Hebrews 7:1-21 Защото този Мелхиседек, салимски цар, свещеник на Всевишния Бог, който срещна Авраам, когато се връщаше от поражението на царете, и го благослови;

Bulgarian⁽ⁱ⁾ ¹ Защото този Мелхиседек, салимски цар, свещеник на Всевишния Бог, който срещна Авраам, когато се връщаше от поражението на царете, и го благослови; ² на когото Авраам отдели също и десятък от всичко; който, според значението на името си, е първо цар на правда, а после и цар на Салим, тоест цар на мир; ³ без баща, без майка, без родословие, нямащ нито начало на дни, нито край на живот, а оприличен на Божия Син, остава завинаги свещеник. ⁴ Но вижте колко велик беше този, на когото и патриархът Авраам даде десятък от плячката. ⁵ И наистина, онези от Левиевите потомци, които приемат свещенослужението, имат заповед според закона да вземат десятък от народа, тоест от братята си, макар и те да са произлезли от семенниците на Авраам; ⁶ той обаче, който не е произлязъл от техния род, взе десятък от Авраам и благослови този, на когото бяха дадени обещанията. ⁷ А безспорно по-долният се благославя от по-горния. ⁸ И тук десятъкът се взема от смъртни хора, а там – от Този, за когото се свидетелства, че живее. ⁹ И може да се каже, че сам Леви, който взема десятък, даде десятък чрез Авраам, ¹⁰ защото беше още в семенниците на баща си, когато Мелхиседек го срещна. ¹¹ И така, ако можеше да има съвършенство чрез левитското свещенство – защото под него народът получи закона – каква нужда е имало още да се издига друг свещеник, според Мелхиседековия чин, и да не се определя такъв според Аароновия чин? ¹² Защото, като се промени свещенството, по необходимост става и промяна на закона. ¹³ Понеже Този, за когото се казва това, принадлежи на друго племе, от което никой не е служил при олтара. ¹⁴ Защото е явно, че нашият Господ произлезе от Юда, а за това племе Мойсей не каза нищо относно свещеници. ¹⁵ Това става още по-явно, тъй като по подобие на Мелхиседек се издига друг свещеник, ¹⁶ който стана такъв не по закона на плътска заповед, а по силата на един неунищожим живот; ¹⁷ защото се свидетелства: ?Ти си свещеник до века според Мелхиседековия чин.“ ¹⁸ Защото наистина по-предишната заповед се отменя поради нейната слабост и безполезност – ¹⁹ понеже законът не е усъвършенствал нищо – а се въвежда една по-добра надежда, чрез която се приближаваме при Бога. ²⁰ И както това не е станало без заклеване – ²¹ защото те ставаха свещеници без заклеване, а Той – със заклеване от страна на Този, който Му казва: ?Господ се закле и няма да се разкае: Ти си свещеник до века!“ –