي.²² وبينما هم يزعمون انهم حكماء صاروا جهلاء²³ وابدلوا مجد الله الذي لا يفنى بشبه صورة الانسان الذي يفنى والطيور والدواب والزحافات.²⁴ لذلك اسلمهم الله ايضا في شهوات قلوبهم الى النجاسة لاهانة اجسادهم بين ذواتهم.

²⁴ لذلك اسلمهم الله ايضا في شهوات قلوبهم الى النجاسة لاهانة اجسادهم بين ذواتهم.²⁵ الذين استبدلوا حق الله بالكذب واتقوا وعبدوا المخلوق دون الخالق الذي هو مبارك الى الابد آمين.

²⁵ الذين استبدلوا حق الله بالكذب واتقوا وعبدوا المخلوق دون الخالق الذي هو مبارك الى الابد آمين.

²⁵ الذين استبدلوا حق الله بالكذب واتقوا وعبدوا المخلوق دون الخالق الذي هو مبارك الى الابد آمين.²⁶ لذلك اسلمهم الله الى اهواء الهوان. لان اناثهم استبدلن الاستعمال الطبيعي بالذي على خلاف الطبيعة.

²⁶ لذلك اسلمهم الله الى اهواء الهوان. لان اناثهم استبدلن الاستعمال الطبيعي بالذي على خلاف الطبيعة.²⁷ وكذلك الذكور ايضا تاركين استعمال الانثى الطبيعي اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور ونائلين في انفسهم جزاء ضلالهم المحق.

²⁷ وكذلك الذكور ايضا تاركين استعمال الانثى الطبيعي اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور ونائلين في انفسهم جزاء ضلالهم المحق.²⁸ وكما لم يستحسنوا ان يبقوا الله في معرفتهم اسلمهم الله الى ذهن مرفوض ليفعلوا ما لا يليق.

²⁸ وكما لم يستحسنوا ان يبقوا الله في معرفتهم اسلمهم الله الى ذهن مرفوض ليفعلوا ما لا يليق.²⁹ مملوئين من كل اثم وزنى وشر وطمع وخبث مشحونين حسدا وقتلا وخصاما ومكرا وسؤا³⁰ نمّامين مفترين مبغضين لله ثالبين متعظمين مدّعين مبتدعين شرورا غير طائعين للوالدين³¹ بلا فهم ولا عهد ولا حنو ولا رضى ولا رحمة³² الذين اذ عرفوا حكم الله ان الذين يعملون مثل هذه يستوجبون الموت لا يفعلونها فقط بل ايضا يسرّون بالذين يعملون

¹ لذلك انت بلا عذر ايها الانسان كل من يدين. لانك في ما تدين غيرك تحكم على نفسك. لانك انت الذي تدين تفعل تلك الامور بعينها.

⁴ ام تستهين بغنى لطفه وامهاله وطول اناته غير عالم ان لطف الله انما يقتادك الى التوبة.

⁴ ام تستهين بغنى لطفه وامهاله وطول اناته غير عالم ان لطف الله انما يقتادك الى التوبة.⁵ ولكنك من اجل قساوتك وقلبك غير التائب تذخر لنفسك غضبا في يوم الغضب واستعلان دينونة الله العادلة

⁵ ولكنك من اجل قساوتك وقلبك غير التائب تذخر لنفسك غضبا في يوم الغضب واستعلان دينونة الله العادلة

¹⁵ الذين يظهرون عمل الناموس مكتوبا في قلوبهم شاهدا ايضا ضميرهم وافكارهم فيما بينها مشتكية او محتجة.

²⁸ لان اليهودي في الظاهر ليس هو يهوديا ولا الختان الذي في الظاهر في اللحم ختانا²⁹ بل اليهودي في الخفاء هو اليهودي. وختان القلب بالروح لا بالكتاب هو الختان. الذي مدحه ليس من الناس بل من الله

¹ اذا ما هو فضل اليهودي او ما هو نفع الختان.² كثير على كل وجه. اما اولا فلانهم استؤمنوا على أقوال الله.³ فماذا ان كان قوم لم يكونوا امناء. أفلعل عدم امانتهم يبطل امانة الله.

⁵ ولكن ان كان اثمنا يبيّن بر الله فماذا نقول ألعل الله الذي يجلب الغضب ظالم. اتكلم بحسب الانسان.

⁵ ولكن ان كان اثمنا يبيّن بر الله فماذا نقول ألعل الله الذي يجلب الغضب ظالم. اتكلم بحسب الانسان.

⁵ ولكن ان كان اثمنا يبيّن بر الله فماذا نقول ألعل الله الذي يجلب الغضب ظالم. اتكلم بحسب الانسان.⁶ حاشا. فكيف يدين الله العالم اذ ذاك.

⁶ حاشا. فكيف يدين الله العالم اذ ذاك.⁷ فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ.⁸ أما كما يفترى علينا وكما يزعم قوم اننا نقول لنفعل السيآت لكي تأتي الخيرات. الذين دينونتهم عادلة

²⁰ لانه باعمال الناموس كل ذي جسد لا يتبرر امامه. لان بالناموس معرفة الخطية²¹ واما الآن فقد ظهر بر الله بدون الناموس مشهودا له من الناموس والانبياء.²² بر الله بالايمان بيسوع المسيح الى كل وعلى كل الذين يؤمنون. لانه لا فرق.

²⁹ ام الله لليهود فقط. أليس للامم ايضا. بلى للامم ايضا.³⁰ لان الله واحد هو الذي سيبرر الختان بالايمان والغرلة بالايمان.

⁹ أفهذا التطويب هو على الختان فقط ام على الغرلة ايضا. لاننا نقول انه حسب لابراهيم الايمان برا.

¹¹ واخذ علامة الختان ختما لبر الايمان الذي كان في الغرلة ليكون ابا لجميع الذين يؤمنون وهم في الغرلة كي يحسب لهم ايضا البر.

¹¹ واخذ علامة الختان ختما لبر الايمان الذي كان في الغرلة ليكون ابا لجميع الذين يؤمنون وهم في الغرلة كي يحسب لهم ايضا البر.

¹¹ واخذ علامة الختان ختما لبر الايمان الذي كان في الغرلة ليكون ابا لجميع الذين يؤمنون وهم في الغرلة كي يحسب لهم ايضا البر.¹² وابا للختان للذين ليسوا من الختان فقط بل ايضا يسلكون في خطوات ايمان ابينا ابراهيم الذي كان وهو في الغرلة.

¹² وابا للختان للذين ليسوا من الختان فقط بل ايضا يسلكون في خطوات ايمان ابينا ابراهيم الذي كان وهو في الغرلة.¹³ فانه ليس بالناموس كان الوعد لابراهيم او لنسله ان يكون وارثا للعالم بل ببر الايمان.

¹³ فانه ليس بالناموس كان الوعد لابراهيم او لنسله ان يكون وارثا للعالم بل ببر الايمان.¹⁴ لانه ان كان الذين من الناموس هم ورثة فقد تعطل الايمان وبطل الوعد.

¹⁴ لانه ان كان الذين من الناموس هم ورثة فقد تعطل الايمان وبطل الوعد.¹⁵ لان الناموس ينشئ غضبا اذ حيث ليس ناموس ليس ايضا تعدّ.

¹⁵ لان الناموس ينشئ غضبا اذ حيث ليس ناموس ليس ايضا تعدّ.¹⁶ لهذا هو من الايمان كي يكون على سبيل النعمة ليكون الوعد وطيدا لجميع النسل ليس لمن هو من الناموس فقط بل ايضا لمن هو من ايمان ابراهيم الذي هو اب لجميعنا.

¹⁶ لهذا هو من الايمان كي يكون على سبيل النعمة ليكون الوعد وطيدا لجميع النسل ليس لمن هو من الناموس فقط بل ايضا لمن هو من ايمان ابراهيم الذي هو اب لجميعنا.¹⁷ كما هو مكتوب اني قد جعلتك ابا لامم كثيرة. امام الله الذي آمن به الذي يحيي الموتى ويدعو الاشياء غير الموجودة كانها موجودة.

²² لذلك ايضا حسب له برا.

¹ فاذ قد تبررنا بالايمان لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح

³ وليس ذلك فقط بل نفتخر ايضا في الضيقات عالمين ان الضيق ينشئ صبرا

⁵ والرجاء لا يخزي لان محبة الله قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس المعطى لنا.

¹¹ وليس ذلك فقط بل نفتخر ايضا بالله بربنا يسوع المسيح الذي نلنا به الآن المصالحة

²⁰ واما الناموس فدخل لكي تكثر الخطية. ولكن حيث كثرت الخطية ازدادت النعمة جدا²¹ حتى كما ملكت الخطية في الموت هكذا تملك النعمة بالبر للحياة الابدية بيسوع المسيح ربنا

¹⁴ لان كل الذين ينقادون بروح الله فاولئك هم ابناء الله.¹⁵ اذ لم تأخذوا روح العبودية ايضا للخوف بل اخذتم روح التبني الذي به نصرخ يا أبا الآب.¹⁶ الروح نفسه ايضا يشهد لارواحنا اننا اولاد الله.

²⁸ ونحن نعلم ان كل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الله الذين هم مدعوون حسب قصده.²⁹ لان الذين سبق فعرفهم سبق فعيّنهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه ليكون هو بكرا بين اخوة كثيرين.

²⁹ لان الذين سبق فعرفهم سبق فعيّنهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه ليكون هو بكرا بين اخوة كثيرين.³⁰ والذين سبق فعيّنهم فهؤلاء دعاهم ايضا. والذين دعاهم فهؤلاء بررهم ايضا. والذين بررهم فهؤلاء مجدهم ايضا.

⁶ ولكن ليس هكذا حتى ان كلمة الله قد سقطت. لان ليس جميع الذين من اسرائيل هم اسرائيليون.

¹¹ لانه وهما لم يولدا بعد ولا فعلا خيرا او شرا لكي يثبت قصد الله حسب الاختيار ليس من الاعمال بل من الذي يدعو.

¹⁴ فماذا نقول. ألعل عند الله ظلما. حاشا.¹⁵ لانه يقول لموسى اني ارحم من ارحم واتراءف على من اتراءف.¹⁶ فاذا ليس لمن يشاء ولا لمن يسعى بل للّه الذي يرحم.

¹⁶ فاذا ليس لمن يشاء ولا لمن يسعى بل للّه الذي يرحم.¹⁷ لانه يقول الكتاب لفرعون اني لهذا بعينه اقمتك لكي اظهر فيك قوتي ولكي ينادى باسمي في كل الارض.¹⁸ فاذا هو يرحم من يشاء ويقسي من يشاء.

¹⁸ فاذا هو يرحم من يشاء ويقسي من يشاء.¹⁹ فستقول لي لماذا يلوم بعد. لان من يقاوم مشيئته.

²¹ ام ليس للخزاف سلطان على الطين ان يصنع من كتلة واحدة اناء للكرامة وآخر للهوان.²² فماذا ان كان الله وهو يريد ان يظهر غضبه ويبيّن قوته احتمل باناة كثيرة آنية غضب مهيأة للهلاك.²³ ولكي يبيّن غنى مجده على آنية رحمة قد سبق فاعدّها للمجد.

³⁰ فماذا نقول. ان الامم الذين لم يسعوا في اثر البر ادركوا البر. البر الذي بالايمان.³¹ ولكن اسرائيل وهو يسعى في اثر ناموس البر لم يدرك ناموس البر.

³¹ ولكن اسرائيل وهو يسعى في اثر ناموس البر لم يدرك ناموس البر.³² لماذا. لانه فعل ذلك ليس بالايمان بل كانه باعمال الناموس. فانهم اصطدموا بحجر الصدمة

¹ ايها الاخوة ان مسرّة قلبي وطلبتي الى الله لاجل اسرائيل هي للخلاص.² لاني اشهد لهم ان لهم غيرة الله ولكن ليس حسب المعرفة.³ لانهم اذ كانوا يجهلون بر الله ويطلبون ان يثبتوا بر انفسهم لم يخضعوا لبر الله.

³ لانهم اذ كانوا يجهلون بر الله ويطلبون ان يثبتوا بر انفسهم لم يخضعوا لبر الله.⁴ لان غاية الناموس هي المسيح للبر لكل من يؤمن.

⁶ واما البر الذي بالايمان فيقول هكذا لا تقل في قلبك من يصعد الى السماء اي ليحدر المسيح.

¹⁰ لان القلب يؤمن به للبر والفم يعترف به للخلاص.¹¹ لان الكتاب يقول كل من يؤمن به لا يخزى.¹² لانه لا فرق بين اليهودي واليوناني لان ربا واحدا للجميع غنيا لجميع الذين يدعون به.

²⁰ ثم اشعياء يتجاسر ويقول وجدت من الذين لم يطلبوني وصرت ظاهرا للذين لم يسألوا عني.

¹ فاقول ألعل الله رفض شعبه. حاشا. لاني انا ايضا اسرائيلي من نسل ابراهيم من سبط بنيامين.

¹ فاقول ألعل الله رفض شعبه. حاشا. لاني انا ايضا اسرائيلي من نسل ابراهيم من سبط بنيامين.² لم يرفض الله شعبه الذي سبق فعرفه. ام لستم تعلمون ماذا يقول الكتاب في ايليا كيف يتوسل الى الله ضد اسرائيل قائلا

⁴ لكن ماذا يقول له الوحي. ابقيت لنفسي سبعة آلاف رجل لم يحنوا ركبة لبعل.

⁴ لكن ماذا يقول له الوحي. ابقيت لنفسي سبعة آلاف رجل لم يحنوا ركبة لبعل.⁵ فكذلك في الزمان الحاضر ايضا قد حصلت بقية حسب اختيار النعمة.

⁵ فكذلك في الزمان الحاضر ايضا قد حصلت بقية حسب اختيار النعمة.⁶ فان كان بالنعمة فليس بعد بالاعمال. وإلا فليست النعمة بعد نعمة. وان كان بالاعمال فليس بعد نعمة. وإلا فالعمل لا يكون بعد عملا.

⁶ فان كان بالنعمة فليس بعد بالاعمال. وإلا فليست النعمة بعد نعمة. وان كان بالاعمال فليس بعد نعمة. وإلا فالعمل لا يكون بعد عملا.⁷ فماذا. ما يطلبه اسرائيل ذلك لم ينله. ولكن المختارون نالوه. واما الباقون فتقسوا

⁷ فماذا. ما يطلبه اسرائيل ذلك لم ينله. ولكن المختارون نالوه. واما الباقون فتقسوا

⁷ فماذا. ما يطلبه اسرائيل ذلك لم ينله. ولكن المختارون نالوه. واما الباقون فتقسوا⁸ كما هو مكتوب اعطاهم الله روح سبات وعيونا حتى لا يبصروا وآذانا حتى لا يسمعوا الى هذا اليوم.

¹¹ فاقول ألعلهم عثروا لكي يسقطوا. حاشا. بل بزلتهم صار الخلاص للامم لاغارتهم.

¹¹ فاقول ألعلهم عثروا لكي يسقطوا. حاشا. بل بزلتهم صار الخلاص للامم لاغارتهم.¹² فان كانت زلتهم غنى للعالم ونقصانهم غنى للامم فكم بالحري ملؤهم.¹³ فاني اقول لكم ايها الامم. بما اني انا رسول للامم امجد خدمتي¹⁴ لعلي أغير انسبائي واخلّص اناسا منهم.

¹⁹ فستقول قطعت الاغصان لأطعم انا.

²⁸ من جهة الانجيل هم اعداء من اجلكم. واما من جهة الاختيار فهم احباء من اجل الآباء.

⁸ واقول ان يسوع المسيح قد صار خادم الختان من اجل صدق الله حتى يثبت مواعيد الآباء.⁹ واما الامم فمجّدوا الله من اجل الرحمة كما هو مكتوب من اجل ذلك ساحمدك في الامم وارتل لاسمك.¹⁰ ويقول ايضا تهللوا ايها الامم مع شعبه.¹¹ وايضا سبحوا الرب يا جميع الامم وامدحوه يا جميع الشعوب.¹² وايضا يقول اشعياء سيكون اصل يسّى والقائم ليسود على الامم عليه سيكون رجاء الامم.¹³ وليملأكم اله الرجاء كل سرور وسلام في الايمان لتزدادوا في الرجاء بقوة الروح القدس¹⁴ وانا نفسي ايضا متيقن من جهتكم يا اخوتي انكم انتم مشحونون صلاحا ومملوؤون كل علم. قادرون ان ينذر بعضكم بعضا.¹⁵ ولكن باكثر جسارة كتبت اليكم جزئيا ايها الاخوة كمذكر لكم بسبب النعمة التي وهبت لي من الله¹⁶ حتى اكون خادما ليسوع المسيح لاجل الامم مباشرا لانجيل الله ككاهن ليكون قربان الامم مقبولا مقدسا بالروح القدس.

⁹ امين هو الله الذي به دعيتم الى شركة ابنه يسوع المسيح ربنا

²⁰ اين الحكيم. اين الكاتب. اين مباحث هذا الدهر. ألم يجهّل الله حكمة هذا العالم.

²³ ولكننا نحن نكرز بالمسيح مصلوبا لليهود عثرة ولليونانيين جهالة.

²⁶ فانظروا دعوتكم ايها الاخوة ان ليس كثيرون حكماء حسب الجسد ليس كثيرون اقوياء ليس كثيرون شرفاء²⁷ بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء. واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الاقوياء.²⁸ واختار الله ادنياء العالم والمزدرى وغير الموجود ليبطل الموجود²⁹ لكي لا يفتخر كل ذي جسد امامه.³⁰ ومنه انتم بالمسيح يسوع الذي صار لنا حكمة من الله وبرا وقداسة وفداء.³¹ حتى كما هو مكتوب من افتخر فليفتخر بالرب

⁹ ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله. لا تضلوا. لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا مأبونون ولا مضاجعو ذكور¹⁰ ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله.¹¹ وهكذا كان اناس منكم. لكن اغتسلتم بل تقدستم بل تبررتم باسم الرب يسوع وبروح الهنا

¹⁶ لانه كيف تعلمين ايتها المرأة هل تخلّصين الرجل. او كيف تعلم ايها الرجل هل تخلّص المرأة.

³ لذلك اعرفكم ان ليس احد وهو يتكلم بروح الله يقول يسوع اناثيما. وليس احد يقدر ان يقول يسوع رب الا بالروح القدس.

¹⁶ والا فان باركت بالروح فالذي يشغل مكان العامي كيف يقول آمين عند شكرك. لانه لا يعرف ماذا تقول.

¹² ولكن ان كان المسيح يكرز به انه قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس قيامة اموات.

³⁵ لكن يقول قائل كيف يقام الاموات وباي جسم يأتون.

²² ان كان احد لا يحب الرب يسوع المسيح فليكن اناثيما. ماران اثا.

¹² لان فخرنا هو هذا شهادة ضميرنا اننا في بساطة وإخلاص الله لا في حكمة جسدية بل في نعمة الله تصرفنا في العالم ولا سيما من نحوكم.

²³ ولكني استشهد الله على نفسي اني اشفاقا عليكم لم آت الى كورنثوس.

¹⁸ واكون لكم ابا وانتم تكونون لي بنين وبنات يقول الرب القادر على كل شيء

¹⁰ حق المسيح فيّ. ان هذا الافتخار لا يسد عني في اقاليم اخائية.

³¹ الله ابو ربنا يسوع المسيح الذي هو مبارك الى الابد يعلم اني لست اكذب.

¹⁹ أتظنون ايضا اننا نحتج لكم. امام الله في المسيح نتكلم. ولكن الكل ايها الاحباء لاجل بنيانكم.

⁸ ولكن ان بشرناكم نحن او ملاك من السماء بغير ما بشرناكم فليكن اناثيما.

²⁰ والذي اكتب به اليكم هوذا قدّام الله اني لست اكذب فيه.

¹⁶ اذ نعلم ان الانسان لا يتبرر باعمال الناموس بل بايمان يسوع المسيح آمنّا نحن ايضا بيسوع المسيح لنتبرر بايمان يسوع لا باعمال الناموس. لانه باعمال الناموس لا يتبرر جسد ما.

⁸ والكتاب اذ سبق فرأى ان الله بالايمان يبرر الامم سبق فبشر ابراهيم ان فيك تتبارك جميع الامم.

¹⁰ لان جميع الذين هم من اعمال الناموس هم تحت لعنة لانه مكتوب ملعون كل من لا يثبت في جميع ما هو مكتوب في كتاب الناموس ليعمل به.

¹⁰ لان جميع الذين هم من اعمال الناموس هم تحت لعنة لانه مكتوب ملعون كل من لا يثبت في جميع ما هو مكتوب في كتاب الناموس ليعمل به.¹¹ ولكن ان ليس احد يتبرر بالناموس عند الله فظاهر لان البار بالايمان يحيا.

¹³ المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علّق على خشبة.

²¹ فهل الناموس ضد مواعيد الله. حاشا. لانه لو أعطي ناموس قادر ان يحيي لكان بالحقيقة البر بالناموس.²² لكن الكتاب اغلق على الكل تحت الخطية ليعطى الموعد من ايمان يسوع المسيح للذين يؤمنون.

²⁴ اذا قد كان الناموس مؤدبنا الى المسيح لكي نتبرر بالايمان.

²⁶ لانكم جميعا ابناء الله بالايمان بالمسيح يسوع.

²⁶ لانكم جميعا ابناء الله بالايمان بالمسيح يسوع.²⁷ لان كلكم الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح.²⁸ ليس يهودي ولا يوناني. ليس عبد ولا حر. ليس ذكر وانثى لانكم جميعا واحد في المسيح يسوع.

²⁸ ليس يهودي ولا يوناني. ليس عبد ولا حر. ليس ذكر وانثى لانكم جميعا واحد في المسيح يسوع.²⁹ فان كنتم للمسيح فانتم اذا نسل ابراهيم وحسب الموعد ورثة

²² فانه مكتوب انه كان لابراهيم ابنان واحد من الجارية والآخر من الحرة.²³ لكن الذي من الجارية ولد حسب الجسد واما الذي من الحرة فبالموعد.

²³ لكن الذي من الجارية ولد حسب الجسد واما الذي من الحرة فبالموعد.²⁴ وكل ذلك رمز لان هاتين هما العهدان احداهما من جبل سيناء الوالد للعبودية الذي هو هاجر.²⁵ لان هاجر جبل سيناء في العربية. ولكنه يقابل اورشليم الحاضرة فانها مستعبدة مع بنيها.²⁶ واما اورشليم العليا التي هي امنا جميعا فهي حرة.²⁷ لانه مكتوب افرحي ايتها العاقر التي لم تلد. اهتفي واصرخي ايتها التي لم تتمخض فان اولاد الموحشة اكثر من التي لها زوج.²⁸ واما نحن ايها الاخوة فنظير اسحق اولاد الموعد.²⁹ ولكن كما كان حينئذ الذي ولد حسب الجسد يضطهد الذي حسب الروح هكذا الآن ايضا.³⁰ لكن ماذا يقول الكتاب. اطرد الجارية وابنها لانه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة.

³⁰ لكن ماذا يقول الكتاب. اطرد الجارية وابنها لانه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة.³¹ اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرة

³ لكن اشهد ايضا لكل انسان مختتن انه ملتزم ان يعمل بكل الناموس.⁴ قد تبطلتم عن المسيح ايها الذين تتبررون بالناموس. سقطتم من النعمة⁵ فاننا بالروح من الايمان نتوقع رجاء بر.

¹⁶ فكل الذين يسلكون بحسب هذا القانون عليهم سلام ورحمة وعلى اسرائيل الله.

⁴ كما اختارنا فيه قبل تأسيس العالم لنكون قديسين وبلا لوم قدامه في المحبة⁵ اذ سبق فعيّننا للتبني بيسوع المسيح لنفسه حسب مسرة مشيئته⁶ لمدح مجد نعمته التي انعم بها علينا في المحبوب

⁶ لمدح مجد نعمته التي انعم بها علينا في المحبوب⁷ الذي فيه لنا الفداء بدمه غفران الخطايا حسب غنى نعمته⁸ التي اجزلها لنا بكل حكمة وفطنة⁹ اذ عرّفنا بسر مشيئته حسب مسرته التي قصدها في نفسه¹⁰ لتدبير ملء الازمنة ليجمع كل شيء في المسيح ما في السموات وما على الارض في ذاك¹¹ الذي فيه ايضا نلنا نصيبا معيّنين سابقا حسب قصد الذي يعمل كل شيء حسب رأي مشيئته

¹⁸ مستنيرة عيون اذهانكم لتعلموا ما هو رجاء دعوته وما هو غنى مجد ميراثه في القديسين

³ الذين نحن ايضا جميعا تصرفنا قبلا بينهم في شهوات جسدنا عاملين مشيئات الجسد والافكار وكنا بالطبيعة ابناء الغضب كالباقين ايضا

³ الذين نحن ايضا جميعا تصرفنا قبلا بينهم في شهوات جسدنا عاملين مشيئات الجسد والافكار وكنا بالطبيعة ابناء الغضب كالباقين ايضا⁴ الله الذي هو غني في الرحمة من اجل محبته الكثيرة التي احبنا بها⁵ ونحن اموات بالخطايا احيانا مع المسيح. بالنعمة انتم مخلّصون.

⁷ ليظهر في الدهور الآتية غنى نعمته الفائق باللطف علينا في المسيح يسوع.⁸ لانكم بالنعمة مخلّصون بالايمان وذلك ليس منكم. هو عطية الله.⁹ ليس من اعمال كي لا يفتخر احد¹⁰ لاننا نحن عمله مخلوقين في المسيح يسوع لاعمال صالحة قد سبق الله فاعدها لكي نسلك فيها¹¹ لذلك اذكروا انكم انتم الامم قبلا في الجسد المدعوين غرلة من المدعو ختانا مصنوعا باليد في الجسد¹² انكم كنتم في ذلك الوقت بدون مسيح اجنبيين عن رعوية اسرائيل وغرباء عن عهود الموعد لا رجاء لكم وبلا اله في العالم.

¹² انكم كنتم في ذلك الوقت بدون مسيح اجنبيين عن رعوية اسرائيل وغرباء عن عهود الموعد لا رجاء لكم وبلا اله في العالم.¹³ ولكن الآن في المسيح يسوع انتم الذين كنتم قبلا بعيدين صرتم قريبين بدم المسيح.

⁶ ان الامم شركاء في الميراث والجسد ونوال موعده في المسيح بالانجيل.⁷ الذي صرت انا خادما له حسب موهبة نعمة الله المعطاة لي حسب فعل قوته.⁸ لي انا اصغر جميع القديسين أعطيت هذه النعمة ان ابشر بين الامم بغنى المسيح الذي لا يستقصى

⁸ لي انا اصغر جميع القديسين أعطيت هذه النعمة ان ابشر بين الامم بغنى المسيح الذي لا يستقصى

¹¹ حسب قصد الدهور الذي صنعه في المسيح يسوع ربنا.

¹⁶ لكي يعطيكم بحسب غنى مجده ان تتأيدوا بالقوة بروحه في الانسان الباطن

¹⁷ فاقول هذا واشهد في الرب ان لا تسلكوا في ما بعد كما يسلك سائر الامم ايضا ببطل ذهنهم¹⁸ اذ هم مظلمو الفكر ومتجنبون عن حياة الله لسبب الجهل الذي فيهم بسبب غلاظة قلوبهم.¹⁹ الذين اذ هم قد فقدوا الحس اسلموا نفوسهم للدعارة ليعملوا كل نجاسة في الطمع.

⁸ فان الله شاهد لي كيف اشتاق الى جميعكم في احشاء يسوع المسيح.

²⁰ حسب انتظاري ورجائي اني لا اخزى في شيء بل بكل مجاهرة كما في كل حين كذلك الآن يتعظم المسيح في جسدي سواء كان بحياة ام بموت.

⁶ الذي اذ كان في صورة الله لم يحسب خلسة ان يكون معادلا للّه⁷ لكنه اخلى نفسه آخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس.⁸ واذ وجد في الهيئة كانسان وضع نفسه واطاع حتى الموت موت الصليب.⁹ لذلك رفعه الله ايضا واعطاه اسما فوق كل اسم¹⁰ لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الارض ومن تحت الارض¹¹ ويعترف كل لسان ان يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب

¹³ لان الله هو العامل فيكم ان تريدوا وان تعملوا من اجل المسرّة.

³ لاننا نحن الختان الذين نعبد الله بالروح ونفتخر في المسيح يسوع ولا نتكل على الجسد.

⁶ من جهة الغيرة مضطهد الكنيسة. من جهة البر الذي في الناموس بلا لوم.

⁹ واوجد فيه وليس لي بري الذي من الناموس بل الذي بايمان المسيح البر الذي من الله بالايمان.

¹⁸ لان كثيرين يسيرون ممن كنت اذكرهم لكم مرارا والآن اذكرهم ايضا باكيا وهم اعداء صليب المسيح

¹² شاكرين الآب الذي اهّلنا لشركة ميراث القديسين في النور

¹⁶ فانه فيه خلق الكل ما في السموات وما على الارض ما يرى وما لا يرى سواء كان عروشا ام سيادات ام رياسات ام سلاطين. الكل به وله قد خلق.¹⁷ الذي هو قبل كل شيء وفيه يقوم الكل¹⁸ وهو راس الجسد الكنيسة. الذي هو البداءة بكر من الاموات لكي يكون هو متقدما في كل شيء.¹⁹ لانه فيه سرّ ان يحل كل الملء.

²⁷ الذين اراد الله ان يعرّفهم ما هو غنى مجد هذا السر في الامم الذي هو المسيح فيكم رجاء المجد

¹¹ حيث ليس يوناني ويهودي ختان وغرلة بربري وسكيثي عبد حر بل المسيح الكل وفي الكل

⁴ عالمين ايها الاخوة المحبوبون من الله اختياركم.

⁵ فاننا لم نكن قط في كلام تملق كما تعلمون ولا في علة طمع. الله شاهد.

¹² ونشهدكم لكي تسلكوا كما يحق لله الذي دعاكم الى ملكوته ومجده

¹⁶ يمنعوننا عن ان نكلم الامم لكي يخلصوا حتى يتمموا خطاياهم كل حين. ولكن قد ادركهم الغضب الى النهاية.

⁹ لان الله لم يجعلنا للغضب بل لاقتناء الخلاص بربنا يسوع المسيح

¹⁰ متى جاء ليتمجد في قديسيه ويتعجب منه في جميع المؤمنين. لان شهادتنا عندكم صدقت. في ذلك اليوم.¹¹ الامر الذي لاجله نصلّي ايضا كل حين من جهتكم ان يؤهلكم الهنا للدعوة ويكمل كل مسرة الصلاح وعمل الايمان بقوة¹² لكي يتمجد اسم ربنا يسوع المسيح فيكم وانتم فيه بنعمة الهنا والرب يسوع المسيح

¹⁰ وبكل خديعة الاثم في الهالكين لانهم لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا.¹¹ ولاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب¹² لكي يدان جميع الذين لم يصدقوا الحق بل سروا بالاثم¹³ واما نحن فينبغي لنا ان نشكر الله كل حين لاجلكم ايها الاخوة المحبوبون من الرب ان الله اختاركم من البدء للخلاص بتقديس الروح وتصديق الحق.¹⁴ الامر الذي دعاكم اليه بانجيلنا لاقتناء مجد ربنا يسوع المسيح.

⁵ واما غاية الوصية فهي المحبة من قلب طاهر وضمير صالح وايمان بلا رياء.

⁷ التي جعلت انا لها كارزا ورسولا. الحق اقول في المسيح ولا اكذب. معلّما للامم في الايمان والحق

¹⁶ وبالاجماع عظيم هو سرّ التقوى الله ظهر في الجسد تبرر في الروح تراءى لملائكة كرز به بين الامم أومن به في العالم رفع في المجد

²¹ اناشدك امام الله والرب يسوع المسيح والملائكة المختارين ان تحفظ هذا بدون غرض ولا تعمل شيئا بمحاباة.

⁵ ومنازعات اناس فاسدي الذهن وعادمي الحق يظنون ان التقوى تجارة. تجنب مثل هؤلاء.

¹¹ واما انت يا انسان الله فاهرب من هذا واتبع البر والتقوى والايمان والمحبة والصبر والوداعة.

¹⁵ الذي سيبيّنه في اوقاته المبارك العزيز الوحيد ملك الملوك ورب الارباب

⁹ الذي خلّصنا ودعانا دعوة مقدسة لا بمقتضى اعمالنا بل بمقتضى القصد والنعمة التي أعطيت لنا في المسيح يسوع قبل الازمنة الازلية

¹² لهذا السبب احتمل هذه الامور ايضا لكنني لست اخجل لانني عالم بمن آمنت وموقن انه قادر ان يحفظ وديعتي الى ذلك اليوم

⁸ اذكر يسوع المسيح المقام من الاموات من نسل داود بحسب انجيلي

¹³ ان كنا غير امناء فهو يبقى امينا لن يقدر ان ينكر نفسه

²⁰ ولكن في بيت كبير ليس آنية من ذهب وفضة فقط بل من خشب وخزف ايضا وتلك للكرامة وهذه للهوان.

²⁰ ولكن في بيت كبير ليس آنية من ذهب وفضة فقط بل من خشب وخزف ايضا وتلك للكرامة وهذه للهوان.²¹ فان طهّر احد نفسه من هذه يكون اناء للكرامة مقدسا نافعا للسيد مستعدا لكل عمل صالح

²¹ فان طهّر احد نفسه من هذه يكون اناء للكرامة مقدسا نافعا للسيد مستعدا لكل عمل صالح

⁹ والعبيد ان يخضعوا لسادتهم ويرضوهم في كل شيء غير مناقضين

³ لاننا كنا نحن ايضا قبلا اغبياء غير طائعين ضالين مستعبدين لشهوات ولذّات مختلفة عائشين في الخبث والحسد ممقوتين مبغضين بعضنا بعضا.

³ لاننا كنا نحن ايضا قبلا اغبياء غير طائعين ضالين مستعبدين لشهوات ولذّات مختلفة عائشين في الخبث والحسد ممقوتين مبغضين بعضنا بعضا.⁴ ولكن حين ظهر لطف مخلّصنا الله واحسانه

⁴ ولكن حين ظهر لطف مخلّصنا الله واحسانه⁵ لا باعمال في بر عملناها نحن بل بمقتضى رحمته خلّصنا بغسل الميلاد الثاني وتجديد الروح القدس

⁵ لا باعمال في بر عملناها نحن بل بمقتضى رحمته خلّصنا بغسل الميلاد الثاني وتجديد الروح القدس

⁵ لا باعمال في بر عملناها نحن بل بمقتضى رحمته خلّصنا بغسل الميلاد الثاني وتجديد الروح القدس⁶ الذي سكبه بغنى علينا بيسوع المسيح مخلّصنا⁷ حتى اذا تبررنا بنعمته نصير ورثة حسب رجاء الحياة الابدية.

⁸ واما عن الابن كرسيك يا الله الى دهر الدهور. قضيب استقامة قضيب ملكك.⁹ احببت البر وابغضت الاثم من اجل ذلك مسحك الله الهك بزيت الابتهاج اكثر من شركائك.¹⁰ وانت يا رب في البدء اسست الارض والسموات هي عمل يديك.¹¹ هي تبيد ولكن انت تبقى وكلها كثوب تبلى¹² وكرداء تطويها فتتغيّر ولكن انت انت وسنوك لن تفنى.¹³ ثم لمن من الملائكة قال قط اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك.

¹ من ثم ايها الاخوة القديسون شركاء الدعوة السماوية لاحظوا رسول اعترافنا ورئيس كهنته المسيح يسوع

¹³ فانه لما وعد الله ابراهيم اذ لم يكن له اعظم يقسم به اقسم بنفسه¹⁴ قائلا اني لاباركنك بركة واكثرنك تكثيرا.¹⁵ وهكذا اذ تأنى نال الموعد.¹⁶ فان الناس يقسمون بالاعظم ونهاية كل مشاجرة عندهم لاجل التثبيت هي القسم.¹⁷ فلذلك اذ اراد الله ان يظهر اكثر كثيرا لورثة الموعد عدم تغيّر قضائه توسط بقسم

¹⁷ فلذلك اذ اراد الله ان يظهر اكثر كثيرا لورثة الموعد عدم تغيّر قضائه توسط بقسم¹⁸ حتى بامرين عديمي التغير لا يمكن ان الله يكذب فيهما تكون لنا تعزية قوية نحن الذين التجأنا لنمسك بالرجاء الموضوع امامنا

⁶ ولكنه الآن قد حصل على خدمة افضل بمقدار ما هو وسيط ايضا لعهد اعظم قد تثبّت على مواعيد افضل⁷ فانه لو كان ذلك الاول بلا عيب لما طلب موضع لثان.⁸ لانه يقول لهم لائما هوذا ايام تأتي يقول الرب حين اكمّل مع بيت اسرائيل ومع بيت يهوذا عهدا جديدا.⁹ لا كالعهد الذي عملته مع آبائهم يوم امسكت بيدهم لاخرجهم من ارض مصر لانهم لم يثبتوا في عهدي وانا اهملتهم يقول الرب.¹⁰ لان هذا هو العهد الذي اعهده مع بيت اسرائيل بعد تلك الايام يقول الرب اجعل نواميسي في اذهانهم واكتبها على قلوبهم وانا اكون لهم الها وهم يكونون لي شعبا.

¹ ثم العهد الاول كان له فرائض خدمة والقدس العالمي.

³ ووراء الحجاب الثاني المسكن الذي يقال له قدس الاقداس

¹⁰ وهي قائمة باطعمة واشربة وغسلات مختلفة وفرائض جسدية فقط موضوعة الى وقت الاصلاح.

⁷ بالايمان نوح لما أوحي اليه عن امور لم ترى بعد خاف فبنى فلكا لخلاص بيته فبه دان العالم وصار وارثا للبر الذي حسب الايمان.

¹¹ بالايمان سارة نفسها ايضا اخذت قدرة على انشاء نسل وبعد وقت السن ولدت اذ حسبت الذي وعد صادقا.¹² لذلك ولد ايضا من واحد وذلك من ممات مثل نجوم السماء في الكثرة وكالرمل الذي على شاطئ البحر الذي لا يعد

¹⁷ بالايمان قدم ابراهيم اسحق وهو مجرب. قدم الذي قبل المواعيد وحيده¹⁸ الذي قيل له انه باسحق يدعى لك نسل.

¹³ لا يقل احد اذا جرّب اني أجرّب من قبل الله. لان الله غير مجرّب بالشرور وهو لا يجرّب احدا.

¹⁸ شاء فولدنا بكلمة الحق لكي نكون باكورة من خلائقه

¹⁰ لان من حفظ كل الناموس وانما عثر في واحدة فقد صار مجرما في الكل¹¹ لان الذي قال لا تزن قال ايضا لا تقتل. فان لم تزن ولكن قتلت فقد صرت متعديا الناموس.

²⁰ ولكن هل تريد ان تعلم ايها الانسان الباطل ان الايمان بدون اعمال ميت.

⁴ هوذا اجرة الفعلة الذين حصدوا حقولكم المبخوسة منكم تصرخ وصياح الحصادين قد دخل الى أذني رب الجنود.

² بمقتضى علم الله الآب السابق في تقديس الروح للطاعة ورشّ دم يسوع المسيح. لتكثر لكم النعمة والسلام³ مبارك الله ابو ربنا يسوع المسيح الذي حسب رحمته الكثيرة ولدنا ثانية لرجاء حيّ بقيامة يسوع المسيح من الاموات⁴ لميراث لا يفنى ولا يتدنس ولا يضمحل محفوظ في السموات لاجلكم⁵ انتم الذين بقوة الله محروسون بايمان لخلاص مستعد ان يعلن في الزمان الاخير.

⁶ لذلك يتضمن ايضا في الكتاب هانذا اضع في صهيون حجر زاوية مختارا كريما والذي يؤمن به لن يخزى.⁷ فلكم انتم الذين تؤمنون الكرامة واما للذين لا يطيعون فالحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية⁸ وحجر صدمة وصخرة عثرة. الذين يعثرون غير طائعين للكلمة الامر الذي جعلوا له.

⁸ وحجر صدمة وصخرة عثرة. الذين يعثرون غير طائعين للكلمة الامر الذي جعلوا له.⁹ واما انتم فجنس مختار وكهنوت ملوكي امة مقدسة شعب اقتناء لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة الى نوره العجيب.¹⁰ الذين قبلا لم تكونوا شعبا واما الآن فانتم شعب الله. الذين كنتم غير مرحومين واما الآن فمرحومون

¹⁰ الذين قبلا لم تكونوا شعبا واما الآن فانتم شعب الله. الذين كنتم غير مرحومين واما الآن فمرحومون

²⁰ اذ عصت قديما حين كانت اناة الله تنتظر مرة في ايام نوح اذ كان الفلك يبنى الذي فيه خلص قليلون اي ثماني انفس بالماء.

³ لان زمان الحياة الذي مضى يكفينا لنكون قد عملنا ارادة الامم سالكين في الدعارة والشهوات وادمان الخمر والبطر والمنادمات وعبادة الاوثان المحرمة

¹⁰ واله كل نعمة الذي دعانا الى مجده الابدي في المسيح يسوع بعدما تألمتم يسيرا هو يكملكم ويثبتكم ويقويكم ويمكنكم

¹⁰ لذلك بالاكثر اجتهدوا ايها الاخوة ان تجعلوا دعوتكم واختياركم ثابتين. لانكم اذا فعلتم ذلك لن تزلّوا ابدا.

³ وهم في الطمع يتّجرون بكم باقوال مصنعة الذين دينونتهم منذ القديم لا تتوانى وهلاكهم لا ينعس.

⁶ واذ رمّد مدينتي سدوم وعمورة حكم عليهما بالانقلاب واضعا عبرة للعتيدين ان يفجروا

⁹ يعلم الرب ان ينقذ الاتقياء من التجربة ويحفظ الاثمة الى يوم الدين معاقبين

⁸ ولكن لا يخف عليكم هذا الشيء الواحد ايها الاحباء ان يوما واحدا عند الرب كالف سنة والف سنة كيوم واحد.⁹ لا يتباطأ الرب عن وعده كما يحسب قوم التباطؤ لكنه يتأنى علينا وهو لا يشاء ان يهلك اناس بل ان يقبل الجميع الى التوبة.

¹⁵ واحسبوا اناة ربنا خلاصا. كما كتب اليكم اخونا الحبيب بولس ايضا بحسب الحكمة المعطاة له

²⁸ والآن ايها الاولاد اثبتوا فيه حتى اذا أظهر يكون لنا ثقة ولا نخجل منه في مجيئه.

¹ انظروا اية محبة اعطانا الآب حتى ندعى اولاد الله. من اجل هذا لا يعرفنا العالم لانه لا يعرفه.

¹ انظروا اية محبة اعطانا الآب حتى ندعى اولاد الله. من اجل هذا لا يعرفنا العالم لانه لا يعرفه.² ايها الاحباء الآن نحن اولاد الله ولم يظهر بعد ماذا سنكون. ولكن نعلم انه اذا أظهر نكون مثله لاننا سنراه كما هو.

² ايها الاحباء الآن نحن اولاد الله ولم يظهر بعد ماذا سنكون. ولكن نعلم انه اذا أظهر نكون مثله لاننا سنراه كما هو.³ وكل من عنده هذا الرجاء به يطهر نفسه كما هو طاهر.

¹⁹ وبهذا نعرف اننا من الحق ونسكن قلوبنا قدامه.²⁰ لانه ان لامتنا قلوبنا فالله اعظم من قلوبنا ويعلم كل شيء²¹ ايها الاحباء ان لم تلمنا قلوبنا فلنا ثقة من نحو الله

⁹ ان كنا نقبل شهادة الناس فشهادة الله اعظم لان هذه هي شهادة الله التي قد شهد بها عن ابنه.¹⁰ من يؤمن بابن الله فعنده الشهادة في نفسه. من لا يصدق الله فقد جعله كاذبا لانه لم يؤمن بالشهادة التي قد شهد بها الله عن ابنه.¹¹ وهذه هي الشهادة ان الله اعطانا حياة ابدية وهذه الحياة هي في ابنه.¹² من له الابن فله الحياة ومن ليس له ابن الله فليست له الحياة

²⁰ ونعلم ان ابن الله قد جاء واعطانا بصيرة لنعرف الحق. ونحن في الحق في ابنه يسوع المسيح. هذا هو الاله الحق والحياة الابدية.

⁴ لانه دخل خلسة اناس قد كتبوا منذ القديم لهذه الدينونة فجار يحوّلون نعمة الهنا الى الدعارة وينكرون السيد الوحيد الله وربنا يسوع المسيح

⁷ كما ان سدوم وعمورة والمدن التي حولهما اذ زنت على طريق مثلهما ومضت وراء جسد آخر جعلت عبرة مكابدة عقاب نار ابدية.

¹⁸ والحي وكنت ميتا وها انا حيّ الى ابد الآبدين آمين ولي مفاتيح الهاوية والموت.

¹⁴ وكانت الحيوانات الاربعة تقول آمين. والشيوخ الاربعة والعشرون خرّوا وسجدوا للحي الى ابد الآبدين

⁹ ولما فتح الختم الخامس رأيت تحت المذبح نفوس الذين قتلوا من اجل كلمة الله ومن اجل الشهادة التي كانت عندهم.¹⁰ وصرخوا بصوت عظيم قائلين حتى متى ايها السيد القدوس والحق لا تقضي وتنتقم لدمائنا من الساكنين على الارض.¹¹ فأعطوا كل واحد ثيابا بيضا وقيل لهم ان يستريحوا زمانا يسيرا ايضا حتى يكمل العبيد رفقاؤهم واخوتهم ايضا العتيدون ان يقتلوا مثلهم

¹⁶ وهم يقولون للجبال والصخور اسقطي علينا واخفينا عن وجه الجالس على العرش وعن غضب الخروف¹⁷ لانه قد جاء يوم غضبه العظيم ومن يستطيع الوقوف

³ وسأعطي لشاهدي فيتنبآن الفا ومئتين وستين يوما لابسين مسوحا.

³ وهم يرتلون ترنيمة موسى عبد الله وترنيمة الخروف قائلين عظيمة وعجيبة هي اعمالك ايها الرب الاله القادر على كل شيء عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين.⁴ من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك لانك وحدك قدوس لان جميع الامم سيأتون ويسجدون امامك لان احكامك قد أظهرت

⁷ وسمعت آخر من المذبح قائلا نعم ايها الرب الاله القادر على كل شيء حق وعادلة هي احكامك

¹⁴ هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون.

⁹ وقال لي اكتب طوبى للمدعوين الى عشاء عرس الخروف. وقال هذه هي اقوال الله الصادقة

¹¹ ثم رأيت السماء مفتوحة واذا فرس ابيض والجالس عليه يدعى امينا وصادقا وبالعدل يحكم ويحارب.

¹⁶ انا يسوع ارسلت ملاكي لاشهد لكم بهذه الامور عن الكنائس. انا اصل وذرية داود. كوكب الصبح المنير.

²⁰ يقول الشاهد بهذا نعم. انا آتي سريعا. آمين. تعال ايها الرب يسوع