Matthew 13 Cross References - Arabic

¹ في ذلك اليوم خرج يسوع من البيت وجلس عند البحر.² فاجتمع اليه جموع كثيرة حتى انه دخل السفينة وجلس. والجمع كله وقف على الشاطئ.³ فكلهم كثيرا بامثال قائلا هوذا الزارع قد خرج ليزرع.⁴ وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق. فجائت الطيور واكلته.⁵ وسقط آخر على الاماكن المحجرة حيث لم تكن له تربة كثيرة. فنبت حالا اذ لم يكن له عمق ارض.⁶ ولكن لما اشرقت الشمس احترق. واذ لم يكن له اصل جف.⁷ وسقط آخر على الشوك فطلع الشوك وخنقه.⁸ وسقط آخر على الارض الجيدة. فاعطى ثمرا. بعض مئة وآخر ستين وآخر ثلاثين.⁹ من له اذنان للسمع فليسمع¹⁰ فتقدم التلاميذ وقالوا له لماذا تكلمهم بامثال.¹¹ فاجاب وقال لهم لانه قد أعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السموات. واما لأولئك فلم يعط.¹² فان من له سيعطى ويزاد. واما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه.¹³ من اجل هذا اكلمهم بامثال. لانهم مبصرين لا يبصرون وسامعين لا يسمعون ولا يفهمون.¹⁴ فقد تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة تسمعون سمعا ولا تفهمون. ومبصرين تبصرون ولا تنظرون.¹⁵ لان قلب هذا الشعب قد غلظ. وآذانهم قد ثقل سماعها. وغمضوا عيونهم لئلا يبصروا بعيونهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم.¹⁶ ولكن طوبى لعيونكم لانها تبصر. ولآذانكم لانها تسمع.¹⁷ فاني الحق اقول لكم ان انبياء وابرارا كثيرين اشتهوا ان يروا ما انتم ترون ولم يروا. وان يسمعوا ما انتم تسمعون ولم يسمعوا¹⁸ فاسمعوا انتم مثل الزارع.¹⁹ كل من يسمع كلمة الملكوت ولا يفهم فيأتي الشرير ويخطف ما قد زرع في قلبه. هذا هو المزوع على الطريق.²⁰ والمزروع على الاماكن المحجرة هو الذي يسمع الكلمة وحالا يقبلها بفرح.²¹ ولكن ليس له اصل في ذاته بل هو الى حين. فاذا حدث ضيق او اضطهاد من اجل الكلمة فحالا يعثر.²² والمزروع بين الشوك هو الذي يسمع الكلمة. وهم هذا العالم وغرور الغنى يخنقان الكلمة فيصير بلا ثمر.²³ واما المزروع على الارض الجيدة فهو الذي يسمع الكلمة ويفهم. وهو الذي يأتي بثمر فيصنع بعض مئة وآخر ستين وآخر ثلاثين²⁴ قدم لهم مثلا آخر قائلا. يشبه ملكوت السموات انسانا زرع زرعا جيدا في حقله.²⁵ وفيما الناس نيام جاء عدوه وزرع زوانا في وسط الحنطة ومضى.²⁶ فلما طلع النبات وصنع ثمرا حينئذ ظهر الزوان ايضا.²⁷ فجاء عبيد رب البيت وقالوا له يا سيد أليس زرعا جيدا زرعت في حقلك. فمن اين له زوان.²⁸ فقال لهم. انسان عدو فعل هذا. فقال له العبيد أتريد ان نذهب ونجمعه.²⁹ فقال لا. لئلا تقلعوا الحنطة مع الزوان وانتم تجمعونه.³⁰ دعوهما ينميان كلاهما معا الى الحصاد. وفي وقت الحصاد اقول للحصادين اجمعوا اولا الزوان واحزموه حزما ليحرق. واما الحنطة فاجمعوها الى مخزني³¹ قدم لهم مثلا آخر قائلا. يشبه ملكوت السموات حبة خردل اخذها انسان وزرعها في حقله.³² وهي اصغر جميع البزور. لكن متى نمت فهي اكبر البقول. وتصير شجرة حتى ان طيور السماء تأتي وتتآوى في اغصانها³³ قال لهم مثلا آخر. يشبه ملكوت السموات خميرة اخذتها امرأة وخبأتها في ثلاثة اكيال دقيق حتى اختمر الجميع.³⁴ هذا كله كلم به يسوع الجموع بامثال. وبدون مثل لم يكن يكلمهم³⁵ لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سأفتح بامثال فمي وانطق بمكتومات منذ تأسيس العالم³⁶ حينئذ صرف يسوع الجموع وجاء الى البيت. فتقدم اليه تلاميذه قائلين فسّر لنا مثل زوان الحقل.³⁷ فاجاب وقال لهم. الزارع الزرع الجيد هو ابن الانسان.³⁸ والحقل هو العالم. والزرع الجيد هو بنو الملكوت. والزوان هو بنو الشرير.³⁹ والعدو الذي زرعه هو ابليس. والحصاد هو انقضاء العالم. والحصادون هم الملائكة.⁴⁰ فكما يجمع الزوان ويحرق بالنار هكذا يكون في انقضاء هذا العالم.⁴¹ يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر وفاعلي الاثم.⁴² ويطرحونهم في اتون النار. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان.⁴³ حينئذ يضيء الابرار كالشمس في ملكوت ابيهم. من له اذنان للسمع فليسمع⁴⁴ ايضا يشبه ملكوت السموات كنزا مخفى في حقل وجده انسان فاخفاه ومن فرحه مضى وباع كل ما كان له واشترى ذلك الحقل.⁴⁵ ايضا يشبه ملكوت السموات انسانا تاجرا يطلب لآلئ حسنة.⁴⁶ فلما وجد لؤلؤة واحدة كثيرة الثمن مضى وباع كل ما كان له واشتراها.⁴⁷ ايضا يشبه ملكوت السموات شبكة مطروحة في البحر وجامعة من كل نوع.⁴⁸ فلما امتلأت اصعدوها على الشاطئ وجلسوا وجمعوا الجياد الى اوعية. واما الاردياء فطرحوها خارجا.⁴⁹ هكذا يكون في انقضاء العالم. يخرج الملائكة ويفرزون الاشرار من بين الابرار.⁵⁰ ويطرحونهم في اتون النار. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان⁵¹ قال لهم يسوع أفهمتم هذا كله. فقالوا نعم يا سيد.⁵² فقال لهم. من اجل ذلك كل كاتب متعلم في ملكوت السموات يشبه رجلا رب بيت يخرج من كنزه جددا وعتقاء.⁵³ ولما اكمل يسوع هذه الامثال انتقل من هناك⁵⁴ ولما جاء الى وطنه كان يعلّمهم في مجمعهم حتى بهتوا وقالوا من اين لهذا هذه الحكمة والقوات.⁵⁵ أليس هذا ابن النجار. أليست امه تدعى مريم واخوته يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا.⁵⁶ أوليست اخواته جميعهنّ عندنا فمن اين لهذا هذه كلها.⁵⁷ فكانوا يعثرون به. واما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه وفي بيته.⁵⁸ ولم يصنع هناك قوات كثيرة لعدم ايمانهم

¹⁵ واضع عداوة بينك وبين المرأة وبين نسلك ونسلها. هو يسحق راسك وانت تسحقين عقبه.

¹⁸ وشوكا وحسكا تنبت لك وتأكل عشب الحقل.

¹⁰ فرفع لوط عينيه ورأى كل دائرة الاردن ان جميعها سقي قبلما اخرب الرب سدوم وعمورة كجنة الرب كارض مصر. حينما تجيء الى صوغر.¹¹ فاختار لوط لنفسه كل دائرة الاردن وارتحل لوط شرقا. فاعتزل الواحد عن الآخر.¹² ابرام سكن في ارض كنعان ولوط سكن في مدن الدائرة ونقل خيامه الى سدوم.¹³ وكان اهل سدوم اشرارا وخطاة لدى الرب جدا

⁶ فاسرع ابراهيم الى الخيمة الى سارة وقال اسرعي بثلاث كيلات دقيقا سميذا. اعجني واصنعي خبز ملّة.

¹² وزرع اسحق في تلك الارض فاصاب في تلك السنة مئة ضعف وباركه الرب.

¹⁰ لا يزول قضيب من يهوذا ومشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون وله يكون خضوع شعوب.

³ التجارب العظيمة التي ابصرتها عيناك وتلك الآيات والعجائب العظيمة.⁴ ولكن لم يعطكم الرب قلبا لتفهموا واعينا لتبصروا وآذانا لتسمعوا الى هذا اليوم.

²⁰ فاجاب عخان يشوع وقال حقا اني قد اخطأت الى الرب اله اسرائيل وصنعت كذا وكذا.²¹ رأيت في الغنيمة رداء شنعاريا نفيسا ومئتي شاقل فضة ولسان ذهب وزنه خمسون شاقلا فاشتهيتها واخذتها. وها هي مطمورة في الارض في وسط خيمتي والفضة تحتها.

⁸ مرّة ذهبت الاشجار لتمسح عليها ملكا. فقالت للزيتونة املكي علينا.⁹ فقالت لها الزيتونة أاترك دهني الذي به يكرمون بي الله والناس واذهب لكي املك على الاشجار.¹⁰ ثم قالت الاشجار للتينة تعالي انت واملكي علينا.¹¹ فقالت لها التينة أأترك حلاوتي وثمري الطيب واذهب لكي املك على الاشجار.¹² فقالت الاشجار للكرمة تعالي انت املكي علينا.¹³ فقالت لها الكرمة أاترك مسطاري الذي يفرح الله والناس واذهب لكي املك على الاشجار.¹⁴ ثم قالت جميع الاشجار للعوسج تعال انت واملك علينا.¹⁵ فقال العوسج للاشجار ان كنتم بالحق تمسحونني عليكم ملكا فتعالوا واحتموا تحت ظلي. والا فتخرج نار من العوسج وتأكل ارز لبنان.¹⁶ فالآن ان كنتم قد عملتم بالحق والصحة اذ جعلتم ابيمالك ملكا وان كنتم قد فعلتم خيرا مع يربعل ومع بيته وان كنتم قد فعلتم له حسب عمل يديه.¹⁷ لان ابي قد حارب عنكم وخاطر بنفسه وانقذكم من يد مديان.¹⁸ وانتم قد قمتم اليوم على بيت ابي وقتلتم بنيه سبعين رجلا على حجر واحد وملكتم ابيمالك ابن امته على اهل شكيم لانه اخوكم.¹⁹ فان كنتم قد عملتم بالحق والصحة مع يربعل ومع بيته في هذا اليوم فافرحوا انتم بابيمالك وليفرح هو ايضا بكم.²⁰ والا فتخرج نار من ابيمالك وتأكل اهل شكيم وسكان القلعة وتخرج نار من اهل شكيم ومن سكان القلعة وتاكل ابيمالك.

¹² فقال لهم شمشون لأحاجينكم أحجية. فاذا حللتموها لي في سبعة ايام الوليمة واصبتموها اعطيكم ثلاثين قميصا وثلاثين حلّة ثياب.¹³ وان لم تقدروا ان تحلّوها لي تعطوني انتم ثلاثين قميصا وثلاثين حلّة ثياب. فقالوا له حاج أحجيتك فنسمعها.

¹³ فقال شاول لا يقتل احد في هذا اليوم لانه في هذا اليوم صنع الرب خلاصا في اسرائيل¹⁴ وقال صموئيل للشعب هلموا نذهب الى الجلجال ونجدد هناك المملكة.¹⁵ فذهب كل الشعب الى الجلجال وملّكوا هناك شاول امام الرب في الجلجال وذبحوا هناك ذبائح سلامة امام الرب وفرح هناك شاول وجميع رجال اسرائيل جدا

²⁹ وقد قام رجل ليطاردك ويطلب نفسك ولكن نفس سيدي لتكن محزومة في حزمة الحياة مع الرب الهك واما انفس اعدائك فليرم بها كما من وسط كفّة المقلاع.

¹ فارسل الرب ناثان الى داود. فجاء اليه وقال له. كان رجلان في مدينة واحدة واحد منهما غني والآخر فقير.² وكان للغني غنم وبقر كثيرة جدا.³ واما الفقير فلم يكن له شيء الا نعجة واحدة صغيرة قد اقتناها وربّاها وكبرت معه ومع بنيه جميعا. تاكل من لقمته وتشرب من كاسه وتنام في حضنه وكانت له كابنة.⁴ فجاء ضيف الى الرجل الغني فعفا ان ياخذ من غنمه ومن بقره ليهيّئ للضيف الذي جاء اليه فاخذ نعجة الرجل الفقير وهيّأ للرجل الذي جاء اليه.⁵ فحمي غضب داود على الرجل جدا وقال لناثان حيّ هو الرب انه يقتل الرجل الفاعل ذلك⁶ ويرد النعجة اربعة اضعاف لانه فعل هذا الامر ولانه لم يشفق⁷ فقال ناثان لداود انت هو الرجل. هكذا قال الرب اله اسرائيل. انا مسحتك ملكا على اسرائيل وانقذتك من يد شاول

²⁰ قال جيحزي غلام اليشع رجل الله هوذا سيدي قد امتنع عن ان يأخذ من يد نعمان الارامي هذا ما احضره. حيّ هو الرب اني اجري وراءه وآخذ منه شيئا.²¹ فسار جيحزي وراء نعمان ولما رآه نعمان راكضا وراءه نزل عن المركبة للقائه وقال أسلام.²² فقال سلام. ان سيدي قد ارسلني قائلا هوذا في هذا الوقت قد جاء اليّ غلامان من جبل افرايم من بني الانبياء فاعطهما وزنة فضة وحلتي ثياب.²³ فقال نعمان اقبل وخذ وزنتين والحّ عليه وصرّ وزنتي فضة في كيسين وحلتّي الثياب ودفعها لغلاميه فحملاها قدامه.²⁴ ولما وصل الى الاكمة اخذها من ايديهما واودعها في البيت واطلق الرجلين فانطلقا.²⁵ واما هو فدخل ووقف امام سيده. فقال له اليشع من اين يا جيحزي. فقال لم يذهب عبدك الى هنا او هناك.²⁶ فقال له ألم يذهب قلبي حين رجع الرجل من مركبته للقائك. أهو وقت لأخذ الفضة ولأخذ ثياب وزيتون وكروم وغنم وبقر وعبيد وجوار.²⁷ فبرص نعمان يلصق بك وبنسلك الى الابد. وخرج من امامه ابرص كالثلج

² وعمل يوآش المستقيم في عيني الرب كل ايام يهوياداع الكاهن.

⁶ فدعا الملك يهوياداع الراس وقال له لماذا لم تطلب من اللاويين ان ياتوا من يهوذا واورشليم بجزية موسى عبد الرب وجماعة اسرائيل لخيمة الشهادة.

¹⁴ ولما اكملوا أتوا الى ما بين يدي الملك ويهوياداع ببقية الفضة وعملوها آنية لبيت الرب آنية خدمة واصعاد وصحونا وآنية ذهب وفضة. وكانوا يصعدون محرقات في بيت الرب دائما كل ايام يهوياداع

⁶ عزرا هذا صعد من بابل وهو كاتب ماهر في شريعة موسى التي اعطاها الرب اله اسرائيل. واعطاه الملك حسب يد الرب الهه عليه كل سؤله.

¹⁰ لان عزرا هيّأ قلبه لطلب شريعة الرب والعمل بها وليعلّم اسرائيل فريضة وقضاء

²¹ ومني انا ارتحشستا الملك صدر امر الى كل الخزنة الذين في عبر النهر ان كل ما يطلبه منكم عزرا الكاهن كاتب شريعة اله السماء فليعمل بسرعة

⁹ اما الصدّيق فيستمسك بطريقه والطاهر اليدين يزداد قوة

²⁸ فانكم تقولون لماذا نطارده. والكلام الاصلي يوجد عندي.

⁸ لانه ما هو رجاء الفاجر عندما يقطعه عندما يسلب الله نفسه.⁹ أفيسمع الله صراخه اذا جاء عليه ضيق.¹⁰ ام يتلذذ بالقدير. هل يدعو الله في كل حين

¹⁸ لا يذكر المرجان او البلور وتحصيل الحكمة خير من اللآلئ.

¹ ‎طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة الاشرار وفي طريق الخطاة لم يقف وفي مجلس المستهزئين لم يجلس‎.² ‎لكن في ناموس الرب مسرّته وفي ناموسه يلهج نهارا وليلا‎.³ ‎فيكون كشجرة مغروسة عند مجاري المياه. التي تعطي ثمرها في اوانه. وورقها لا يذبل. وكل ما يصنعه ينجح

⁶ كثيرون يقولون من يرينا خيرا. ارفع علينا نور وجهك يا رب‎.⁷ ‎جعلت سرورا في قلبي اعظم من سرورهم اذ كثرت حنطتهم وخمرهم‎.

⁹ ‎تجعلهم مثل تنور نار في زمان حضورك. الرب بسخطه يبتلعهم وتاكلهم النار‎.

⁶ ‎اما انا فدودة لا انسان. عار عند البشر ومحتقر الشعب‎.

²² اخبر باسمك اخوتي. في وسط الجماعة اسبحك‎.

³⁰ ‎الذرية تتعبد له. يخبر عن الرب الجيل الآتي‎.

⁸ الرب صالح ومستقيم. لذلك يعلّم الخطاة الطريق‎.⁹ ‎يدرب الودعاء في الحق ويعلم الودعاء طرقه‎.

¹⁴ ‎سرّ الرب لخائفيه. وعهده لتعليمهم‎.

³ ‎كلام فمه اثم وغش. كف عن التعقل عن عمل الخير‎.

⁶ ‎انما كخيال يتمشى الانسان. انما باطلا يضجّون. يذخر ذخائر ولا يدري من يضمها⁷ والآن ماذا انتظرت يا رب. رجائي فيك هو‎.

⁹ بشرت ببر في جماعة عظيمة. هوذا شفتاي لم امنعهما. انت يا رب علمت‎.¹⁰ ‎لم اكتم عدلك في وسط قلبي. تكلمت بامانتك وخلاصك. لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة

⁴ ‎اميل اذني الى مثل واوضح بعود لغزي

⁷ ‎هوذا الانسان الذي لم يجعل الله حصنه بل اتكل على كثرة غناه واعتزّ بفساده

¹⁰ ‎لا تتكلوا على الظلم ولا تصيروا باطلا في الخطف. ان زاد الغنى فلا تضعوا عليه قلبا‎.

¹⁶ تكون حفنة بر في الارض في رؤوس الجبال. تتمايل مثل لبنان ثمرتها ويزهرون من المدينة مثل عشب الارض‎.¹⁷ ‎يكون اسمه الى الدهر. قدام الشمس يمتد اسمه. ويتباركون به‎. ‎كل امم الارض يطوّبونه‎.¹⁸ ‎مبارك الرب الله اله اسرائيل الصانع العجائب وحده‎.¹⁹ ‎ومبارك اسم مجده الى الدهر ولتمتلئ الارض كلها من مجده. آمين ثم آمين

² ‎افتح بمثل فمي. اذيع الغازا منذ القدم‎.

³⁴ ‎اذ قتلهم طلبوه ورجعوا وبكروا الى الله³⁵ وذكروا ان الله صخرتهم والله العلي وليّهم‎.³⁶ ‎فخادعوه بافواههم وكذبوا عليه بالسنتهم‎.³⁷ ‎اما قلوبهم فلم تثبت معه ولم يكونوا امناء في عهده

¹³ ‎مغروسين في بيت الرب في ديار الهنا يزهرون‎.¹⁴ ‎ايضا يثمرون في الشيبة. يكونون دساما وخضرا¹⁵ ليخبروا بان الرب مستقيم. صخرتي هو ولا ظلم فيه

¹² ‎فوقها طيور السماء تسكن. من بين الاغصان تسمع صوتا‎.

¹² فآمنوا بكلامه. غنوا بتسبيحه‎.¹³ ‎اسرعوا فنسوا اعماله. لم ينتظروا مشورته‎.

⁷⁰ سمن مثل الشحم قلبهم. اما انا فبشريعتك اتلذذ‎.

⁵ يسمعها الحكيم فيزداد علما والفهيم يكتسب تدبيرا.⁶ لفهم المثل واللغز اقوال الحكماء وغوامضهم.⁷ مخافة الرب راس المعرفة. اما الجاهلون فيحتقرون الحكمة والادب

²⁰ الحكمة تنادي في الخارج. في الشوارع تعطي صوتها.²¹ تدعو في رؤوس الاسواق في مداخل الابواب. في المدينة تبدي كلامها²² قائلة الى متى ايها الجهال تحبون الجهل والمستهزئون يسرّون بالاستهزاء والحمقى يبغضون العلم.

¹ يا ابني ان قبلت كلامي وخبأت وصاياي عندك² حتى تميل اذنك الى الحكمة وتعطّف قلبك على الفهم

² حتى تميل اذنك الى الحكمة وتعطّف قلبك على الفهم³ ان دعوت المعرفة ورفعت صوتك الى الفهم

³ ان دعوت المعرفة ورفعت صوتك الى الفهم⁴ ان طلبتها كالفضة وبحثت عنها كالكنوز

⁴ ان طلبتها كالفضة وبحثت عنها كالكنوز

⁴ ان طلبتها كالفضة وبحثت عنها كالكنوز⁵ فحينئذ تفهم مخافة الرب وتجد معرفة الله.

⁵ فحينئذ تفهم مخافة الرب وتجد معرفة الله.⁶ لان الرب يعطي حكمة. من فمه المعرفة والفهم.

¹³ طوبى للانسان الذي يجد الحكمة وللرجل الذي ينال الفهم.¹⁴ لان تجارتها خير من تجارة الفضة وربحها خير من الذهب الخالص.¹⁵ هي اثمن من اللآلئ وكل جواهرك لا تساويها.¹⁶ في يمينها طول ايام وفي يسارها الغنى والمجد.¹⁷ طرقها طرق نعم وكل مسالكها سلام.¹⁸ هي شجرة حياة لممسكيها والمتمسك بها مغبوط.

¹⁸ اما سبيل الصديقين فكنور مشرق يتزايد وينير الى النهار الكامل.

¹⁰ خذوا تاديبي لا الفضة. والمعرفة اكثر من الذهب المختار.¹¹ لان الحكمة خير من اللآلئ وكل الجواهر لا تساويها

¹⁸ عندي الغنى والكرامة. قنية فاخرة وحظ.¹⁹ ثمري خير من الذهب ومن الابريز وغلتي خير من الفضة المختارة.²⁰ في طريق العدل اتمشى في وسط سبل الحق

²⁰ لسان الصدّيق فضة مختارة. قلب الاشرار كشيء زهيد.²¹ شفتا الصدّيق تهديان كثيرين. اما الاغبياء فيموتون من نقص الفهم.

²⁸ من يتكل على غناه يسقط. اما الصديقون فيزهون كالورق.

³⁰ ثمر الصدّيق شجرة حياة ورابح النفوس حكيم.

³ لا يثبت الانسان بالشر. اما اصل الصدّيقين فلا يتقلقل.

¹² اشتهى الشرير صيد الاشرار واصل الصدّيقين يجدي.

⁷ شفاه الحكماء تذر معرفة. اما قلب الجهال فليس كذلك

¹⁶ قنية الحكمة كم هي خير من الذهب وقنية الفهم تختار على الفضة.

²⁰ الفطن من جهة امر يجد خيرا. ومن يتكل على الرب فطوبى له.²¹ حكيم القلب يدعى فهيما وحلاوة الشفتين تزيد علما.²² الفطنة ينبوع حياة لصاحبها وتأديب الحمقى حماقة.²³ قلب الحكيم يرشد فمه ويزيد شفتيه علما.²⁴ الكلام الحسن شهد عسل حلو للنفس وشفاء للعظام.

¹⁶ لماذا في يد الجاهل ثمن. ألاقتناء الحكمة وليس له فهم.

¹ المعتزل يطلب شهوته. بكل مشورة يغتاظ.

¹ المعتزل يطلب شهوته. بكل مشورة يغتاظ.² الجاهل لا يسرّ بالفهم بل بكشف قلبه.

⁴ كلمات فم الانسان مياه عميقة. نبع الحكمة نهر مندفق.

¹⁷ امل اذنك واسمع كلام الحكماء ووجّه قلبك الى معرفتي.¹⁸ لانه حسن ان حفظتها في جوفك. ان تتثبت جميعا على شفتيك.

⁵ هل تطيّر عينيك نحوه وليس هو. لانه انما يصنع لنفسه اجنحة. كالنسر يطير نحو السماء

²³ اقتن الحق ولا تبعه والحكمة والادب والفهم.

² للضحك قلت مجنون وللفرح ماذا يفعل.³ افتكرت في قلبي ان اعلل جسدي بالخمر وقلبي يلهج بالحكمة وان آخذ بالحماقة حتى ارى ما هو الخير لبني البشر حتى يفعلوه تحت السموات مدة ايام حياتهم.⁴ فعظمت عملي. بنيت لنفسي بيوتا غرست لنفسي كروما.⁵ عملت لنفسي جنات وفراديس وغرست فيها اشجارا من كل نوع ثمر.⁶ عملت لنفسي برك مياه لتسقى بها المغارس المنبتة الشجر.⁷ قنيت عبيدا وجواري وكان لي ولدان البيت. وكانت لي ايضا قنية بقر وغنم اكثر من جميع الذين كانوا في اورشليم قبلي.⁸ جمعت لنفسي ايضا فضة وذهبا وخصوصيات الملوك والبلدان. اتخذت لنفسي مغنين ومغنيات وتنعمات بني البشر سيدة وسيدات.⁹ فعظمت وازددت اكثر من جميع الذين كانوا قبلي في اورشليم وبقيت ايضا حكمتي معي.¹⁰ ومهما اشتهته عيناي لم امسكه عنهما. لم امنع قلبي من كل فرح. لان قلبي فرح بكل تعبي وهذا كان نصيبي من كل تعبي.¹¹ ثم التفت انا الى كل اعمالي التي عملتها يداي والى التعب الذي تعبته في عمله فاذا الكل باطل وقبض الريح ولا منفعة تحت الشمس¹² ثم التفت لانظر الحكمة والحماقة والجهل. فما الانسان الذي يأتي وراء الملك الذي نصبوه منذ زمان.

⁸ يوجد واحد ولا ثاني له وليس له ابن ولا اخ ولا نهاية لكل تعبه ولا تشبع عينه من الغنى. فلمن اتعب انا واحرم نفسي الخير. هذا ايضا باطل وامر رديء هو.

¹⁰ من يحب الفضة لا يشبع من الفضة ومن يحب الثروة لا يشبع من دخل. هذا ايضا باطل.¹¹ اذا كثرت الخيرات كثر الذين يأكلونها واي منفعة لصاحبها الا رؤيتها بعينيه.

¹³ يوجد شر خبيث رأيته تحت الشمس. ثروة مصونة لصاحبها لضرره.¹⁴ فهلكت تلك الثروة بامر سيء ثم ولد ابنا وما بيده شيء.

⁸ باطل الاباطيل قال الجامعة الكل باطل⁹ بقي ان الجامعة كان حكيما وايضا علّم الشعب علما ووزن وبحث واتقن امثالا كثيرة.¹⁰ الجامعة طلب ان يجد كلمات مسرة مكتوبة بالاستقامة كلمات حق.¹¹ كلام الحكماء كالمناسيس وكاوتاد منغرزة ارباب الجماعات قد أعطيت من راع واحد.

¹³ فلنسمع ختام الأمر كله. اتّق الله واحفظ وصاياه لان هذا هو الانسان كله.

¹³ اللفاح يفوح رائحة وعند ابوابنا كل النفائس من جديدة وقديمة ذخرتها لك يا حبيبي

² ويكون في آخر الايام ان جبل بيت الرب يكون ثابتا في راس الجبال ويرتفع فوق التلال وتجري اليه كل الامم.³ وتسير شعوب كثيرة ويقولون هلم نصعد الى جبل الرب الى بيت اله يعقوب فيعلّمنا من طرقه ونسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة ومن اورشليم كلمة الرب.⁴ فيقضي بين الامم وينصف لشعوب كثيرين فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل. لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب فيما بعد

¹ لأنشدنّ عن حبيبي نشيد محبّي لكرمه. كان لحبيبي كرم على اكمة خصبة.² فنقبه ونقى حجارته وغرسه كرم سورق وبنى برجا في وسطه ونقر فيه ايضا معصرة فانتظر ان يصنع عنبا فصنع عنبا رديئا³ والآن يا سكان اورشليم ورجال يهوذا احكموا بيني وبين كرمي.⁴ ماذا يصنع ايضا لكرمي وانا لم اصنعه له. لماذا اذ انتظرت ان يصنع عنبا صنع عنبا رديئا.⁵ فالآن اعرّفكم ماذا اصنع بكرمي. انزع سياجه فيصير للرعي. اهدم جدرانه فيصير للدوس.⁶ واجعله خرابا لا يقضب ولا ينقب فيطلع شوك وحسك واوصي الغيم ان لا يمطر عليه مطرا⁷ ان كرم رب الجنود هو بيت اسرائيل وغرس لذته رجال يهوذا. فانتظر حقا فاذا سفك دم وعدلا فاذا صراخ

⁹ فقال اذهب وقل لهذا الشعب اسمعوا سمعا ولا تفهموا وابصروا ابصارا ولا تعرفوا.¹⁰ غلّظ قلب هذا الشعب وثقّل اذنيه واطمس عينيه لئلا يبصر بعينيه ويسمع باذنيه ويفهم بقلبه ويرجع فيشفى.

¹⁰ غلّظ قلب هذا الشعب وثقّل اذنيه واطمس عينيه لئلا يبصر بعينيه ويسمع باذنيه ويفهم بقلبه ويرجع فيشفى.

¹⁴ ويكون مقدسا وحجر صدمة وصخرة عثرة لبيتي اسرائيل وفخا وشركا لسكان اورشليم.

¹⁰ لان المدينة الحصينة متوحدة. المسكن مهجور ومتروك كالقفر. هناك يرعى العجل وهناك يربض ويتلف اغصانها.¹¹ حينما تيبس اغصانها تتكسر فتأتي نساء وتوقدها. لانه ليس شعبا ذا فهم لذلك لا يرحمه صانعه ولا يترأف عليه جابله

¹⁰ لانه أمر على أمر. أمر على أمر. فرض على فرض. فرض على فرض. هنا قليل هناك قليل

¹³ فكان لهم قول الرب أمرا على أمر أمرا على أمر. فرضا على فرض فرضا على فرض. هنا قليلا هناك قليلا لكي يذهبوا ويسقطوا الى الوراء وينكسروا ويصادوا فيؤخذوا

¹⁰ لان الرب قد سكب عليكم روح سبات واغمض عيونكم. الانبياء ورؤساؤكم الناظرون غطّاهم.

¹⁰ لان الرب قد سكب عليكم روح سبات واغمض عيونكم. الانبياء ورؤساؤكم الناظرون غطّاهم.¹¹ وصارت لكم رؤيا الكل مثل كلام السفر المختوم الذي يدفعونه لعارف الكتابة قائلين اقرأ هذا فيقول لا استطيع لانه مختوم.¹² او يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال له اقرأ هذا فيقول لا اعرف الكتابة

⁶ فيكون امان اوقاتك وفرة خلاص وحكمة ومعرفة. مخافة الرب هي كنزه

⁸ وتكون هناك سكة وطريق يقال لها الطريق المقدسة. لا يعبر فيها نجس بل هي لهم. من سلك في الطريق حتى الجهال لا يضل.

⁹ هوذا الاوليات قد اتت والحديثات انا مخبر بها. قبل ان تنبت اعلمكم بها.

¹⁸ ايها الصم اسمعوا. ايها العمي انظروا لتبصروا.¹⁹ من هو اعمى الا عبدي واصم كرسولي الذي أرسله. من هو اعمى كالكامل واعمى كعبد الرب.²⁰ ناظر كثيرا ولا تلاحظ. مفتوح الاذنين ولا يسمع.

¹⁸ لا يعرفون ولا يفهمون لانه قد طمست عيونهم عن الابصار وقلوبهم عن التعقل.

²⁰ يرعى رمادا قلب مخدوع قد أضله فلا ينجي نفسه ولا يقول أليس كذب في يميني

⁷ هكذا قال الرب فادي اسرائيل قدوسه للمهان النفس لمكروه الامة لعبد المتسلطين. ينظر ملوك فيقومون. رؤساء فيسجدون. لاجل الرب الذي هو امين وقدوس اسرائيل الذي قد اختارك

¹⁰ لا يجوعون ولا يعطشون ولا يضربهم حر ولا شمس لان الذي يرحمهم يهديهم والى ينابيع المياه يوردهم.

² نبت قدامه كفرخ وكعرق من ارض يابسة لا صورة له ولا جمال فننظر اليه ولا منظر فنشتهيه.³ محتقر ومخذول من الناس رجل اوجاع ومختبر الحزن وكمستر عنه وجوهنا محتقر فلم نعتد به

³ محتقر ومخذول من الناس رجل اوجاع ومختبر الحزن وكمستر عنه وجوهنا محتقر فلم نعتد به

¹⁰ اما الرب فسرّ بان يسحقه بالحزن. ان جعل نفسه ذبيحة اثم يرى نسلا تطول ايامه ومسرة الرب بيده تنجح.

¹ ايها العطاش جميعا هلموا الى المياه والذي ليس له فضة تعالوا اشتروا وكلوا هلموا اشتروا بلا فضة وبلا ثمن خمرا ولبنا.

⁹ يا جميع وحوش البر تعالي. للأكل يا جميع الوحوش التي في الوعر¹⁰ مراقبوه عمي كلهم. لا يعرفون. كلهم كلاب بكم لا تقدر ان تنبح. حالمون مضطجعون محبو النوم.

¹⁸ رأيت طرقه وسأشفيه واقوده وارد تعزيات له ولنائحيه

² واياي يطلبون يوما فيوما ويسرون بمعرفة طرقي كامّة عملت برا ولم تترك قضاء الهها. يسالونني عن احكام البر. يسرون بالتقرب الى الله

²² ارجعوا ايها البنون العصاة فاشفي عصيانكم. ها قد أتينا اليك لانك انت الرب الهنا.

³ لانه هكذا قال الرب لرجال يهوذا ولاورشليم احرثوا لانفسكم حرثا ولا تزرعوا في الاشواك.

³ لانه هكذا قال الرب لرجال يهوذا ولاورشليم احرثوا لانفسكم حرثا ولا تزرعوا في الاشواك.⁴ اختتنوا للرب وانزعوا غرل قلوبكم يا رجال يهوذا وسكان اورشليم لئلا يخرج كنار غيظي فيحرق وليس من يطفئ بسبب شر اعمالكم.

²¹ اسمع هذا ايها الشعب الجاهل والعديم الفهم الذين لهم اعين ولا يبصرون. لهم آذان ولا يسمعون.

¹⁴ اشفني يا رب فاشفى. خلصني فاخلص لانك انت تسبيحتي

⁶ هانذا اضع عليها رفادة وعلاجا واشفيهم واعلن لهم كثرة السلام والامانة.

¹⁹ واعطيهم قلبا واحدا واجعل في داخلكم روحا جديدا وانزع قلب الحجر من لحمهم واعطيهم قلب لحم

² يا ابن آدم انت ساكن في وسط بيت متمرد الذين لهم اعين لينظروا ولا ينظرون. لهم آذان ليسمعوا ولا يسمعون لانهم بيت متمرد.

⁴ هوذا يطرح اكلا للنار. تاكل النار طرفيه ويحرق وسطه. فهل يصلح لعمل.⁵ هوذا حين كان صحيحا لم يكن يصلح لعمل ما. فكم بالحري لا يصلح بعد لعمل اذ اكلته النار فاحترق⁶ لذلك هكذا قال السيد الرب مثل عود الكرم بين عيدان الوعر التي بذلتها اكلا للنار كذلك ابذل سكان اورشليم.⁷ واجعل وجهي ضدهم. يخرجون من نار فتأكلهم نار فتعلمون اني انا الرب حين اجعل وجهي ضدهم.

² يا ابن آدم حاج أحجية ومثّل مثلا لبيت اسرائيل

²³ في جبل اسرائيل العالي اغرسه فينبت اغصانا ويحمل ثمرا ويكون ارزا واسعا فيسكن تحته كل طائر كل ذي جناح يسكن في ظل اغصانه.²⁴ فتعلم جميع اشجار الحقل اني انا الرب وضعت الشجرة الرفيعة ورفعت الشجرة الوضيعة ويبّست الشجرة الخضراء وافرخت الشجرة اليابسة. انا الرب تكلمت وفعلت

³¹ اطرحوا عنكم كل معاصيكم التي عصيتم بها واعملوا لانفسكم قلبا جديدا وروحا جديدة. فلماذا تموتون يا بيت اسرائيل.

⁴⁹ فقلت آه يا سيد الرب. هم يقولون أما يمثّل هو امثالا

³ واضرب مثلا للبيت المتمرد وقل لهم. هكذا قال السيد الرب. ضع القدر. ضعها وايضا صبّ فيها ماء.⁴ اجمع اليها قطعها كل قطعة طيبة الفخذ والكتف. املأوها بخيار العظام.⁵ خذ من خيار الغنم وكومة العظام تحتها. إغلها اغلاء فتسلق ايضا عظامها في وسطها⁶ لذلك هكذا قال السيد الرب. ويل لمدينة الدماء القدر التي فيها زنجارها وما خرج منها زنجارها. اخرجوها قطعة قطعة. لا تقع عليها قرعة.⁷ لان دمها في وسطها. قد وضعته على ضحّ الصخر لم ترقه على الارض لتواريه بالتراب.⁸ لصعود الغضب لتنقم نقمة وضعت دمها على ضحّ الصخر. لئلا يوارى.⁹ لذلك هكذا قال السيد الرب ويل لمدينة الدماء. اني انا اعظم كومتها.¹⁰ كثّر الحطب اضرم النار. انضج اللحم تبله تتبيلا ولتحرق العظام.¹¹ ثم ضعها فارغة على الجمر ليحمى نحاسها ويحرق فيذوب قذرها فيها ويفنى زنجارها.¹² بمشقات تعبت ولم تخرج منها كثرة زنجارها. في النار زنجارها.¹³ في نجاستك رذيلة لاني طهرتك فلم تطهري ولن تطهري بعد من نجاستك حتى احل غضبي عليك.¹⁴ انا الرب تكلمت. يأتي فافعله. لا اطلق ولا اشفق ولا اندم. حسب طرقك وحسب اعمالك يحكمون عليك يقول السيد الرب

⁶ وعششت في اغصانه كل طيور السماء وتحت فروعه ولدت كل حيوان البر وسكن تحت ظله كل الامم العظيمة.

³¹ وياتون اليك كما ياتي الشعب ويجلسون امامك كشعبي ويسمعون كلامك ولا يعملون به لانهم بافواههم يظهرون اشواقا وقلبهم ذاهب وراء كسبهم.³² وها انت لهم كشعر اشواق لجميل الصوت يحسن العزف فيسمعون كلامك ولا يعملون به

²⁶ واعطيكم قلبا جديدا واجعل روحا جديدة في داخلكم وانزع قلب الحجر من لحمكم واعطيكم قلب لحم.

¹ ثم ارجعني الى مدخل البيت واذا بمياه تخرج من تحت عتبة البيت نحو المشرق لان وجه البيت نحو المشرق. والمياه نازلة من تحت جانب البيت الايمن عن جنوب المذبح.² ثم اخرجني من طريق باب الشمال ودار بي في الطريق من خارج الباب الخارجي من الطريق الذي يتجه نحو المشرق واذا بمياه جارية من الجانب الايمن.³ وعند خروج الرجل نحو المشرق والخيط بيده قاس الف ذراع وعبّرني في المياه والمياه الى الكعبين.⁴ ثم قاس الفا وعبّرني في المياه والمياه الى الركبتين. ثم قاس الفا وعبّرني والمياه الى الحقوين.⁵ ثم قاس الفا واذا بنهر لم استطع عبوره لان المياه طمت مياه سباحة نهر لا يعبر.

³⁴ كنت تنظر الى ان قطع حجر بغير يدين فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف فسحقهما.³⁵ فانسحق حينئذ الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب معا وصارت كعصافة البيدر في الصيف فحملتها الريح فلم يوجد لها مكان. اما الحجر الذي ضرب التمثال فصار جبلا كبيرا وملأ الارض كلها.

⁴⁴ وفي ايام هؤلاء الملوك يقيم اله السموات مملكة لن تنقرض ابدا وملكها لا يترك لشعب آخر وتسحق وتفني كل هذه الممالك وهي تثبت الى الابد.⁴⁵ لانك رأيت انه قد قطع حجر من جبل لا بيدين فسحق الحديد والنحاس والخزف والفضة والذهب. الله العظيم قد عرّف الملك ما سياتي بعد هذا. الحلم حق وتعبيره يقين

⁶ ومن لا يخرّ ويسجد ففي تلك الساعة يلقى في وسط أتون نار متقدة.

¹⁵ فان كنتم الآن مستعدين عندما تسمعون صوت القرن والناي والعود والرباب والسنطير والمزمار وكل انواع العزف الى ان تخرّوا وتسجدوا للتمثال الذي عملته. وان لم تسجدوا ففي تلك الساعة تلقون في وسط أتون النار المتقدة. ومن هو الاله الذي ينقذكم من يديّ.¹⁶ فاجاب شدرخ وميشخ وعبد نغو وقالوا للملك. يا نبوخذناصّر لا يلزمنا ان نجيبك عن هذا الأمر.¹⁷ هوذا يوجد الهنا الذي نعبده يستطيع ان ينجينا من أتون النار المتقدة وان ينقذنا من يدك ايها الملك.

²¹ ثم أوثق هؤلاء الرجال في سراويلهم واقمصتهم وارديتهم ولباسهم وألقوا في وسط أتون النار المتقدة.²² ومن حيث ان كلمة الملك شديدة والأتون قد حمّي جدا قتل لهيب النار الرجال الذين رفعوا شدرخ وميشخ وعبد نغو.

¹² اوراقها جميلة وثمرها كثير وفيها طعام للجميع وتحتها استظل حيوان البر وفي اغصانها سكنت طيور السماء وطعم منها كل البشر.

¹⁰ نهر نار جرى وخرج من قدامه. ألوف ألوف تخدمه وربوات ربوات وقوف قدامه. فجلس الدين وفتحت الاسفار.

³ والفاهمون يضيئون كضياء الجلد والذين ردوا كثيرين الى البر كالكواكب الى ابد الدهور

²³ وازرعها لنفسي في الارض وارحم لورحامة واقول للوعمّي انت شعبي وهو يقول انت الهي

³ لنعرف فلنتتبع لنعرف الرب. خروجه يقين كالفجر. يأتي الينا كالمطر. كمطر متاخر يسقي الارض⁴ ماذا اصنع بك يا افرايم. ماذا اصنع بك يا يهوذا. فان احسانكم كسحاب الصبح وكالندى الماضي باكرا.

⁴ انا اشفي ارتدادهم. احبهم فضلا لان غضبي قد ارتد عنه.

¹³ ارسلوا المنجل لان الحصيد قد نضج. هلموا دوسوا لانه قد امتلأت المعصرة. فاضت الحياض لان شرهم كثير

⁷ ان السيد الرب لا يصنع امرا الا وهو يعلن سرّه لعبيده الانبياء.

¹² هل تركض الخيل على الصخر او يحرث عليه بالبقر حتى حوّلتم الحق سمّا وثمر البرّ افسنتينا.

⁴ في ذلك اليوم ينطق عليكم بهجو ويرثى بمرثاة ويقال خربنا خرابا. بدل نصيب شعبي. كيف ينزعه عني. يقسم للمرتدّ حقولنا.

¹ ويكون في آخر الايام ان جبل بيت الرب يكون ثابتا في راس الجبال ويرتفع فوق التلال وتجري اليه شعوب.² وتسير امم كثيرة ويقولون هلم نصعد الى جبل الرب والى بيت اله يعقوب فيعلمنا من طرقه ونسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة ومن اورشليم كلمة الرب.³ فيقضي بين شعوب كثيرين ينصف لامم قوّية بعيدة فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل. لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب في ما بعد.

⁶ فهلا ينطق هؤلاء كلهم بهجو عليه ولغز شماتة به ويقولون ويل للمكثّر ما ليس له. الى متى. وللمثقّل نفسه رهونا.

³ انزع الانسان والحيوان. انزع طيور السماء وسمك البحر والمعاثر مع الاشرار واقطع الانسان عن وجه الارض يقول الرب.

¹⁰ لانه من ازدرى بيوم الأمور الصغيرة. فتفرح اولئك السبع ويرون الزيج بيد زربابل. انما هي اعين الرب الجائلة في الارض كلها.

¹¹ فابوا ان يصغوا واعطوا كتفا معاندة وثقّلوا آذانهم عن السمع.¹² بل جعلوا قلبهم ماسا لئلا يسمعوا الشريعة والكلام الذي ارسله رب الجنود بروحه عن يد الانبياء الاولين فجاء غضب عظيم من عند رب الجنود.

²⁰ هكذا قال رب الجنود سيأتي شعوب بعد وسكان مدن كثيرة.²¹ وسكان واحدة يسيرون الى اخرى قائلين لنذهب ذهابا لنترضى وجه الرب ونطلب رب الجنود. انا ايضا اذهب.²² فتاتي شعوب كثيرة وامم قوية ليطلبوا رب الجنود في اورشليم وليترضوا وجه الرب²³ هكذا قال رب الجنود. في تلك الايام يمسك عشرة رجال من جميع ألسنة الامم يتمسكون بذيل رجل يهودي قائلين نذهب معكم لاننا سمعنا ان الله معكم

⁸ اصفر لهم واجمعهم لاني قد فديتهم ويكثرون كما كثروا.⁹ وازرعهم بين الشعوب فيذكرونني في الاراضي البعيدة ويحيون مع بنيهم ويرجعون.

⁷ ويكون يوم واحد معروف للرب. لا نهار ولا ليل بل يحدث انه في وقت المساء يكون نور.⁸ ويكون في ذلك اليوم ان مياها حيّة تخرج من اورشليم نصفها الى البحر الشرقي ونصفها الى البحر الغربي. في الصيف وفي الخريف تكون.⁹ ويكون الرب ملكا على كل الارض. في ذلك اليوم يكون الرب وحده واسمه وحده.¹⁰ وتتحول الارض كلها كالعربة من جبع الى رمّون جنوب اورشليم. وترتفع وتعمر في مكانها من باب بنيامين الى مكان الباب الاول الى باب الزوايا ومن برج حننئيل الى معاصر الملك.

¹⁸ فتعودون وتميزون بين الصدّيق والشرير بين من يعبد الله ومن لا يعبده

² ولكم ايها المتّقون اسمي تشرق شمس البرّ والشفاء في اجنحتها فتخرجون وتنشأون كعجول الصيرة.

¹⁸ اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا. لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس.¹⁹ فيوسف رجلها اذ كان بارا ولم يشأ ان يشهرها اراد تخليتها سرّا.²⁰ ولكن فيما هو متفكر في هذه الامور اذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا يا يوسف ابن داود لا تخف ان تأخذ مريم امرأتك. لان الذي حبل به فيها هو من الروح القدس.

²³ وأتى وسكن في مدينة يقال لها ناصرة. لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا

² قائلا توبوا لانه قد اقترب ملكوت السموات.

⁸ فاصنعوا اثمارا تليق بالتوبة.

¹⁰ والآن قد وضعت الفاس على اصل الشجر. فكل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار.

¹² الذي رفشه في يده وسينقي بيدره ويجمع قمحه الى المخزن. واما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ

¹⁹ فقال لهما هلم ورائي فاجعلكما صيادي الناس.

²³ وكان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم ويكرز ببشارة الملكوت ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب.

²⁵ فتبعته جموع كثيرة من الجليل والعشر المدن واورشليم واليهودية ومن عبر الاردن

³ طوبى للمساكين بالروح. لان لهم ملكوت السموات.⁴ طوبى للحزانى. لانهم يتعزون.⁵ طوبى للودعاء. لانهم يرثون الارض.⁶ طوبى للجياع والعطاش الى البر. لانهم يشبعون.⁷ طوبى للرحماء. لانهم يرحمون.⁸ طوبى للانقياء القلب. لانهم يعاينون الله.⁹ طوبى لصانعي السلام. لانهم ابناء الله يدعون.¹⁰ طوبى للمطرودين من اجل البر. لان لهم ملكوت السموات.

¹⁰ طوبى للمطرودين من اجل البر. لان لهم ملكوت السموات.¹¹ طوبى لكم اذا عيّروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.

¹¹ طوبى لكم اذا عيّروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.¹² افرحوا وتهللوا. لان اجركم عظيم في السموات. فانهم هكذا طردوا الانبياء الذين قبلكم

³⁷ بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا. وما زاد على ذلك فهو من الشرير

²¹ لانه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك ايضا.

²⁴ لا يقدر احد ان يخدم سيدين. لانه اما ان يبغض الواحد ويحب الآخر او يلازم الواحد ويحتقر الآخر. لا تقدرون ان تخدموا الله والمال.²⁵ لذلك اقول لكم لا تهتموا لحياتكم بما تاكلون وبما تشربون. ولا لاجسادكم بما تلبسون. أليست الحياة افضل من الطعام والجسد افضل من اللباس.

²² كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب أليس باسمك تنبأنا وباسمك اخرجنا شياطين وباسمك صنعنا قوات كثيرة.²³ فحينئذ أصرّح لهم اني لم اعرفكم قط. اذهبوا عني يا فاعلي الاثم

²⁶ وكل من يسمع اقوالي هذه ولا يعمل بها يشبّه برجل جاهل بنى بيته على الرمل.²⁷ فنزل المطر وجاءت الانهار وهبت الرياح وصدمت ذلك البيت فسقط. وكان سقوطه عظيما²⁸ فلما اكمل يسوع هذه الاقوال بهتت الجموع من تعليمه.

¹² واما بنو الملكوت فيطرحون الى الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان.

²⁰ فقال له يسوع للثعالب اوجرة ولطيور السماء اوكار. واما ابن الانسان فليس له اين يسند راسه.

²⁸ ولما جاء الى البيت تقدم اليه الاعميان. فقال لهما يسوع أتؤمنان اني اقدر ان افعل هذا. قالا له نعم يا سيد.

²² وتكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي. ولكن الذي يصبر الى المنتهى فهذا يخلص.

³⁷ من احب ابا او اما اكثر مني فلا يستحقني. ومن احب ابنا او ابنة اكثر مني فلا يستحقني.³⁸ ومن لا ياخذ صليبه ويتبعني فلا يستحقني.³⁹ من وجد حياته يضيعها. ومن اضاع حياته من اجلي يجدها.⁴⁰ من يقبلكم يقبلني ومن يقبلني يقبل الذي ارسلني.

⁶ وطوبى لمن لا يعثر فيّ

¹⁵ من له اذنان للسمع فليسمع

²⁵ في ذلك الوقت اجاب يسوع وقال احمدك ايها الآب رب السماء والارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء والفهماء واعلنتها للاطفال.²⁶ نعم ايها الآب لان هكذا صارت المسرة امامك.

³³ اجعلوا الشجرة جيدة وثمرها جيدا. او اجعلوا الشجرة رديّة وثمرها رديّا. لان من الثمر تعرف الشجرة.

³⁵ الانسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات. والانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور.

⁴⁶ وفيما هو يكلم الجموع اذا امه واخوته قد وقفوا خارجا طالبين ان يكلموه.⁴⁷ فقال له واحد هوذا امك واخوتك واقفون خارجا طالبين ان يكلموك.⁴⁸ فاجاب وقال للقائل له. من هي امي ومن هم اخوتي.

¹ في ذلك اليوم خرج يسوع من البيت وجلس عند البحر.

¹ في ذلك اليوم خرج يسوع من البيت وجلس عند البحر.² فاجتمع اليه جموع كثيرة حتى انه دخل السفينة وجلس. والجمع كله وقف على الشاطئ.³ فكلهم كثيرا بامثال قائلا هوذا الزارع قد خرج ليزرع.⁴ وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق. فجائت الطيور واكلته.⁵ وسقط آخر على الاماكن المحجرة حيث لم تكن له تربة كثيرة. فنبت حالا اذ لم يكن له عمق ارض.

⁵ وسقط آخر على الاماكن المحجرة حيث لم تكن له تربة كثيرة. فنبت حالا اذ لم يكن له عمق ارض.⁶ ولكن لما اشرقت الشمس احترق. واذ لم يكن له اصل جف.

⁶ ولكن لما اشرقت الشمس احترق. واذ لم يكن له اصل جف.

⁶ ولكن لما اشرقت الشمس احترق. واذ لم يكن له اصل جف.⁷ وسقط آخر على الشوك فطلع الشوك وخنقه.

⁷ وسقط آخر على الشوك فطلع الشوك وخنقه.⁸ وسقط آخر على الارض الجيدة. فاعطى ثمرا. بعض مئة وآخر ستين وآخر ثلاثين.

⁸ وسقط آخر على الارض الجيدة. فاعطى ثمرا. بعض مئة وآخر ستين وآخر ثلاثين.⁹ من له اذنان للسمع فليسمع¹⁰ فتقدم التلاميذ وقالوا له لماذا تكلمهم بامثال.

¹⁰ فتقدم التلاميذ وقالوا له لماذا تكلمهم بامثال.¹¹ فاجاب وقال لهم لانه قد أعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السموات. واما لأولئك فلم يعط.

¹¹ فاجاب وقال لهم لانه قد أعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السموات. واما لأولئك فلم يعط.

¹¹ فاجاب وقال لهم لانه قد أعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السموات. واما لأولئك فلم يعط.

¹¹ فاجاب وقال لهم لانه قد أعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السموات. واما لأولئك فلم يعط.¹² فان من له سيعطى ويزاد. واما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه.

¹² فان من له سيعطى ويزاد. واما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه.

¹² فان من له سيعطى ويزاد. واما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه.¹³ من اجل هذا اكلمهم بامثال. لانهم مبصرين لا يبصرون وسامعين لا يسمعون ولا يفهمون.

¹³ من اجل هذا اكلمهم بامثال. لانهم مبصرين لا يبصرون وسامعين لا يسمعون ولا يفهمون.

¹³ من اجل هذا اكلمهم بامثال. لانهم مبصرين لا يبصرون وسامعين لا يسمعون ولا يفهمون.¹⁴ فقد تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة تسمعون سمعا ولا تفهمون. ومبصرين تبصرون ولا تنظرون.

¹⁴ فقد تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة تسمعون سمعا ولا تفهمون. ومبصرين تبصرون ولا تنظرون.¹⁵ لان قلب هذا الشعب قد غلظ. وآذانهم قد ثقل سماعها. وغمضوا عيونهم لئلا يبصروا بعيونهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم.¹⁶ ولكن طوبى لعيونكم لانها تبصر. ولآذانكم لانها تسمع.

¹⁸ فاسمعوا انتم مثل الزارع.¹⁹ كل من يسمع كلمة الملكوت ولا يفهم فيأتي الشرير ويخطف ما قد زرع في قلبه. هذا هو المزوع على الطريق.

¹⁹ كل من يسمع كلمة الملكوت ولا يفهم فيأتي الشرير ويخطف ما قد زرع في قلبه. هذا هو المزوع على الطريق.²⁰ والمزروع على الاماكن المحجرة هو الذي يسمع الكلمة وحالا يقبلها بفرح.²¹ ولكن ليس له اصل في ذاته بل هو الى حين. فاذا حدث ضيق او اضطهاد من اجل الكلمة فحالا يعثر.²² والمزروع بين الشوك هو الذي يسمع الكلمة. وهم هذا العالم وغرور الغنى يخنقان الكلمة فيصير بلا ثمر.²³ واما المزروع على الارض الجيدة فهو الذي يسمع الكلمة ويفهم. وهو الذي يأتي بثمر فيصنع بعض مئة وآخر ستين وآخر ثلاثين²⁴ قدم لهم مثلا آخر قائلا. يشبه ملكوت السموات انسانا زرع زرعا جيدا في حقله.²⁵ وفيما الناس نيام جاء عدوه وزرع زوانا في وسط الحنطة ومضى.²⁶ فلما طلع النبات وصنع ثمرا حينئذ ظهر الزوان ايضا.²⁷ فجاء عبيد رب البيت وقالوا له يا سيد أليس زرعا جيدا زرعت في حقلك. فمن اين له زوان.

²⁷ فجاء عبيد رب البيت وقالوا له يا سيد أليس زرعا جيدا زرعت في حقلك. فمن اين له زوان.²⁸ فقال لهم. انسان عدو فعل هذا. فقال له العبيد أتريد ان نذهب ونجمعه.

²⁸ فقال لهم. انسان عدو فعل هذا. فقال له العبيد أتريد ان نذهب ونجمعه.²⁹ فقال لا. لئلا تقلعوا الحنطة مع الزوان وانتم تجمعونه.³⁰ دعوهما ينميان كلاهما معا الى الحصاد. وفي وقت الحصاد اقول للحصادين اجمعوا اولا الزوان واحزموه حزما ليحرق. واما الحنطة فاجمعوها الى مخزني

³⁰ دعوهما ينميان كلاهما معا الى الحصاد. وفي وقت الحصاد اقول للحصادين اجمعوا اولا الزوان واحزموه حزما ليحرق. واما الحنطة فاجمعوها الى مخزني³¹ قدم لهم مثلا آخر قائلا. يشبه ملكوت السموات حبة خردل اخذها انسان وزرعها في حقله.

³³ قال لهم مثلا آخر. يشبه ملكوت السموات خميرة اخذتها امرأة وخبأتها في ثلاثة اكيال دقيق حتى اختمر الجميع.³⁴ هذا كله كلم به يسوع الجموع بامثال. وبدون مثل لم يكن يكلمهم³⁵ لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سأفتح بامثال فمي وانطق بمكتومات منذ تأسيس العالم³⁶ حينئذ صرف يسوع الجموع وجاء الى البيت. فتقدم اليه تلاميذه قائلين فسّر لنا مثل زوان الحقل.³⁷ فاجاب وقال لهم. الزارع الزرع الجيد هو ابن الانسان.³⁸ والحقل هو العالم. والزرع الجيد هو بنو الملكوت. والزوان هو بنو الشرير.³⁹ والعدو الذي زرعه هو ابليس. والحصاد هو انقضاء العالم. والحصادون هم الملائكة.

³⁹ والعدو الذي زرعه هو ابليس. والحصاد هو انقضاء العالم. والحصادون هم الملائكة.⁴⁰ فكما يجمع الزوان ويحرق بالنار هكذا يكون في انقضاء هذا العالم.⁴¹ يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر وفاعلي الاثم.

⁴¹ يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر وفاعلي الاثم.⁴² ويطرحونهم في اتون النار. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان.

⁴² ويطرحونهم في اتون النار. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان.⁴³ حينئذ يضيء الابرار كالشمس في ملكوت ابيهم. من له اذنان للسمع فليسمع⁴⁴ ايضا يشبه ملكوت السموات كنزا مخفى في حقل وجده انسان فاخفاه ومن فرحه مضى وباع كل ما كان له واشترى ذلك الحقل.

⁴⁴ ايضا يشبه ملكوت السموات كنزا مخفى في حقل وجده انسان فاخفاه ومن فرحه مضى وباع كل ما كان له واشترى ذلك الحقل.⁴⁵ ايضا يشبه ملكوت السموات انسانا تاجرا يطلب لآلئ حسنة.

⁴⁷ ايضا يشبه ملكوت السموات شبكة مطروحة في البحر وجامعة من كل نوع.

⁴⁹ هكذا يكون في انقضاء العالم. يخرج الملائكة ويفرزون الاشرار من بين الابرار.⁵⁰ ويطرحونهم في اتون النار. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان

⁵³ ولما اكمل يسوع هذه الامثال انتقل من هناك

⁵⁷ فكانوا يعثرون به. واما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه وفي بيته.

²² وللوقت ألزم يسوع تلاميذه ان يدخلوا السفينة ويسبقوه الى العبر حتى يصرف الجموع.

¹⁵ فاجاب بطرس وقال له فسّر لنا هذا المثل.¹⁶ فقال يسوع هل انتم ايضا حتى الآن غير فاهمين.¹⁷ ألا تفهمون بعد ان كل ما يدخل الفم يمضي الى الجوف ويندفع الى المخرج.

³⁰ فجاء اليه جموع كثيرة معهم عرج وعمي وخرس وشل وآخرون كثيرون. وطرحوهم عند قدمي يسوع. فشفاهم

³⁹ ثم صرف الجموع وصعد الى السفينة وجاء الى تخوم مجدل

¹¹ كيف لا تفهمون اني ليس عن الخبز قلت لكم ان تتحرزوا من خمير الفريسيين والصدوقيين.

¹³ ولما جاء يسوع الى نواحي قيصرية فيلبس سأل تلاميذه قائلا من يقول الناس اني انا ابن الانسان.¹⁴ فقالوا. قوم يوحنا المعمدان. وآخرون ايليا. وآخرون ارميا او واحد من الانبياء.¹⁵ فقال لهم وانتم من تقولون اني انا.¹⁶ فاجاب سمعان بطرس وقال انت هو المسيح ابن الله الحي.¹⁷ فاجاب يسوع وقال له طوبى لك يا سمعان بن يونا. ان لحما ودما لم يعلن لك لكن ابي الذي في السموات.

²⁴ حينئذ قال يسوع لتلاميذه ان اراد احد ان يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني.²⁵ فان من اراد ان يخلّص نفسه يهلكها. ومن يهلك نفسه من اجلي يجدها.²⁶ لانه ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه. او ماذا يعطي الانسان فداء عن نفسه.

²⁶ لانه ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه. او ماذا يعطي الانسان فداء عن نفسه.

²⁰ فقال لهم يسوع لعدم ايمانكم. فالحق اقول لكم لو كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا الى هناك فينتقل ولا يكون شيء غير ممكن لديكم.

⁷ ويل للعالم من العثرات. فلا بد ان تأتي العثرات ولكن ويل لذلك الانسان الذي به تأتي العثرة.

²³ لذلك يشبه ملكوت السموات انسانا ملكا اراد ان يحاسب عبيده.

¹¹ فقال لهم ليس الجميع يقبلون هذا الكلام بل الذين أعطي لهم.

¹⁶ واذا واحد تقدم وقال له ايها المعلم الصالح اي صلاح اعمل لتكون لي الحياة الابدية.¹⁷ فقال له لماذا تدعوني صالحا. ليس احد صالحا الا واحد وهو الله. ولكن ان اردت ان تدخل الحياة فاحفظ الوصايا.¹⁸ قال له ايّة الوصايا. فقال يسوع لا تقتل. لا تزن. لا تسرق. لا تشهد بالزور.¹⁹ اكرم اباك وامك واحب قريبك كنفسك.²⁰ قال له الشاب هذه كلها حفظتها منذ حداثتي. فماذا يعوزني بعد.²¹ قال له يسوع ان اردت ان تكون كاملا فاذهب وبع املاكك واعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء وتعال اتبعني.

²¹ قال له يسوع ان اردت ان تكون كاملا فاذهب وبع املاكك واعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء وتعال اتبعني.²² فلما سمع الشاب الكلمة مضى حزينا. لانه كان ذا اموال كثيرة²³ فقال يسوع لتلاميذه الحق اقول لكم انه يعسر ان يدخل غني الى ملكوت السموات.²⁴ واقول لكم ايضا ان مرور جمل من ثقب ابرة ايسر من ان يدخل غني الى ملكوت الله.

²⁷ فاجاب بطرس حينئذ وقال له ها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك. فماذا يكون لنا.

²⁹ وكل من ترك بيوتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امرأة او اولادا او حقولا من اجل اسمي يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الابدية.

¹ فان ملكوت السموات يشبه رجلا رب بيت خرج مع الصبح ليستأجر فعلة لكرمه.

⁴ فكان هذا كله لكي يتم ما قيل بالنبي القائل⁵ قولوا لابنة صهيون هوذا ملكك يأتيك وديعا راكبا على اتان وجحش ابن اتان.

³³ اسمعوا مثلا آخر. كان انسان رب بيت غرس كرما واحاطه بسياج وحفر فيه معصرة وبنى برجا وسلمه الى كرامين وسافر.

⁴³ لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل اثماره.

¹ وجعل يسوع يكلمهم ايضا بامثال قائلا.² يشبه ملكوت السموات انسانا ملكا صنع عرسا لابنه.

⁵ ولكنهم تهاونوا ومضوا واحد الى حقله وآخر الى تجارته.

⁹ فاذهبوا الى مفارق الطرق وكل من وجدتموه فادعوه الى العرس.¹⁰ فخرج أولئك العبيد الى الطرق وجمعوا كل الذين وجدوهم اشرارا وصالحين. فامتلأ العرس من المتكئين.

¹⁰ فخرج أولئك العبيد الى الطرق وجمعوا كل الذين وجدوهم اشرارا وصالحين. فامتلأ العرس من المتكئين.¹¹ فلما دخل الملك لينظر المتكئين رأى هناك انسانا لم يكن لابسا لباس العرس.¹² فقال له يا صاحب كيف دخلت الى هنا وليس عليك لباس العرس. فسكت.¹³ حينئذ قال الملك للخدام اربطوا رجليه ويديه وخذوه واطرحوه في الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان.

¹³ حينئذ قال الملك للخدام اربطوا رجليه ويديه وخذوه واطرحوه في الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان.¹⁴ لان كثيرين يدعون وقليلين ينتخبون

³⁴ لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء وحكماء وكتبة فمنهم تقتلون وتصلبون ومنهم تجلدون في مجامعكم وتطردون من مدينة الى مدينة.

³ وفيما هو جالس على جبل الزيتون تقدم اليه التلاميذ على انفراد قائلين قل لنا متى يكون هذا وما هي علامة مجيئك وانقضاء الدهر.

⁹ حينئذ يسلمونكم الى ضيق ويقتلونكم وتكونون مبغضين من جميع الامم لاجل اسمي.¹⁰ وحينئذ يعثر كثيرون ويسلمون بعضهم بعضا ويبغضون بعضهم بعضا.

¹³ ولكن الذي يصبر الى المنتهى فهذا يخلص.¹⁴ ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم. ثم يأتي المنتهى¹⁵ فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة في المكان المقدس. ليفهم القارئ.

³¹ فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت فيجمعون مختاريه من الاربع الرياح من اقصاء السموات الى اقصائها.³² فمن شجرة التين تعلّموا المثل متى صار غصنها رخصا واخرجت اوراقها تعلمون ان الصيف قريب.

⁵⁰ يأتي سيد ذلك العبد في يوم لا ينتظره وفي ساعة لا يعرفها.⁵¹ فيقطّعه ويجعل نصيبه مع المرائين. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان

¹ حينئذ يشبه ملكوت السموات عشر عذارى اخذن مصابيحهن وخرجن للقاء العريس.

¹ حينئذ يشبه ملكوت السموات عشر عذارى اخذن مصابيحهن وخرجن للقاء العريس.² وكان خمس منهنّ حكيمات وخمس جاهلات.³ اما الجاهلات فاخذن مصابيحهن ولم ياخذن معهن زيتا.⁴ واما الحكيمات فاخذن زيتا في آنيتهن مع مصابيحهن.⁵ وفيما ابطأ العريس نعسن جميعهن ونمن.

⁵ وفيما ابطأ العريس نعسن جميعهن ونمن.⁶ ففي نصف الليل صار صراخ هوذا العريس مقبل فاخرجن للقائه.

⁶ ففي نصف الليل صار صراخ هوذا العريس مقبل فاخرجن للقائه.⁷ فقامت جميع اولئك العذارى واصلحن مصابيحهن.

⁷ فقامت جميع اولئك العذارى واصلحن مصابيحهن.⁸ فقالت الجاهلات للحكيمات اعطيننا من زيتكن فان مصابيحنا تنطفئ.

⁸ فقالت الجاهلات للحكيمات اعطيننا من زيتكن فان مصابيحنا تنطفئ.⁹ فاجابت الحكيمات قائلات لعله لا يكفي لنا ولكنّ بل اذهبن الى الباعة وابتعن لكنّ.

⁹ فاجابت الحكيمات قائلات لعله لا يكفي لنا ولكنّ بل اذهبن الى الباعة وابتعن لكنّ.¹⁰ وفيما هنّ ذاهبات ليبتعن جاء العريس والمستعدات دخلن معه الى العرس وأغلق الباب.

¹⁰ وفيما هنّ ذاهبات ليبتعن جاء العريس والمستعدات دخلن معه الى العرس وأغلق الباب.¹¹ اخيرا جاءت بقية العذارى ايضا قائلات يا سيد يا سيد افتح لنا.

¹¹ اخيرا جاءت بقية العذارى ايضا قائلات يا سيد يا سيد افتح لنا.¹² فاجاب وقال الحق اقول لكن اني ما اعرفكنّ.

¹² فاجاب وقال الحق اقول لكن اني ما اعرفكنّ.¹³ فاسهروا اذا لانكم لا تعرفون اليوم ولا الساعة التي يأتي فيها ابن الانسان

¹⁹ وبعد زمان طويل أتى سيد اولئك العبيد وحاسبهم.²⁰ فجاء الذي اخذ الخمس وزنات وقدم خمس وزنات أخر قائلا يا سيد خمس وزنات سلمتني. هوذا خمس وزنات أخر ربحتها فوقها.²¹ فقال له سيده نعمّا ايها العبد الصالح والامين كنت امينا في القليل فاقيمك على الكثير. ادخل الى فرح سيدك.²² ثم جاء الذي اخذ الوزنتين وقال يا سيد وزنتين سلمتني. هوذا وزنتان أخريان ربحتهما فوقهما.²³ قال له سيده نعمّا ايها العبد الصالح والامين. كنت امينا في القليل فاقيمك على الكثير. ادخل الى فرح سيدك.²⁴ ثم جاء ايضا الذي اخذ الوزنة الواحدة وقال. يا سيد عرفت انك انسان قاس تحصد حيث لم تزرع وتجمع حيث لم تبذر.²⁵ فخفت ومضيت واخفيت وزنتك في الارض. هوذا الذي لك.²⁶ فاجاب سيده وقال له ايها العبد الشرير والكسلان عرفت اني احصد حيث لم ازرع واجمع من حيث لم ابذر.²⁷ فكان ينبغي ان تضع فضتي عند الصيارفة. فعند مجيئي كنت آخذ الذي لي مع ربا.²⁸ فخذوا منه الوزنة واعطوها للذي له العشر وزنات.²⁹ لان كل من له يعطى فيزداد ومن ليس له فالذي عنده يؤخذ منه.

²⁹ لان كل من له يعطى فيزداد ومن ليس له فالذي عنده يؤخذ منه.³⁰ والعبد البطال اطرحوه الى الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان³¹ ومتى جاء ابن الانسان في مجده وجميع الملائكة القديسين معه فحينئذ يجلس على كرسي مجده.

³¹ ومتى جاء ابن الانسان في مجده وجميع الملائكة القديسين معه فحينئذ يجلس على كرسي مجده.³² ويجتمع امامه جميع الشعوب فيميّز بعضهم من بعض كما يميّز الراعي الخراف من الجداء.

³² ويجتمع امامه جميع الشعوب فيميّز بعضهم من بعض كما يميّز الراعي الخراف من الجداء.³³ فيقيم الخراف عن يمينه والجداء عن اليسار.³⁴ ثم يقول الملك للذين عن يمينه تعالوا يا مباركي ابي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم.

³⁶ عريانا فكسيتموني. مريضا فزرتموني. محبوسا فأتيتم اليّ.

⁴¹ ثم يقول ايضا للذين عن اليسار اذهبوا عني يا ملاعين الى النار الابدية المعدة لابليس وملائكته.

²⁹ واقول لكم اني من الآن لا اشرب من نتاج الكرمة هذا الى ذلك اليوم حينما اشربه معكم جديدا في ملكوت ابي.

³¹ حينئذ قال لهم يسوع كلكم تشكّون فيّ في هذه الليلة لانه مكتوب اني اضرب الراعي فتتبدد خراف الرعية.

³³ فاجاب بطرس وقال له وان شك فيك الجميع فانا لا اشك ابدا.

⁵⁶ وبينهنّ مريم المجدلية ومريم ام يعقوب ويوسي وام ابني زبدي

¹⁸ فتقدم يسوع وكلمهم قائلا. دفع اليّ كل سلطان في السماء وعلى الارض.¹⁹ فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس.²⁰ وعلموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به. وها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر. آمين

²⁰ وعلموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به. وها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر. آمين

¹⁷ فقال لهما يسوع هلم ورائي فاجعلكما تصيران صيادي الناس.

¹³ ثم خرج ايضا الى البحر. وأتى اليه كل الجمع فعلّمهم.

²³ فدعاهم وقال لهم بامثال كيف يقدر شيطان ان يخرج شيطانا.

¹ وابتدأ ايضا يعلم عند البحر. فاجتمع اليه جمع كثير حتى انه دخل السفينة وجلس على البحر والجمع كله كان عند البحر على الارض

¹ وابتدأ ايضا يعلم عند البحر. فاجتمع اليه جمع كثير حتى انه دخل السفينة وجلس على البحر والجمع كله كان عند البحر على الارض² فكان يعلّمهم كثيرا بامثال وقال لهم في تعليمه

² فكان يعلّمهم كثيرا بامثال وقال لهم في تعليمه³ اسمعوا. هوذا الزارع قد خرج ليزرع.

³ اسمعوا. هوذا الزارع قد خرج ليزرع.⁴ وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فجاءت طيور السماء واكلته.

⁴ وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فجاءت طيور السماء واكلته.⁵ وسقط آخر على مكان محجر حيث لم تكن له تربة كثيرة. فنبت حالا اذ لم يكن له عمق ارض.

⁵ وسقط آخر على مكان محجر حيث لم تكن له تربة كثيرة. فنبت حالا اذ لم يكن له عمق ارض.⁶ ولكن لما اشرقت الشمس احترق. واذ لم يكن له اصل جف.

⁶ ولكن لما اشرقت الشمس احترق. واذ لم يكن له اصل جف.⁷ وسقط آخر في الشوك. فطلع الشوك وخنقه فلم يعطي ثمرا.

⁷ وسقط آخر في الشوك. فطلع الشوك وخنقه فلم يعطي ثمرا.⁸ وسقط آخر في الارض الجيدة. فاعطى ثمرا يصعد وينمو. فأتى واحد بثلاثين وآخر بستين وآخر بمئة.

⁸ وسقط آخر في الارض الجيدة. فاعطى ثمرا يصعد وينمو. فأتى واحد بثلاثين وآخر بستين وآخر بمئة.⁹ ثم قال لهم من له اذنان للسمع فليسمع

⁹ ثم قال لهم من له اذنان للسمع فليسمع

⁹ ثم قال لهم من له اذنان للسمع فليسمع¹⁰ ولما كان وحده سأله الذين حوله مع الاثني عشر عن المثل.

¹⁰ ولما كان وحده سأله الذين حوله مع الاثني عشر عن المثل.¹¹ فقال لهم قد أعطي لكم ان تعرفوا سرّ ملكوت الله. واما الذين هم من خارج فبالامثال يكون لهم كل شيء.

¹¹ فقال لهم قد أعطي لكم ان تعرفوا سرّ ملكوت الله. واما الذين هم من خارج فبالامثال يكون لهم كل شيء.¹² لكي يبصروا مبصرين ولا ينظروا ويسمعوا سامعين ولا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم.

¹² لكي يبصروا مبصرين ولا ينظروا ويسمعوا سامعين ولا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم.¹³ ثم قال لهم أما تعلمون هذا المثل. فكيف تعرفون جميع الامثال.

¹³ ثم قال لهم أما تعلمون هذا المثل. فكيف تعرفون جميع الامثال.¹⁴ الزارع يزرع الكلمة.¹⁵ وهؤلاء هم الذين على الطريق. حيث تزرع الكلمة وحينما يسمعون يأتي الشيطان للوقت وينزع الكلمة المزروعة في قلوبهم.

¹⁵ وهؤلاء هم الذين على الطريق. حيث تزرع الكلمة وحينما يسمعون يأتي الشيطان للوقت وينزع الكلمة المزروعة في قلوبهم.¹⁶ وهؤلاء كذلك هم الذين زرعوا على الاماكن المحجرة. الذين حينما يسمعون الكلمة يقبلونها للوقت بفرح.

¹⁶ وهؤلاء كذلك هم الذين زرعوا على الاماكن المحجرة. الذين حينما يسمعون الكلمة يقبلونها للوقت بفرح.¹⁷ ولكن ليس لهم اصل في ذواتهم بل هم الى حين. فبعد ذلك اذا حدث ضيق او اضطهاد من اجل الكلمة فللوقت يعثرون.

¹⁷ ولكن ليس لهم اصل في ذواتهم بل هم الى حين. فبعد ذلك اذا حدث ضيق او اضطهاد من اجل الكلمة فللوقت يعثرون.

¹⁷ ولكن ليس لهم اصل في ذواتهم بل هم الى حين. فبعد ذلك اذا حدث ضيق او اضطهاد من اجل الكلمة فللوقت يعثرون.¹⁸ وهؤلاء هم الذين زرعوا بين الشوك. هؤلاء هم الذين يسمعون الكلمة

¹⁸ وهؤلاء هم الذين زرعوا بين الشوك. هؤلاء هم الذين يسمعون الكلمة¹⁹ وهموم هذا العالم وغرور الغنى وشهوات سائر الاشياء تدخل وتخنق الكلمة فتصير بلا ثمر.

¹⁹ وهموم هذا العالم وغرور الغنى وشهوات سائر الاشياء تدخل وتخنق الكلمة فتصير بلا ثمر.²⁰ وهؤلاء هم الذين زرعوا على الارض الجيدة. الذين يسمعون الكلمة ويقبلونها ويثمرون واحد ثلاثين وآخر ستين وآخر مئة

²⁰ وهؤلاء هم الذين زرعوا على الارض الجيدة. الذين يسمعون الكلمة ويقبلونها ويثمرون واحد ثلاثين وآخر ستين وآخر مئة

²³ ان كان لاحد اذنان للسمع فليسمع.²⁴ وقال لهم انظروا ما تسمعون. بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم ويزاد لكم ايها السامعون.²⁵ لان من له سيعطى. واما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه²⁶ وقال. هكذا ملكوت الله كأن انسانا يلقي البذار على الارض

²⁶ وقال. هكذا ملكوت الله كأن انسانا يلقي البذار على الارض²⁷ وينام ويقوم ليلا ونهارا والبذار يطلع وينمو وهو لا يعلم كيف.

²⁷ وينام ويقوم ليلا ونهارا والبذار يطلع وينمو وهو لا يعلم كيف.²⁸ لان الارض من ذاتها تأتي بثمر. اولا نباتا ثم سنبلا ثم قمحا ملآن في السنبل.

²⁸ لان الارض من ذاتها تأتي بثمر. اولا نباتا ثم سنبلا ثم قمحا ملآن في السنبل.²⁹ واما متى ادرك الثمر فللوقت يرسل المنجل لان الحصاد قد حضر

²⁹ واما متى ادرك الثمر فللوقت يرسل المنجل لان الحصاد قد حضر³⁰ وقال بماذا نشبّه ملكوت الله او باي مثل نمثله.

³⁰ وقال بماذا نشبّه ملكوت الله او باي مثل نمثله.³¹ مثل حبة خردل متى زرعت في الارض فهي اصغر جميع البزور التي على الارض.³² ولكن متى زرعت تطلع وتصير اكبر جميع البقول وتصنع اغصانا كبيرة حتى تستطيع طيور السماء ان تتآوى تحت ظلها.³³ وبامثال كثيرة مثل هذه كان يكلمهم حسبما كانوا يستطيعون ان يسمعوا.

³³ وبامثال كثيرة مثل هذه كان يكلمهم حسبما كانوا يستطيعون ان يسمعوا.

³³ وبامثال كثيرة مثل هذه كان يكلمهم حسبما كانوا يستطيعون ان يسمعوا.³⁴ وبدون مثل لم يكن يكلمهم. واما على انفراد فكان يفسر لتلاميذه كل شيء

³⁴ وبدون مثل لم يكن يكلمهم. واما على انفراد فكان يفسر لتلاميذه كل شيء

³⁴ وبدون مثل لم يكن يكلمهم. واما على انفراد فكان يفسر لتلاميذه كل شيء³⁵ وقال لهم في ذلك اليوم لما كان المساء. لنجتز الى العبر.

¹ وخرج من هناك وجاء الى وطنه وتبعه تلاميذه.² ولما كان السبت ابتدأ يعلم في المجمع. وكثيرون اذ سمعوا بهتوا قائلين من اين لهذا هذه. وما هذه الحكمة التي أعطيت له حتى تجري على يديه قوات مثل هذه.³ أليس هذا هو النجار ابن مريم واخو يعقوب ويوسي ويهوذا وسمعان. أوليست اخواته ههنا عندنا. فكانوا يعثرون به.

³ أليس هذا هو النجار ابن مريم واخو يعقوب ويوسي ويهوذا وسمعان. أوليست اخواته ههنا عندنا. فكانوا يعثرون به.⁴ فقال لهم يسوع ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه وبين اقربائه وفي بيته.⁵ ولم يقدر ان يصنع هناك ولا قوة واحدة غير انه وضع يديه على مرضى قليلين فشفاهم.⁶ وتعجب من عدم ايمانهم. وصار يطوف القرى المحيطة يعلم

¹⁴ فسمع هيرودس الملك. لان اسمه صار مشهورا. وقال ان يوحنا المعمدان قام من الاموات ولذلك تعمل به القوات.

²⁰ لان هيرودس كان يهاب يوحنا عالما انه رجل بار وقديس وكان يحفظه. واذ سمعه فعل كثيرا وسمعه بسرور.

⁴⁵ وللوقت ألزم تلاميذه ان يدخلوا السفينة ويسبقوا الى العبر الى بيت صيدا حتى يكون قد صرف الجمع.

¹⁴ ثم دعا كل الجمع وقال لهم اسمعوا مني كلكم وافهموا.¹⁵ ليس شيء من خارج الانسان اذا دخل فيه يقدر ان ينجسه. لكن الاشياء التي تخرج منه هي التي تنجس الانسان.

¹⁷ ولما دخل من عند الجمع الى البيت سأله تلاميذه عن المثل.¹⁸ فقال لهم أفانتم ايضا هكذا غير فاهمين. أما تفهمون ان كل ما يدخل الانسان من خارج لا يقدر ان ينجسه.

⁹ وكان الآكلون نحو اربعة آلاف. ثم صرفهم.

¹⁷ فعلم يسوع وقال لهم لماذا تفكرون ان ليس عندكم خبز. ألا تشعرون بعد ولا تفهمون. أحتى الآن قلوبكم غليظة.¹⁸ ألكم اعين ولا تبصرون ولكم آذان ولا تسمعون ولا تذكرون.

³⁴ ودعا الجمع مع تلاميذه وقال لهم من اراد ان يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني.³⁵ فان من اراد ان يخلّص نفسه يهلكها. ومن يهلك نفسه من اجلي ومن اجل الانجيل فهو يخلّصها.³⁶ لانه ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه.

⁴³ وان اعثرتك يدك فاقطعها. خير لك ان تدخل الحياة اقطع من ان تكون لك يدان وتمضي الى جهنم الى النار التي لا تطفأ.⁴⁴ حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ.⁴⁵ وان اعثرتك رجلك فاقطعها. خير لك ان تدخل الحياة اعرج من ان تكون لك رجلان وتطرح في جهنم في النار التي لا تطفا.⁴⁶ حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ.⁴⁷ وان اعثرتك عينك فاقلعها. خير لك ان تدخل ملكوت الله اعور من ان تكون لك عينان وتطرح في جهنم النار.⁴⁸ حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ.⁴⁹ لان كل واحد يملّح بنار وكل ذبيحة تملّح بملح.

¹⁵ الحق اقول لكم من لا يقبل ملكوت الله مثل ولد فلن يدخله.

²³ فنظر يسوع حوله وقال لتلاميذه ما اعسر دخول ذوي الاموال الى ملكوت الله.²⁴ فتحيّر التلاميذ من كلامه. فاجاب يسوع ايضا وقال لهم يا بنيّ ما اعسر دخول المتكلين على الاموال الى ملكوت الله.²⁵ مرور جمل من ثقب ابرة ايسر من ان يدخل غني الى ملكوت الله.

²⁸ وابتدأ بطرس يقول له ها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك.²⁹ فاجاب يسوع وقال الحق اقول لكم ليس احد ترك بيتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امرأة او اولادا او حقولا لاجلي ولاجل الانجيل³⁰ الا وياخذ مئة ضعف الآن في هذا الزمان بيوتا واخوة واخوات وامهات واولادا وحقولا مع اضطهادات وفي الدهر الآتي الحياة الابدية.³¹ ولكن كثيرون اولون يكونون آخرين والآخرون اولين

¹ وابتدأ يقول لهم بامثال انسان غرس كرما واحاطه بسياج وحفر حوض معصرة وبنى برجا وسلمه الى كرامين وسافر.

⁹ فماذا يفعل صاحب الكرم. يأتي ويهلك الكرامين ويعطي الكرم الى آخرين.

¹² فطلبوا ان يمسكوه ولكنهم خافوا من الجمع. لانهم عرفوا انه قال المثل عليهم. فتركوه ومضوا

¹² وسيسلم الاخ اخاه الى الموت والاب ولده. ويقوم الاولاد على والديهم ويقتلونهم.¹³ وتكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي. ولكن الذي يصبر الى المنتهى فهذا يخلص.

²⁰ ولو لم يقصّر الرب تلك الايام لم يخلص جسد. ولكن لاجل المختارين الذين اختارهم قصّر الايام.

²⁷ فيرسل حينئذ ملائكته ويجمع مختاريه من الاربع الرياح من اقصاء الارض الى اقصاء السماء.

⁴⁰ وكانت ايضا نساء ينظرن من بعيد بينهنّ مريم المجدلية ومريم ام يعقوب الصغير ويوسي وسالومة.

⁴⁷ وكانت مريم المجدلية ومريم ام يوسي تنظران اين وضع

¹⁵ وقال لهم اذهبوا الى العالم اجمع واكرزوا بالانجيل للخليقة كلها.¹⁶ من آمن واعتمد خلص. ومن لم يؤمن يدن.¹⁷ وهذه الآيات تتبع المؤمنين. يخرجون الشياطين باسمي ويتكلمون بألسنة جديدة.¹⁸ يحملون حيّات وان شربوا شيئا مميتا لا يضرهم ويضعون ايديهم على المرضى فيبرأون¹⁹ ثم ان الرب بعدما كلمهم ارتفع الى السماء وجلس عن يمين الله.²⁰ واما هم فخرجوا وكرزوا في كل مكان والرب يعمل معهم ويثبت الكلام بالآيات التابعة. آمين

²⁷ الى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف. واسم العذراء مريم.

⁵ ليكتتب مع مريم امرأته المخطوبة وهي حبلى.⁶ وبينما هما هناك تمّت ايامها لتلد.⁷ فولدت ابنها البكر وقمطته واضجعته في المذود اذ لم يكن لهما موضع في المنزل

²⁹ الآن تطلق عبدك يا سيد حسب قولك بسلام.³⁰ لان عينيّ قد ابصرتا خلاصك

³⁴ وباركهما سمعان وقال لمريم امه ها ان هذا قد وضع لسقوط وقيام كثيرين في اسرائيل ولعلامة تقاوم.³⁵ وانت ايضا يجوز في نفسك سيف. لتعلن افكار من قلوب كثيرة

¹⁷ الذي رفشه في يده وسينقي بيدره ويجمع القمح الى مخزنه. واما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ.

²³ ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالي

¹⁶ وجاء الى الناصرة حيث كان قد تربى. ودخل المجمع حسب عادته يوم السبت وقام ليقرأ.¹⁷ فدفع اليه سفر اشعياء النبي. ولما فتح السفر وجد الموضع الذي كان مكتوبا فيه¹⁸ روح الرب عليّ لانه مسحني لابشر المساكين ارسلني لاشفي المنكسري القلوب لانادي للمأسورين بالاطلاق وللعمي بالبصر وارسل المنسحقين في الحرية¹⁹ واكرز بسنة الرب المقبولة.²⁰ ثم طوى السفر وسلمه الى الخادم وجلس. وجميع الذين في المجمع كانت عيونهم شاخصة اليه.²¹ فابتدأ يقول لهم انه اليوم قد تم هذا المكتوب في مسامعكم.²² وكان الجميع يشهدون له ويتعجبون من كلمات النعمة الخارجة من فمه ويقولون أليس هذا ابن يوسف.

²² وكان الجميع يشهدون له ويتعجبون من كلمات النعمة الخارجة من فمه ويقولون أليس هذا ابن يوسف.²³ فقال لهم. على كل حال تقولون لي هذا المثل ايها الطبيب اشفي نفسك. كم سمعنا انه جرى في كفر ناحوم فافعل ذلك هنا ايضا في وطنك.²⁴ وقال الحق اقول لكم انه ليس نبي مقبولا في وطنه.

²⁴ وقال الحق اقول لكم انه ليس نبي مقبولا في وطنه.²⁵ وبالحق اقول لكم ان ارامل كثيرة كنّ في اسرائيل في ايام ايليا حين أغلقت السماء مدة ثلاث سنين وستة اشهر لما كان جوع عظيم في الارض كلها.

²⁵ وبالحق اقول لكم ان ارامل كثيرة كنّ في اسرائيل في ايام ايليا حين أغلقت السماء مدة ثلاث سنين وستة اشهر لما كان جوع عظيم في الارض كلها.²⁶ ولم يرسل ايليا الى واحدة منها الا الى امرأة ارملة الى صرفة صيدا.

²⁶ ولم يرسل ايليا الى واحدة منها الا الى امرأة ارملة الى صرفة صيدا.²⁷ وبرص كثيرون كانوا في اسرائيل في زمان اليشع النبي ولم يطهر واحد منهم الا نعمان السرياني.

²⁷ وبرص كثيرون كانوا في اسرائيل في زمان اليشع النبي ولم يطهر واحد منهم الا نعمان السرياني.²⁸ فامتلأ غضبا جميع الذين في المجمع حين سمعوا هذا.

²⁸ فامتلأ غضبا جميع الذين في المجمع حين سمعوا هذا.²⁹ فقاموا واخرجوه خارج المدينة وجاءوا به الى حافة الجبل الذي كانت مدينتهم مبنية عليه حتى يطرحوه الى اسفل.

²⁹ فقاموا واخرجوه خارج المدينة وجاءوا به الى حافة الجبل الذي كانت مدينتهم مبنية عليه حتى يطرحوه الى اسفل.³⁰ اما هو فجاز في وسطهم ومضى

³ فدخل احدى السفينتين التي كانت لسمعان وسأله ان يبعد قليلا عن البر. ثم جلس وصار يعلّم الجموع من السفينة.

¹⁰ وكذلك ايضا يعقوب ويوحنا ابنا زبدي اللذان كانا شريكي سمعان. فقال يسوع لسمعان لا تخف. من الآن تكون تصطاد الناس.

⁴³ لانه ما من شجرة جيدة تثمر ثمرا رديّا. ولا شجرة ردية تثمر ثمرا جيدا.⁴⁴ لان كل شجرة تعرف من ثمرها. فانهم لا يجتنون من الشوك تينا ولا يقطفون من العليق عنبا.

²³ وطوبى لمن لا يعثر فيّ

⁴ فلما اجتمع جمع كثير ايضا من الذين جاءوا اليه من كل مدينة قال بمثل

⁴ فلما اجتمع جمع كثير ايضا من الذين جاءوا اليه من كل مدينة قال بمثل⁵ خرج الزارع ليزرع زرعه. وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فانداس واكلته طيور السماء.

⁵ خرج الزارع ليزرع زرعه. وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فانداس واكلته طيور السماء.⁶ وسقط آخر على الصخر فلما نبت جف لانه لم تكن له رطوبة.

⁶ وسقط آخر على الصخر فلما نبت جف لانه لم تكن له رطوبة.⁷ وسقط آخر في وسط الشوك. فنبت معه الشوك وخنقه.

⁷ وسقط آخر في وسط الشوك. فنبت معه الشوك وخنقه.⁸ وسقط آخر في الارض الصالحة فلما نبت صنع ثمرا مئة ضعف. قال هذا ونادى من له اذنان للسمع فليسمع

⁸ وسقط آخر في الارض الصالحة فلما نبت صنع ثمرا مئة ضعف. قال هذا ونادى من له اذنان للسمع فليسمع⁹ فسأله تلاميذه قائلين ما عسى ان يكون هذا المثل.¹⁰ فقال. لكم قد أعطي ان تعرفوا اسرار ملكوت الله. واما للباقين فبامثال حتى انهم مبصرين لا يبصرون وسامعين لا يفهمون.

¹⁰ فقال. لكم قد أعطي ان تعرفوا اسرار ملكوت الله. واما للباقين فبامثال حتى انهم مبصرين لا يبصرون وسامعين لا يفهمون.¹¹ وهذا هو المثل. الزرع هو كلام الله.¹² والذين على الطريق هم الذين يسمعون ثم يأتي ابليس وينزع الكلمة من قلوبهم لئلا يؤمنوا فيخلصوا.¹³ والذين على الصخر هم الذين متى سمعوا يقبلون الكلمة بفرح. وهؤلاء ليس لهم اصل فيؤمنون الى حين وفي وقت التجربة يرتدون.

¹³ والذين على الصخر هم الذين متى سمعوا يقبلون الكلمة بفرح. وهؤلاء ليس لهم اصل فيؤمنون الى حين وفي وقت التجربة يرتدون.¹⁴ والذي سقط بين الشوك هم الذين يسمعون ثم يذهبون فيختنقون من هموم الحياة وغناها ولذّاتها ولا ينضجون ثمرا.

¹⁴ والذي سقط بين الشوك هم الذين يسمعون ثم يذهبون فيختنقون من هموم الحياة وغناها ولذّاتها ولا ينضجون ثمرا.¹⁵ والذي في الارض الجيدة هو الذين يسمعون الكلمة فيحفظونها في قلب جيد صالح ويثمرون بالصبر

¹⁵ والذي في الارض الجيدة هو الذين يسمعون الكلمة فيحفظونها في قلب جيد صالح ويثمرون بالصبر

¹⁸ فانظروا كيف تسمعون. لان من له سيعطى. ومن ليس له فالذي يظنه له يؤخذ منه

² وارسلهم ليكرزوا بملكوت الله ويشفوا المرضى.

²³ وقال للجميع ان اراد احد ان يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه كل يوم ويتبعني.²⁴ فان من اراد ان يخلّص نفسه يهلكها. ومن يهلك نفسه من اجلي فهذا يخلّصها.²⁵ لانه ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله واهلك نفسه او خسرها.²⁶ لان من استحى بي وبكلامي فبهذا يستحي ابن الانسان متى جاء بمجده ومجد الآب والملائكة القديسين.

⁴⁴ ضعوا انتم هذا الكلام في آذانكم. ان ابن الانسان سوف يسلم الى ايدي الناس.⁴⁵ واما هم فلم يفهموا هذا القول وكان مخفى عنهم لكي لا يفهموه. وخافوا ان يسألوه عن هذا القول

⁴⁹ فاجاب يوحنا وقال يا معلّم رأينا واحد يخرج الشياطين باسمك فمنعناه لانه ليس يتبع معنا.⁵⁰ فقال له يسوع لا تمنعوه. لان من ليس علينا فهو معنا⁵¹ وحين تمت الايام لارتفاعه ثبّت وجهه لينطلق الى اورشليم.⁵² وارسل امام وجهه رسلا. فذهبوا ودخلوا قرية للسامريين حتى يعدوا له.⁵³ فلم يقبلوه لان وجهه كان متجها نحو اورشليم.⁵⁴ فلما رأى ذلك تلميذاه يعقوب ويوحنا قالا يا رب أتريد ان نقول ان تنزل نار من السماء فتفنيهم كما فعل ايليا ايضا.

⁹ واشفوا المرضى الذين فيها وقولوا لهم قد اقترب منكم ملكوت الله.

¹⁴ ولكن صور وصيدا يكون لهما في الدين حالة اكثر احتمالا مما لكما.

¹⁶ الذي يسمع منكم يسمع مني. والذي يرذلكم يرذلني. والذي يرذلني يرذل الذي ارسلني

²³ والتفت الى تلاميذه على انفراد وقال طوبى للعيون التي تنظر ما تنظرونه.²⁴ لاني اقول لكم ان انبياء كثيرين وملوكا ارادوا ان ينظروا ما انتم تنظرون ولم ينظروا وان يسمعوا ما انتم تسمعون ولم يسمعوا

²⁴ لاني اقول لكم ان انبياء كثيرين وملوكا ارادوا ان ينظروا ما انتم تنظرون ولم ينظروا وان يسمعوا ما انتم تسمعون ولم يسمعوا

³⁹ وكانت لهذه اخت تدعى مريم التي جلست عند قدمي يسوع وكانت تسمع كلامه.⁴⁰ واما مرثا فكانت مرتبكة في خدمة كثيرة. فوقفت وقالت يا رب أما تبالي بان اختي قد تركتني اخدم وحدي. فقل لها ان تعينني.⁴¹ فاجاب يسوع وقال لها مرثا مرثا انت تهتمين وتضطربين لاجل امور كثيرة.⁴² ولكن الحاجة الى واحد. فاختارت مريم النصيب الصالح الذي لن ينزع منها

⁴² ولكن الحاجة الى واحد. فاختارت مريم النصيب الصالح الذي لن ينزع منها

⁴⁹ لذلك ايضا قالت حكمة الله اني ارسل اليهم انبياء ورسلا فيقتلون منهم ويطردون.

¹⁵ وقال لهم انظروا وتحفّظوا من الطمع. فانه متى كان لاحد كثير فليست حياته من امواله.

²⁰ فقال له الله يا غبي هذه الليلة تطلب نفسك منك. فهذه التي اعددتها لمن تكون.²¹ هكذا الذي يكنز لنفسه وليس هو غنيا للّه

²¹ هكذا الذي يكنز لنفسه وليس هو غنيا للّه

²⁹ فلا تطلبوا انتم ما تأكلون وما تشربون ولا تقلقوا.³⁰ فان هذه كلها تطلبها امم العالم. واما انتم فابوكم يعلم انكم تحتاجون الى هذه.

³² لا تخف ايها القطيع الصغير لان اباكم قد سرّ ان يعطيكم الملكوت.

⁴¹ فقال له بطرس يا رب ألنا تقول هذا المثل ام للجميع ايضا.

⁹ فان صنعت ثمرا وإلا ففيما بعد تقطعها

¹⁸ فقال ماذا يشبه ملكوت الله وبماذا اشبهه.

¹⁸ فقال ماذا يشبه ملكوت الله وبماذا اشبهه.¹⁹ يشبه حبة خردل اخذها انسان والقاها في بستانه فنمت وصارت شجرة كبيرة وتآوت طيور السماء في اغصانها²⁰ وقال ايضا بماذا اشبه ملكوت الله.²¹ يشبه خميرة اخذتها امرأة وخبأتها في ثلاثة اكيال دقيق حتى اختمر الجميع

²⁶ حينئذ تبتدئون تقولون اكلنا قدامك وشربنا وعلّمت في شوارعنا.²⁷ فيقول اقول لكم لا اعرفكم من اين انتم. تباعدوا عني يا جميع فاعلي الظلم.

²⁷ فيقول اقول لكم لا اعرفكم من اين انتم. تباعدوا عني يا جميع فاعلي الظلم.²⁸ هناك يكون البكاء وصرير الاسنان متى رأيتم ابراهيم واسحق ويعقوب وجميع الانبياء في ملكوت الله وانتم مطروحون خارجا.

²⁸ هناك يكون البكاء وصرير الاسنان متى رأيتم ابراهيم واسحق ويعقوب وجميع الانبياء في ملكوت الله وانتم مطروحون خارجا.

¹⁶ فقال له. انسان صنع عشاء عظيما ودعا كثيرين.¹⁷ وارسل عبده في ساعة العشاء ليقول للمدعوين تعالوا لان كل شيء قد أعد.¹⁸ فابتدأ الجميع برأي واحد يستعفون. قال له الاول اني اشتريت حقلا وانا مضطر ان اخرج وانظره. اسألك ان تعفيني.¹⁹ وقال آخر اني اشتريت خمسة ازواج بقر وانا ماض لامتحنها. اسألك ان تعفيني.²⁰ وقال آخر اني تزوجت بامرأة فلذلك لا اقدر ان اجيء.²¹ فأتى ذلك العبد واخبر سيده بذلك. حينئذ غضب رب البيت وقال لعبده اخرج عاجلا الى شوارع المدينة وازقتها وادخل الى هنا المساكين والجدع والعرج والعمي.

²¹ فأتى ذلك العبد واخبر سيده بذلك. حينئذ غضب رب البيت وقال لعبده اخرج عاجلا الى شوارع المدينة وازقتها وادخل الى هنا المساكين والجدع والعرج والعمي.²² فقال العبد يا سيد قد صار كما امرت ويوجد ايضا مكان.

²² فقال العبد يا سيد قد صار كما امرت ويوجد ايضا مكان.²³ فقال السيد للعبد اخرج الى الطرق والسياجات والزمهم بالدخول حتى يمتلئ بيتي.

²³ فقال السيد للعبد اخرج الى الطرق والسياجات والزمهم بالدخول حتى يمتلئ بيتي.²⁴ لاني اقول لكم انه ليس واحد من اولئك الرجال المدعوين يذوق عشائي

²⁶ ان كان احد يأتي اليّ ولا يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته واخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا.²⁷ ومن لا يحمل صليبه ويأتي ورائي فلا يقدر ان يكون لي تلميذا.²⁸ ومن منكم وهو يريد ان يبني برجا لا يجلس اولا ويحسب النفقة هل عنده ما يلزم لكماله.²⁹ لئلا يضع الاساس ولا يقدر ان يكمل فيبتدئ جميع الناظرين يهزأون به.³⁰ قائلين هذا الانسان ابتدأ يبني ولم يقدر ان يكمل.³¹ واي ملك ان ذهب لمقاتلة ملك آخر في حرب لا يجلس اولا ويتشاور هل يستطيع ان يلاقي بعشرة آلاف الذي يأتي عليه بعشرين الفا.³² وإلا فما دام ذلك بعيدا يرسل سفارة ويسأل ما هو للصلح.³³ فكذلك كل واحد منكم لا يترك جميع امواله لا يقدر ان يكون لي تلميذا.

³³ فكذلك كل واحد منكم لا يترك جميع امواله لا يقدر ان يكون لي تلميذا.

³ فكلمهم بهذا المثل قائلا⁴ اي انسان منكم له مئة خروف واضاع واحدا منها ألا يترك التسعة والتسعين في البرية ويذهب لاجل الضال حتى يجده.⁵ واذا وجده يضعه على منكبيه فرحا.⁶ ويأتي الى بيته ويدعو الاصدقاء والجيران قائلا لهم افرحوا معي لاني وجدت خروفي الضال.⁷ اقول لكم انه هكذا يكون فرح في السماء بخاطئ واحد يتوب اكثر من تسعة وتسعين بارا لا يحتاجون الى توبة.

² فدعاه وقال له ما هذا الذي اسمع عنك. اعط حساب وكالتك لانك لا تقدر ان تكون وكيلا بعد.

²³ فرفع عينيه في الهاوية وهو في العذاب ورأى ابراهيم من بعيد ولعازر في حضنه.²⁴ فنادى وقال يا ابي ابراهيم ارحمني وارسل لعازر ليبل طرف اصبعه بماء ويبرّد لساني لاني معذب في هذا اللهيب.²⁵ فقال ابراهيم يا ابني اذكر انك استوفيت خيراتك في حياتك وكذلك لعازر البلايا. والآن هو يتعزى وانت تتعذب.

⁶ فقال الرب لو كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذه الجميزة انقلعي وانغرسي في البحر فتطيعكم

²³ فلما سمع ذلك حزن لانه كان غنيا جدا.²⁴ فلما رآه يسوع قد حزن قال ما اعسر دخول ذوي الاموال الى ملكوت الله.

²⁴ فلما رآه يسوع قد حزن قال ما اعسر دخول ذوي الاموال الى ملكوت الله.²⁵ لان دخول جمل من ثقب ابرة ايسر من ان يدخل غني الى ملكوت الله.

²⁸ فقال بطرس ها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك.²⁹ فقال لهم الحق اقول لكم ان ليس احدا ترك بيتا او والدين او اخوة او امرأة او اولادا من اجل ملكوت الله.³⁰ الا ويأخذ في هذا الزمان اضعافا كثيرة وفي الدهر الآتي الحياة الابدية

⁶ فاسرع ونزل وقبله فرحا.⁷ فلما رأى الجميع ذلك تذمروا قائلين انه دخل ليبيت عند رجل خاطئ.⁸ فوقف زكا وقال للرب ها انا يا رب اعطي نصف اموالي للمساكين وان كنت قد وشيت باحد ارد اربعة اضعاف.

¹¹ واذ كانوا يسمعون هذا عاد فقال مثلا لانه كان قريبا من اورشليم وكانوا يظنون ان ملكوت الله عتيد ان يظهر في الحال.

²⁴ ثم قال للحاضرين خذوا منه المنا واعطوه للذي عنده العشرة الامناء.²⁵ فقالوا له يا سيد عنده عشرة أمناء.²⁶ لاني اقول لكم ان كل من له يعطى. ومن ليس له فالذي عنده يؤخذ منه.

⁹ وابتدأ يقول للشعب هذا المثل. انسان غرس كرما وسلمه الى كرامين وسافر زمانا طويلا.

¹² وقبل هذا كله يلقون ايديهم عليكم ويطردونكم ويسلمونكم الى مجامع وسجون وتساقون امام ملوك وولاة لاجل اسمي.¹³ فيؤول ذلك لكم شهادة.¹⁴ فضعوا في قلوبكم ان لا تهتموا من قبل لكي تحتجوا.¹⁵ لاني انا اعطيكم فما وحكمة لا يقدر جميع معانديكم ان يقاوموها او يناقضوها.¹⁶ وسوف تسلمون من الوالدين والاخوة والاقرباء والاصدقاء. ويقتلون منكم.¹⁷ وتكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي.¹⁸ ولكن شعرة من رؤوسكم لا تهلك.

³⁴ فاحترزوا لانفسكم لئلا تثقل قلوبكم في خمار وسكر وهموم الحياة فيصادفكم ذلك اليوم بغتة.

²⁹ وانا اجعل لكم كما جعل لي ابي ملكوتا.

¹⁰ وكانت مريم المجدلية ويونّا ومريم ام يعقوب والباقيات معهنّ اللواتي قلن هذا للرسل.

⁴⁷ وان يكرز باسمه بالتوبة ومغفرة الخطايا لجميع الامم مبتدأ من اورشليم.

¹¹ الى خاصته جاء وخاصته لم تقبله.

¹¹ الى خاصته جاء وخاصته لم تقبله.¹² واما كل الذين قبلوه فاعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله اي المؤمنون باسمه.¹³ الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله

⁴⁵ فيلبس وجد نثنائيل وقال له وجدنا الذي كتب عنه موسى في الناموس والانبياء يسوع ابن يوسف الذي من الناصرة.⁴⁶ فقال له نثنائيل أمن الناصرة يمكن ان يكون شيء صالح. قال له فيلبس تعال وانظر

¹⁹ وهذه هي الدينونة ان النور قد جاء الى العالم واحب الناس الظلمة اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريرة.²⁰ لان كل من يعمل السيّآت يبغض النور ولا يأتي الى النور لئلا توبخ اعماله.

⁴⁴ لان يسوع نفسه شهد ان ليس لنبي كرامة في وطنه.

³⁵ كان هو السراج الموقد المنير وانتم اردتم ان تبتهجوا بنوره ساعة.

²⁶ اجابهم يسوع وقال الحق الحق اقول لكم انتم تطلبونني ليس لانكم رأيتم آيات بل لانكم اكلتم من الخبز فشبعتم.

³⁵ فقال لهم يسوع انا هو خبز الحياة. من يقبل اليّ فلا يجوع ومن يؤمن بي فلا يعطش ابدا.

⁴² وقالوا أليس هذا هو يسوع ابن يوسف الذي نحن عارفون بابيه وامه. فكيف يقول هذا اني نزلت من السماء.

⁶¹ فعلم يسوع في نفسه ان تلاميذه يتذمرون على هذا فقال لهم أهذا يعثركم.

⁶¹ فعلم يسوع في نفسه ان تلاميذه يتذمرون على هذا فقال لهم أهذا يعثركم.⁶² فان رأيتم ابن الانسان صاعدا الى حيث كان اولا.⁶³ الروح هو الذي يحيي. اما الجسد فلا يفيد شيئا. الكلام الذي اكلمكم به هو روح وحياة.⁶⁴ ولكن منكم قوم لا يؤمنون. لان يسوع من البدء علم من هم الذين لا يؤمنون ومن هو الذي يسلمه.⁶⁵ فقال. لهذا قلت لكم انه لا يقدر احد ان يأتي اليّ ان لم يعط من ابي

⁶⁵ فقال. لهذا قلت لكم انه لا يقدر احد ان يأتي اليّ ان لم يعط من ابي

⁷⁰ اجابهم يسوع أليس اني انا اخترتكم الاثني عشر وواحد منكم شيطان.⁷¹ قال عن يهوذا سمعان الاسخريوطي. لان هذا كان مزمعا ان يسلمه وهو واحد من الاثني عشر

¹⁵ فتعجب اليهود قائلين كيف هذا يعرف الكتب وهو لم يتعلّم.¹⁶ اجابهم يسوع وقال تعليمي ليس لي بل للذي ارسلني.¹⁷ ان شاء احد ان يعمل مشيئته يعرف التعليم هل هو من الله ام اتكلم انا من نفسي.

⁴¹ آخرون قالوا هذا هو المسيح. وآخرون قالوا ألعل المسيح من الجليل يأتي.⁴² ألم يقل الكتاب انه من نسل داود ومن بيت لحم القرية التي كان داود فيها يأتي المسيح.

⁴³ لماذا لا تفهمون كلامي. لانكم لا تقدرون ان تسمعوا قولي.

⁴³ لماذا لا تفهمون كلامي. لانكم لا تقدرون ان تسمعوا قولي.⁴⁴ انتم من اب هو ابليس وشهوات ابيكم تريدون ان تعملوا. ذاك كان قتالا للناس من البدء ولم يثبت في الحق لانه ليس فيه حق. متى تكلم بالكذب فانما يتكلم مما له لانه كذاب وابو الكذاب.

⁴⁴ انتم من اب هو ابليس وشهوات ابيكم تريدون ان تعملوا. ذاك كان قتالا للناس من البدء ولم يثبت في الحق لانه ليس فيه حق. متى تكلم بالكذب فانما يتكلم مما له لانه كذاب وابو الكذاب.

⁴⁷ الذي من الله يسمع كلام الله لذلك انتم لستم تسمعون لانكم لستم من الله

⁵⁶ ابوكم ابراهيم تهلل بان يرى يومي فرأى وفرح.

²⁹ نحن نعلم ان موسى كلمه الله. واما هذا فما نعلم من اين هو.

³⁹ فقال يسوع لدينونة أتيت انا الى هذا العالم حتى يبصر الذين لا يبصرون ويعمى الذين يبصرون.⁴⁰ فسمع هذا الذين كانوا معه من الفريسيين وقالوا له ألعلنا نحن ايضا عميان.⁴¹ قال لهم يسوع لو كنتم عميانا لما كانت لكم خطية. ولكن الآن تقولون اننا نبصر فخطيتكم باقية

²⁶ ولكنكم لستم تؤمنون لانكم لستم من خرافي كما قلت لكم.²⁷ خرافي تسمع صوتي وانا اعرفها فتتبعني.

²⁴ الحق الحق اقول لكم ان لم تقع حبة الحنطة في الارض وتمت فهي تبقى وحدها. ولكن ان ماتت تأتي بثمر كثير.²⁵ من يحب نفسه يهلكها ومن يبغض نفسه في هذا العالم يحفظها الى حياة ابدية.²⁶ ان كان احد يخدمني فليتبعني . ‎ وحيث اكون انا هناك ايضا يكون خادمي. وان كان احد يخدمني يكرمه الآب.

³⁹ لهذا لم يقدروا ان يؤمنوا. لان اشعياء قال ايضا.⁴⁰ قد أعمى عيونهم واغلظ قلوبهم لئلا يبصروا بعيونهم ويشعروا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم.

²⁰ الحق الحق اقول لكم الذي يقبل من أرسله يقبلني. والذي يقبلني يقبل الذي ارسلني

³⁴ وصية جديدة انا اعطيكم ان تحبوا بعضكم بعضا. كما احببتكم انا تحبون انتم ايضا بعضكم بعضا.

¹ انا الكرمة الحقيقية وابي الكرّام.² كل غصن فيّ لا يأتي بثمر ينزعه. وكل ما يأتي بثمر ينقيه ليأتي بثمر اكثر.

² كل غصن فيّ لا يأتي بثمر ينزعه. وكل ما يأتي بثمر ينقيه ليأتي بثمر اكثر.

² كل غصن فيّ لا يأتي بثمر ينزعه. وكل ما يأتي بثمر ينقيه ليأتي بثمر اكثر.³ انتم الآن انقياء لسبب الكلام الذي كلمتكم به.

³ انتم الآن انقياء لسبب الكلام الذي كلمتكم به.⁴ اثبتوا فيّ وانا فيكم. كما ان الغصن لا يقدر ان يأتي بثمر من ذاته ان لم يثبت في الكرمة كذلك انتم ايضا ان لم تثبتوا فيّ.

⁴ اثبتوا فيّ وانا فيكم. كما ان الغصن لا يقدر ان يأتي بثمر من ذاته ان لم يثبت في الكرمة كذلك انتم ايضا ان لم تثبتوا فيّ.⁵ انا الكرمة وانتم الاغصان. الذي يثبت فيّ وانا فيه هذا يأتي بثمر كثير. لانكم بدوني لا تقدرون ان تفعلوا شيئا.

⁵ انا الكرمة وانتم الاغصان. الذي يثبت فيّ وانا فيه هذا يأتي بثمر كثير. لانكم بدوني لا تقدرون ان تفعلوا شيئا.

⁵ انا الكرمة وانتم الاغصان. الذي يثبت فيّ وانا فيه هذا يأتي بثمر كثير. لانكم بدوني لا تقدرون ان تفعلوا شيئا.⁶ ان كان احد لا يثبت فيّ يطرح خارجا كالغصن فيجف ويجمعونه ويطرحونه في النار فيحترق.

⁶ ان كان احد لا يثبت فيّ يطرح خارجا كالغصن فيجف ويجمعونه ويطرحونه في النار فيحترق.

⁶ ان كان احد لا يثبت فيّ يطرح خارجا كالغصن فيجف ويجمعونه ويطرحونه في النار فيحترق.⁷ ان ثبتم فيّ وثبت كلامي فيكم تطلبون ما تريدون فيكون لكم.

⁷ ان ثبتم فيّ وثبت كلامي فيكم تطلبون ما تريدون فيكون لكم.⁸ بهذا يتمجد ابي ان تأتوا بثمر كثير فتكونون تلاميذي.

⁸ بهذا يتمجد ابي ان تأتوا بثمر كثير فتكونون تلاميذي.

¹⁶ ليس انتم اخترتموني بل انا اخترتكم واقمتكم لتذهبوا وتأتوا بثمر ويدوم ثمركم. لكي يعطيكم الآب كل ما طلبتم باسمي.

¹² ان لي أمورا كثيرة ايضا لاقول لكم ولكن لا تستطيعون ان تحتملوا الآن.¹³ واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور آتية.

¹⁷ فقال قوم من تلاميذه بعضهم لبعض ما هو هذا الذي يقوله لنا بعد قليل لا تبصرونني ثم بعد قليل ايضا ترونني ولاني ذاهب الى الآب.¹⁸ فقالوا ما هو هذا القليل الذي يقول عنه. لسنا نعلم بماذا يتكلم.¹⁹ فعلم يسوع انهم كانوا يريدون ان يسألوه فقال لهم أعن هذا تتساءلون فيما بينكم لاني قلت بعد قليل لا تبصرونني ثم بعد قليل ايضا ترونني.²⁰ الحق الحق اقول لكم انكم ستبكون وتنوحون والعالم يفرح. انتم ستحزنون ولكن حزنكم يتحول الى فرح.

²⁵ قد كلمتكم بهذا بامثال ولكن تأتي ساعة حين لا اكلمكم ايضا بامثال بل اخبركم عن الآب علانية.

⁷ والآن علموا ان كل ما اعطيتني هو من عندك.⁸ لان الكلام الذي اعطيتني قد اعطيتهم وهم قبلوا وعلموا يقينا اني خرجت من عندك وآمنوا انك انت ارسلتني.

²⁴ ايها الآب اريد ان هؤلاء الذين اعطيتني يكونون معي حيث اكون انا لينظروا مجدي الذي اعطيتني لانك احببتني قبل انشاء العالم.

³⁸ قال له بيلاطس ما هو الحق. ولما قال هذا خرج ايضا الى اليهود وقال لهم انا لست اجد فيه علة واحدة.

²⁵ وكانت واقفات عند صليب يسوع امه واخت امه مريم زوجة كلوبا ومريم المجدلية.

²¹ فقال لهم يسوع ايضا سلام لكم. كما ارسلني الآب ارسلكم انا.

²⁹ قال له يسوع لانك رأيتني يا توما آمنت. طوبى للذين آمنوا ولم يروا

⁸ ‎لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم وتكونون لي شهودا في اورشليم وفي كل اليهودية والسامرة والى اقصى الارض

¹⁵ وفي تلك الايام قام بطرس في وسط التلاميذ. وكان عدّة اسماء معا نحو مئة وعشرين. فقال

⁴⁴ ‎وجميع الذين آمنوا كانوا معا وكان عندهم كل شيء مشتركا‎.⁴⁵ ‎والاملاك والمقتنيات كانوا يبيعونها ويقسمونها بين الجميع كما يكون لكل واحد احتياج‎.⁴⁶ ‎وكانوا كل يوم يواظبون في الهيكل بنفس واحدة. واذ هم يكسرون الخبز في البيوت كانوا يتناولون الطعام بابتهاج وبساطة قلب⁴⁷ مسبحين الله ولهم نعمة لدى جميع الشعب. وكان الرب كل يوم يضم الى الكنيسة الذين يخلصون

¹⁹ ‎فتوبوا وارجعوا لتمحى خطاياكم لكي تأتي اوقات الفرج من وجه الرب.

²² ‎فان موسى قال للآباء ان نبيا مثلي سيقيم لكم الرب الهكم من اخوتكم. له تسمعون في كل ما يكلمكم به‎.²³ ‎ويكون ان كل نفس لا تسمع لذلك النبي تباد من الشعب‎.

¹³ فلما رأوا مجاهرة بطرس ويوحنا ووجدوا انهما انسانان عديما العلم وعاميّان تعجبوا. فعرفوهما انهما كانا مع يسوع‎.

³² وكان لجمهور الذين آمنوا قلب واحد ونفس واحدة. ولم يكن احد يقول ان شيئا من امواله له بل كان عندهم كل شيء مشتركا‎.³³ ‎وبقوة عظيمة كان الرسل يؤدون الشهادة بقيامة الرب يسوع ونعمة عظيمة كانت على جميعهم‎.³⁴ ‎اذ لم يكن فيهم احد محتاجا لان كل الذين كانوا اصحاب حقول او بيوت كانوا يبيعونها ويأتون باثمان المبيعات³⁵ ويضعونها عند ارجل الرسل فكان يوزع على كل واحد كما يكون له احتياج‎.

¹ ورجل اسمه حنانيا وامرأته سفيرة باع ملكا

¹ ورجل اسمه حنانيا وامرأته سفيرة باع ملكا² واختلس من الثمن وامراته لها خبر ذلك وأتى بجزء ووضعه عند ارجل الرسل‎.

² واختلس من الثمن وامراته لها خبر ذلك وأتى بجزء ووضعه عند ارجل الرسل‎.³ ‎فقال بطرس يا حنانيا لماذا ملأ الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس وتختلس من ثمن الحقل‎.

³ ‎فقال بطرس يا حنانيا لماذا ملأ الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس وتختلس من ثمن الحقل‎.⁴ ‎أليس وهو باق كان يبقى لك. ولما بيع ألم يكن في سلطانك. فما بالك وضعت في قلبك هذا الامر. انت لم تكذب على الناس بل على الله‎.

⁴ ‎أليس وهو باق كان يبقى لك. ولما بيع ألم يكن في سلطانك. فما بالك وضعت في قلبك هذا الامر. انت لم تكذب على الناس بل على الله‎.⁵ ‎فلما سمع حنانيا هذا الكلام وقع ومات. وصار خوف عظيم على جميع الذين سمعوا بذلك‎.

⁵ ‎فلما سمع حنانيا هذا الكلام وقع ومات. وصار خوف عظيم على جميع الذين سمعوا بذلك‎.⁶ ‎فنهض الاحداث ولفوه وحملوه خارجا ودفنوه

⁶ ‎فنهض الاحداث ولفوه وحملوه خارجا ودفنوه⁷ ثم حدث بعد مدة نحو ثلاث ساعات ان امرأته دخلت وليس لها خبر ما جرى‎.

⁷ ثم حدث بعد مدة نحو ثلاث ساعات ان امرأته دخلت وليس لها خبر ما جرى‎.⁸ ‎فاجابها بطرس قولي لي أبهذا المقدار بعتما الحقل. فقالت نعم بهذا المقدار‎.

⁸ ‎فاجابها بطرس قولي لي أبهذا المقدار بعتما الحقل. فقالت نعم بهذا المقدار‎.⁹ ‎فقال لها بطرس ما بالكما اتفقتما على تجربة روح الرب. هوذا ارجل الذين دفنوا رجلك على الباب وسيحملونك خارجا‎.

⁹ ‎فقال لها بطرس ما بالكما اتفقتما على تجربة روح الرب. هوذا ارجل الذين دفنوا رجلك على الباب وسيحملونك خارجا‎.¹⁰ ‎فوقعت في الحال عند رجليه وماتت. فدخل الشباب ووجدوها ميتة فحملوها خارجا ودفنوها بجانب رجلها‎.

¹⁰ ‎فوقعت في الحال عند رجليه وماتت. فدخل الشباب ووجدوها ميتة فحملوها خارجا ودفنوها بجانب رجلها‎.¹¹ ‎فصار خوف عظيم على جميع الكنيسة وعلى جميع الذين سمعوا بذلك

³⁷ هذا هو موسى الذي قال لبني اسرائيل نبيا مثلي سيقيم لكم الرب الهكم من اخوتكم. له تسمعون‎.³⁸ ‎هذا هو الذي كان في الكنيسة في البرية مع الملاك الذي كان يكلمه في جبل سينا ومع آبائنا. الذي قبل اقوالا حية ليعطينا اياها‎.³⁹ ‎الذي لم يشأ آباؤنا ان يكونوا طائعين له بل دفعوه ورجعوا بقلوبهم الى مصر

⁵¹ يا قساة الرقاب وغير المختونين بالقلوب والآذان انتم دائما تقاومون الروح القدس. كما كان آباؤكم كذلك انتم‎.⁵² ‎اي الانبياء لم يضطهده آباؤكم وقد قتلوا الذين سبقوا فانبأوا بمجيء البار الذي انتم الآن صرتم مسلميه وقاتليه‎.

⁵⁷ ‎فصاحوا بصوت عظيم وسدوا آذانهم وهجموا عليه بنفس واحدة‎.

¹³ ‎وسيمون ايضا نفسه آمن. ولما اعتمد كان يلازم فيلبس. واذ رأى آيات وقوات عظيمة تجرى اندهش

¹⁸ ‎ولما رأى سيمون انه بوضع ايدي الرسل يعطى الروح القدس قدم لهما دراهم

¹⁸ ‎ولما رأى سيمون انه بوضع ايدي الرسل يعطى الروح القدس قدم لهما دراهم¹⁹ قائلا اعطياني انا ايضا هذا السلطان حتى اي من وضعت عليه يديّ يقبل الروح القدس‎.²⁰ ‎فقال له بطرس لتكن فضتك معك للهلاك لانك ظننت ان تقتني موهبة الله بدراهم‎.²¹ ‎ليس لك نصيب ولا قرعة في هذا الامر. لان قلبك ليس مستقيما امام الله‎.

²¹ ‎ليس لك نصيب ولا قرعة في هذا الامر. لان قلبك ليس مستقيما امام الله‎.²² ‎فتب من شرك هذا واطلب الى الله عسى ان يغفر لك فكر قلبك‎.

²² ‎فتب من شرك هذا واطلب الى الله عسى ان يغفر لك فكر قلبك‎.²³ ‎لاني اراك في مرارة المرّ ورباط الظلم‎.

³⁰ ‎فبادر اليه فيلبس وسمعه يقرأ النبي اشعياء فقال ألعلك تفهم ما انت تقرأ‎.³¹ ‎فقال كيف يمكنني ان لم يرشدني احد. وطلب الى فيلبس ان يصعد ويجلس معه‎.

¹⁰ ‎وقال ايها الممتلئ كل غش وكل خبث يا ابن ابليس يا عدو كل بر ألا‏ تزال تفسد سبل الله المستقيمة‎.

⁴⁶ ‎فجاهر بولس وبرنابا وقالا كان يجب ان تكلّموا انتم اولا بكلمة الله ولكن اذ دفعتموها عنكم وحكمتم انكم غير مستحقين للحياة الابدية هوذا نتوجه الى الامم‎.

¹⁸ ‎معلومة عند الرب منذ الازل جميع اعماله‎.

¹⁴ ‎فكانت تسمع امرأة اسمها ليدية بياعة ارجوان من مدينة ثياتيرا متعبدة لله ففتح الرب قلبها لتصغي الى ما كان يقوله بولس‎.

¹¹ ‎وكان هؤلاء اشرف من الذين في تسالونيكي فقبلوا الكلمة بكل نشاط فاحصين الكتب كل يوم هل هذه الامور هكذا‎.

¹¹ ‎وكان هؤلاء اشرف من الذين في تسالونيكي فقبلوا الكلمة بكل نشاط فاحصين الكتب كل يوم هل هذه الامور هكذا‎.¹² ‎فآمن منهم كثيرون ومن النساء اليونانيات الشريفات ومن الرجال عدد ليس بقليل

³² ولما سمعوا بالقيامة من الاموات كان البعض يستهزئون والبعض يقولون سنسمع منك عن هذا ايضا‎.

¹⁵ ‎ولكن اذا كان مسئلة عن كلمة واسماء وناموسكم فتبصرون انتم‎. ‎لاني لست اشاء ان اكون قاضيا لهذه الامور‎.

²⁴ ‎ولكنني لست احتسب لشيء ولا نفسي ثمينة عندي حتى اتمم بفرح سعيي والخدمة التي اخذتها من الرب يسوع لاشهد ببشارة نعمة الله‎.²⁵ ‎والآن ها انا اعلم انكم لا ترون وجهي ايضا انتم جميعا الذين مررت بينكم كارزا بملكوت الله‎.

³⁰ ‎ومنكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بامور ملتوية ليجتذبوا التلاميذ وراءهم‎.

³⁰ ‎ومنكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بامور ملتوية ليجتذبوا التلاميذ وراءهم‎.³¹ ‎لذلك اسهروا متذكرين اني ثلاث سنين ليلا ونهارا لم افتر عن ان انذر بدموع كل واحد‎.

²⁰ ‎فلما سمعوا كانوا يمجدون الرب. وقالوا له انت ترى ايها الاخ كم يوجد ربوة من اليهود الذين آمنوا وهم جميعا غيورون للناموس‎.

²⁵ ‎وبينما كان يتكلم عن البر والتعفف والدينونة العتيدة ان تكون ارتعب فيلكس واجاب اما الآن فاذهب متى حصلت على وقت استدعيك‎.²⁶ ‎وكان ايضا يرجو ان يعطيه بولس دراهم ليطلقه ولذلك كان يستحضره مرارا اكثر ويتكلم معه‎.

¹⁹ ‎لكن كان لهم عليه مسائل من جهة ديانتهم وعن واحد اسمه يسوع قد مات وكان بولس يقول انه حيّ‎.²⁰ ‎واذ كنت مرتابا في المسئلة عن هذا قلت ألعله يشاء ان يذهب الى اورشليم ويحاكم هناك من جهة هذه الامور‎.

¹⁸ لتفتح عيونهم كي يرجعوا من ظلمات الى نور ومن سلطان الشيطان الى الله حتى ينالوا بالايمان بي غفران الخطايا ونصيبا مع المقدسين

³¹ ‎وانصرفوا وهم يكلمون بعضهم بعضا قائلين ان هذا الانسان ليس يفعل شيئا يستحق الموت او القيود‎.³² ‎وقال اغريباس لفستوس كان يمكن ان يطلق هذا الانسان لو لم يكن قد رفع دعواه الى قيصر

¹⁷ وبعد ثلاثة ايام استدعى بولس الذين كانوا وجوه اليهود. فلما اجتمعوا قال لهم ايها الرجال الاخوة مع اني لم افعل شيئا ضد الشعب او عوائد الآباء أسلمت مقيدا من اورشليم الى ايدي الرومانيين¹⁸ الذين لما فحصوا كانوا يريدون ان يطلقوني لانه لم تكن فيّ علّة واحدة للموت‎.¹⁹ ‎ولكن لما قاوم اليهود اضطررت ان ارفع دعواي الى قيصر. ليس كأن لي شيئا لاشتكي به على امتي‎.²⁰ ‎فلهذا السبب طلبتكم لاراكم واكلمكم لاني من اجل رجاء اسرائيل موثق بهذه السلسلة‎.²¹ ‎فقالوا له نحن لم نقبل كتابات فيك من اليهودية ولا احد من الاخوة جاء فاخبرنا او تكلم عنك بشيء رديء‎.²² ‎ولكننا نستحسن ان نسمع منك ماذا ترى لانه معلوم عندنا من جهة هذا المذهب انه يقاوم في كل مكان²³ فعيّنوا له يوما فجاء اليه كثيرون الى المنزل فطفق يشرح لهم شاهدا بملكوت الله ومقنعا اياهم من ناموس موسى والانبياء بامر يسوع من الصباح الى المساء‎.

²³ فعيّنوا له يوما فجاء اليه كثيرون الى المنزل فطفق يشرح لهم شاهدا بملكوت الله ومقنعا اياهم من ناموس موسى والانبياء بامر يسوع من الصباح الى المساء‎.²⁴ ‎فاقتنع بعضهم بما قيل وبعضهم لم يؤمنوا²⁵ فانصرفوا وهم غير متفقين بعضهم مع بعض لما قال بولس كلمة واحدة انه حسنا كلم الروح القدس آباءنا باشعياء النبي

²⁵ فانصرفوا وهم غير متفقين بعضهم مع بعض لما قال بولس كلمة واحدة انه حسنا كلم الروح القدس آباءنا باشعياء النبي²⁶ قائلا اذهب الى هذا الشعب وقل ستسمعون سمعا ولا تفهمون وستنظرون نظرا ولا تبصرون‎.

²⁶ قائلا اذهب الى هذا الشعب وقل ستسمعون سمعا ولا تفهمون وستنظرون نظرا ولا تبصرون‎.²⁷ ‎لان قلب هذا الشعب قد غلظ وبآذانهم سمعوا ثقيلا واعينهم اغمضوها. لئلا يبصروا باعينهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم‎.

²⁷ ‎لان قلب هذا الشعب قد غلظ وبآذانهم سمعوا ثقيلا واعينهم اغمضوها. لئلا يبصروا باعينهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم‎.²⁸ ‎فليكن معلوما عندكم ان خلاص الله قد أرسل الى الامم وهم سيسمعون.

²⁸ وكما لم يستحسنوا ان يبقوا الله في معرفتهم اسلمهم الله الى ذهن مرفوض ليفعلوا ما لا يليق.

⁷ اما الذين بصبر في العمل الصالح يطلبون المجد والكرامة والبقاء فبالحياة الابدية.⁸ واما الذين هم من اهل التحزب ولا يطاوعون للحق بل يطاوعون للاثم فسخط وغضب

⁸ واما الذين هم من اهل التحزب ولا يطاوعون للحق بل يطاوعون للاثم فسخط وغضب⁹ شدة وضيق على كل نفس انسان يفعل الشر اليهودي اولا ثم اليوناني.

¹⁶ في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب انجيلي بيسوع المسيح

¹⁸ فاني اعلم انه ليس ساكن فيّ اي في جسدي شيء صالح. لان الارادة حاضرة عندي واما ان افعل الحسنى فلست اجد.

¹⁷ فان كنا اولادا فاننا ورثة ايضا ورثة الله ووارثون مع المسيح. ان كنا نتألم معه لكي نتمجد ايضا معه

¹⁸ لكنني اقول ألعلهم لم يسمعوا. بلى. الى كل الارض خرج صوتهم والى اقاصي المسكونة اقوالهم.

⁸ كما هو مكتوب اعطاهم الله روح سبات وعيونا حتى لا يبصروا وآذانا حتى لا يسمعوا الى هذا اليوم.⁹ وداود يقول لتصر مائدتهم فخا وقنصا وعثرة ومجازاة لهم.¹⁰ لتظلم اعينهم كي لا يبصروا ولتحن ظهورهم في كل حين

²⁰ حسنا. من اجل عدم الايمان قطعت وانت بالايمان ثبتّ. لا تستكبر بل خف.

¹⁷ لان ليس ملكوت الله اكلا وشربا. بل هو بر وسلام وفرح في الروح القدس.

⁴ لان كل ما سبق فكتب كتب لاجل تعليمنا حتى بالصبر والتعزية بما في الكتب يكون لنا رجاء.

¹⁸ لاني لا اجسر ان اتكلم عن شيء مما لم يفعله المسيح بواسطتي لاجل اطاعة الامم بالقول والفعل

¹⁸ لاني لا اجسر ان اتكلم عن شيء مما لم يفعله المسيح بواسطتي لاجل اطاعة الامم بالقول والفعل¹⁹ بقوّة آيات وعجائب بقوة روح الله. حتى اني من اورشليم وما حولها الى الليريكون قد اكملت التبشير بانجيل المسيح.

¹⁷ واطلب اليكم ايها الاخوة ان تلاحظوا الذين يصنعون الشقاقات والعثرات خلافا للتعليم الذي تعلمتموه واعرضوا عنهم.

¹⁷ واطلب اليكم ايها الاخوة ان تلاحظوا الذين يصنعون الشقاقات والعثرات خلافا للتعليم الذي تعلمتموه واعرضوا عنهم.¹⁸ لان مثل هؤلاء لا يخدمون ربنا يسوع المسيح بل بطونهم. وبالكلام الطيب والاقوال الحسنة يخدعون قلوب السّلماء.

²⁵ وللقادر ان يثبتكم حسب انجيلي والكرازة بيسوع المسيح حسب اعلان السر الذي كان مكتوما في الازمنة الازلية

²⁵ وللقادر ان يثبتكم حسب انجيلي والكرازة بيسوع المسيح حسب اعلان السر الذي كان مكتوما في الازمنة الازلية²⁶ ولكن ظهر الآن وأعلم به جميع الامم بالكتب النبوية حسب امر الاله الازلي لاطاعة الايمان

²⁶ ولكن ظهر الآن وأعلم به جميع الامم بالكتب النبوية حسب امر الاله الازلي لاطاعة الايمان

¹¹ لاني أخبرت عنكم يا اخوتي من اهل خلوي ان بينكم خصومات.¹² فانا اعني هذا ان كل واحد منكم يقول انا لبولس وانا لأبلوس وانا لصفا وانا للمسيح.¹³ هل انقسم المسيح. ألعل بولس صلب لاجلكم. ام باسم بولس اعتمدتم.

²³ ولكننا نحن نكرز بالمسيح مصلوبا لليهود عثرة ولليونانيين جهالة.²⁴ واما للمدعوين يهودا ويونانيين فبالمسيح قوة الله وحكمة الله.²⁵ لان جهالة الله احكم من الناس. وضعف الله اقوى من الناس²⁶ فانظروا دعوتكم ايها الاخوة ان ليس كثيرون حكماء حسب الجسد ليس كثيرون اقوياء ليس كثيرون شرفاء²⁷ بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء. واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الاقوياء.²⁸ واختار الله ادنياء العالم والمزدرى وغير الموجود ليبطل الموجود

⁷ بل نتكلم بحكمة الله في سرّ. الحكمة المكتومة التي سبق الله فعينها قبل الدهور لمجدنا.

⁹ بل كما هو مكتوب ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه¹⁰ فاعلنه الله لنا نحن بروحه. لان الروح يفحص كل شيء حتى اعماق الله.

¹⁴ ولكن الانسان الطبيعي لا يقبل ما لروح الله لانه عنده جهالة. ولا يقدر ان يعرفه لانه انما يحكم فيه روحيا.

⁵ فمن هو بولس ومن هو أبلوس. بل خادمان آمنتم بواسطتهما وكما اعطى الرب لكل واحد.

⁵ فمن هو بولس ومن هو أبلوس. بل خادمان آمنتم بواسطتهما وكما اعطى الرب لكل واحد.⁶ انا غرست وأبلوس سقى لكن الله كان ينمي.

⁶ انا غرست وأبلوس سقى لكن الله كان ينمي.⁷ اذا ليس الغارس شيئا ولا الساقي بل الله الذي ينمي.

⁷ اذا ليس الغارس شيئا ولا الساقي بل الله الذي ينمي.⁸ والغارس والساقي هما واحد ولكن كل واحد سيأخذ اجرته بحسب تعبه.⁹ فاننا نحن عاملان مع الله وانتم فلاحة الله. بناء الله.

²¹ اذا لا يفتخرنّ احد بالناس. فان كل شيء لكم.²² أبولس ام أبلوس ام صفا ام العالم ام الحياة ام الموت ام الاشياء الحاضرة ام المستقبلة كل شيء لكم.²³ واما انتم فللمسيح والمسيح لله

¹ هكذا فليحسبنا الانسان كخدام المسيح ووكلاء سرائر الله.

⁵ اذا لا تحكموا في شيء قبل الوقت حتى يأتي الرب الذي سينير خفايا الظلام ويظهر آراء القلوب. وحينئذ يكون المدح لكل واحد من الله

⁷ لانه من يميّزك واي شيء لك لم تأخذه. وان كنت قد اخذت فلماذا تفتخر كانك لم تأخذ.

¹ يسمع مطلقا ان بينكم زنى وزنى هكذا لا يسمى بين الامم حتى ان تكون للانسان امرأة ابيه.² أفانتم منتفخون وبالحري لم تنوحوا حتى يرفع من وسطكم الذي فعل هذا الفعل.³ فاني انا كاني غائب بالجسد ولكن حاضر بالروح قد حكمت كاني حاضر في الذي فعل هذا هكذا.

³ فاني انا كاني غائب بالجسد ولكن حاضر بالروح قد حكمت كاني حاضر في الذي فعل هذا هكذا.⁴ باسم ربنا يسوع المسيح اذ انتم وروحي مجتمعون مع قوة ربنا يسوع المسيح

⁴ باسم ربنا يسوع المسيح اذ انتم وروحي مجتمعون مع قوة ربنا يسوع المسيح⁵ ان يسلم مثل هذا للشيطان لهلاك الجسد لكي تخلص الروح في يوم الرب يسوع.

⁵ ان يسلم مثل هذا للشيطان لهلاك الجسد لكي تخلص الروح في يوم الرب يسوع.⁶ ليس افتخاركم حسنا. ألستم تعلمون ان خميرة صغيرة تخمّر العجين كله.

⁶ ليس افتخاركم حسنا. ألستم تعلمون ان خميرة صغيرة تخمّر العجين كله.⁷ اذا نقوا منكم الخميرة العتيقة لكي تكونوا عجينا جديدا كما انتم فطير. لان فصحنا ايضا المسيح قد ذبح لاجلنا.

¹ فاني لست اريد ايها الاخوة ان تجهلوا ان آباءنا جميعهم كانوا تحت السحابة وجميعهم اجتازوا في البحر² وجميعهم اعتمدوا لموسى في السحابة وفي البحر³ وجميعهم اكلوا طعاما واحدا روحيا⁴ وجميعهم شربوا شرابا واحدا روحيا. لانهم كانوا يشربون من صخرة روحية تابعتهم والصخرة كانت المسيح.⁵ لكن باكثرهم لم يسرّ الله لانهم طرحوا في القفر.⁶ وهذه الامور حدثت مثالا لنا حتى لا نكون نحن مشتهين شرورا كما اشتهى اولئك.⁷ فلا تكونوا عبدة اوثان كما كان اناس منهم. كما هو مكتوب جلس الشعب للاكل والشرب ثم قاموا للعب.⁸ ولا نزن كما زنى اناس منهم فسقط في يوم واحد ثلاثة وعشرون الفا.⁹ ولا نجرب المسيح كما جرب ايضا اناس منهم فاهلكتهم الحيّات.¹⁰ ولا تتذمروا كما تذمر ايضا اناس منهم فاهلكهم المهلك.¹¹ فهذه الامور جميعها اصابتهم مثالا وكتبت لإنذارنا نحن الذين انتهت الينا اواخر الدهور.¹² اذا من يظن انه قائم فلينظر ان لا يسقط.

¹⁹ لانه لا بد ان يكون بينكم بدع ايضا ليكون المزكون ظاهرين بينكم.

²⁸ فوضع الله اناسا في الكنيسة اولا رسلا ثانيا انبياء ثالثا معلمين ثم قوات وبعد ذلك مواهب شفاء اعوانا تدابير وانواع ألسنة.²⁹ ألعل الجميع رسل. ألعل الجميع انبياء. ألعل الجميع معلمون. ألعل الجميع اصحاب قوات.

² وان كانت لي نبوة واعلم جميع الاسرار وكل علم وان كان لي كل الايمان حتى انقل الجبال ولكن ليس لي محبة فلست شيئا.

¹² ولكن ان كان المسيح يكرز به انه قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس قيامة اموات.¹³ فان لم تكن قيامة اموات فلا يكون المسيح قد قام.¹⁴ وان لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم.¹⁵ ونوجد نحن ايضا شهود زور للّه لاننا شهدنا من جهة الله انه اقام المسيح وهو لم يقمه ان كان الموتى لا يقومون.¹⁶ لانه ان كان الموتى لا يقومون فلا يكون المسيح قد قام.¹⁷ وان لم يكن المسيح قد قام فباطل ايمانكم. انتم بعد في خطاياكم.¹⁸ اذا الذين رقدوا في المسيح ايضا هلكوا.¹⁹ ان كان لنا في هذه الحياة فقط رجاء في المسيح فاننا اشقى جميع الناس.²⁰ ولكن الآن قد قام المسيح من الاموات وصار باكورة الراقدين.²¹ فانه اذ الموت بانسان بانسان ايضا قيامة الاموات.²² لانه كما في آدم يموت الجميع هكذا في المسيح سيحيا الجميع.²³ ولكن كل واحد في رتبته. المسيح باكورة ثم الذين للمسيح في مجيئه.²⁴ وبعد ذلك النهاية متى سلم الملك للّه الآب متى ابطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة.²⁵ لانه يجب ان يملك حتى يضع جميع الاعداء تحت قدميه.²⁶ آخر عدو يبطل هو الموت.²⁷ لانه اخضع كل شيء تحت قدميه. ولكن حينما يقول ان كل شيء قد أخضع فواضح انه غير الذي اخضع له الكل.²⁸ ومتى اخضع له الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيخضع للذي اخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل²⁹ والا فماذا يصنع الذين يعتمدون من اجل الاموات. ان كان الاموات لا يقومون البتة فلماذا يعتمدون من اجل الاموات.³⁰ ولماذا نخاطر نحن كل ساعة.³¹ اني بافتخاركم الذي لي في يسوع المسيح ربنا اموت كل يوم.³² ان كنت كانسان قد حاربت وحوشا في افسس فما المنفعة لي. ان كان الاموات لا يقومون فلنأكل ونشرب لاننا غدا نموت.³³ لا تضلوا. فان المعاشرات الرديّة تفسد الاخلاق الجيدة.³⁴ اصحوا للبر ولا تخطئوا لان قوما ليست لهم معرفة بالله. اقول ذلك لتخجيلكم

⁴¹ مجد الشمس شيء ومجد القمر آخر ومجد النجوم آخر. لان نجما يمتاز عن نجم في المجد.⁴² هكذا ايضا قيامة الاموات. يزرع في فساد ويقام في عدم فساد.⁴³ يزرع في هوان ويقام في مجد. يزرع في ضعف ويقام في قوة.⁴⁴ يزرع جسما حيوانيا ويقام جسما روحانيا. يوجد جسم حيواني ويوجد جسم روحاني.⁴⁵ هكذا مكتوب ايضا. صار آدم الانسان الاول نفسا حية وآدم الآخير روحا محييا.⁴⁶ لكن ليس الروحاني اولا بل الحيواني وبعد ذلك الروحاني.⁴⁷ الانسان الاول من الارض ترابي. الانسان الثاني الرب من السماء.⁴⁸ كما هو الترابي هكذا الترابيون ايضا. وكما هو السماوي هكذا السماويون ايضا.⁴⁹ وكما لبسنا صورة الترابي سنلبس ايضا صورة السماوي.⁵⁰ فاقول هذا ايها الاخوة ان لحما ودما لا يقدران ان يرثا ملكوت الله. ولا يرث الفساد عدم الفساد⁵¹ هوذا سرّ اقوله لكم. لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغيّر

⁵¹ هوذا سرّ اقوله لكم. لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغيّر⁵² في لحظة في طرفة عين عند البوق الاخير. فانه سيبوق فيقام الاموات عديمي فساد ونحن نتغيّر.⁵³ لان هذا الفاسد لا بد ان يلبس عدم فساد وهذا المائت يلبس عدم موت.⁵⁴ ومتى لبس هذا الفاسد عدم فساد ولبس هذا المائت عدم موت فحينئذ تصير الكلمة المكتوبة ابتلع الموت الى غلبة.

⁵⁸ اذا يا اخوتي الاحباء كونوا راسخين غير متزعزعين مكثرين في عمل الرب كل حين عالمين ان تعبكم ليس باطلا في الرب

¹⁰ ثم ان أتى تيموثاوس فانظروا ان يكون عندكم بلا خوف. لانه يعمل عمل الرب كما انا ايضا.

⁶ مثل هذا يكفيه هذا القصاص الذي من الاكثرين⁷ حتى تكونوا بالعكس تسامحونه بالحري وتعزونه لئلا يبتلع مثل هذا من الحزن المفرط.⁸ لذلك اطلب ان تمكنوا له المحبة.⁹ لاني لهذا كتبت لكي اعرف تزكيتكم هل انتم طائعون في كل شيء.¹⁰ والذي تسامحونه بشيء فانا ايضا. لاني انا ما سامحت به ان كنت قد سامحت بشيء فمن اجلكم بحضرة المسيح¹¹ لئلا يطمع فينا الشيطان لاننا لا نجهل افكاره

¹⁷ لاننا لسنا كالكثيرين غاشين كلمة الله لكن كما من اخلاص بل كما من الله نتكلم امام الله في المسيح

⁴ ولكن لنا ثقة مثل هذه بالمسيح لدى الله.⁵ ليس اننا كفاة من انفسنا ان نفتكر شيئا كانه من انفسنا بل كفايتنا من الله⁶ الذي جعلنا كفاة لان نكون خدام عهد جديد. لا الحرف بل الروح. لان الحرف يقتل ولكن الروح يحيي.

¹⁴ بل أغلظت اذهانهم لانه حتى اليوم ذلك البرقع نفسه عند قراءة العهد العتيق باق غير منكشف الذي يبطل في المسيح.

² بل قد رفضنا خفايا الخزي غير سالكين في مكر ولا غاشين كلمة الله بل باظهار الحق مادحين انفسنا لدى ضمير كل انسان قدام الله.³ ولكن ان كان انجيلنا مكتوما فانما هو مكتوم في الهالكين

³ ولكن ان كان انجيلنا مكتوما فانما هو مكتوم في الهالكين⁴ الذين فيهم اله هذا الدهر قد اعمى اذهان غير المؤمنين لئلا تضيء لهم انارة انجيل مجد المسيح الذي هو صورة الله.⁵ فاننا لسنا نكرز بانفسنا بل بالمسيح يسوع ربا ولكن بانفسنا عبيدا لكم من اجل يسوع.⁶ لان الله الذي قال ان يشرق نور من ظلمة هو الذي اشرق في قلوبنا لانارة معرفة مجد الله في وجه يسوع المسيح

⁶ لان الله الذي قال ان يشرق نور من ظلمة هو الذي اشرق في قلوبنا لانارة معرفة مجد الله في وجه يسوع المسيح⁷ ولكن لنا هذا الكنز في اوان خزفية ليكون فضل القوة للّه لا منا.

¹⁸ ولكن الكل من الله الذي صالحنا لنفسه بيسوع المسيح واعطانا خدمة المصالحة¹⁹ اي ان الله كان في المسيح مصالحا العالم لنفسه غير حاسب لهم خطاياهم وواضعا فينا كلمة المصالحة.²⁰ اذا نسعى كسفراء عن المسيح كأن الله يعظ بنا. نطلب عن المسيح تصالحوا مع الله.

¹ فاذ نحن عاملون معه نطلب ان لا تقبلوا نعمة الله باطلا.

⁴ بل في كل شيء نظهر انفسنا كخدام الله في صبر كثير في شدائد في ضرورات في ضيقات

¹⁰ كحزانى ونحن دائما فرحون. كفقراء ونحن نغني كثيرين. كأن لا شيء لنا ونحن نملك كل شيء

¹ ثم نعرفكم ايها الاخوة نعمة الله المعطاة في كنائس مكدونية.² انه في اختبار ضيقة شديدة فاض وفور فرحهم وفقرهم العميق لغنى سخائهم.

¹⁰ والذي يقدم بذارا للزارع وخبزا للأكل سيقدم ويكثر بذاركم وينمي غلات بركم.

³ ولكنني اخاف انه كما خدعت الحية حواء بمكرها هكذا تفسد اذهانكم عن البساطة التي في المسيح.

¹³ لان مثل هؤلاء هم رسل كذبة فعلة ماكرون مغيّرون شكلهم الى شبه رسل المسيح.¹⁴ ولا عجب. لان الشيطان نفسه يغيّر شكله الى شبه ملاك نور.¹⁵ فليس عظيما ان كان خدامه ايضا يغيّرون شكلهم كخدام للبر. الذين نهايتهم تكون حسب اعمالهم

²⁶ باسفار مرارا كثيرة. باخطار سيول. باخطار لصوص. باخطار من جنسي. باخطار من الامم. باخطار في المدينة. باخطار في البرية. باخطار في البحر. باخطار من اخوة كذبة.

²⁰ لاني اخاف اذا جئت ان لا اجدكم كما اريد وأوجد منكم كما لا تريدون. ان توجد خصومات ومحاسدات وسخطات وتحزبات ومذمات ونميمات وتكبرات وتشويشات.²¹ ان يذلني الهي عندكم اذا جئت ايضا وانوح على كثيرين من الذين اخطأوا من قبل ولم يتوبوا عن النجاسة والزنى والعهارة التي فعلوها

¹⁹ ولكنني لم ار غيره من الرسل الا يعقوب اخا الرب.

⁴ ولكن بسبب الاخوة الكذبة المدخلين خفية الذين دخلوا اختلاسا ليتجسسوا حريتنا التي لنا في المسيح كي يستعبدونا.

¹ ايها الغلاطيون الاغبياء من رقاكم حتى لا تذعنوا للحق انتم الذين امام عيونكم قد رسم يسوع المسيح بينكم مصلوبا.² اريد ان اتعلّم منكم هذا فقط أباعمال الناموس اخذتم الروح ام بخبر الايمان.³ أهكذا انتم اغبياء. أبعد ما أبتدأتم بالروح تكملون الآن بالجسد

¹⁴ وتجربتي التي في جسدي لم تزدروا بها ولا كرهتموها بل كملاك من الله قبلتموني كالمسيح يسوع.¹⁵ فماذا كان اذا تطويبكم. لاني اشهد لكم انه لو امكن لقلعتم عيونكم واعطيتموني.

⁶ لانه في المسيح يسوع لا الختان ينفع شيئا ولا الغرلة بل الايمان العامل بالمحبة.

⁹ خميرة صغيرة تخمّر العجين كله.

²² واما ثمر الروح فهو محبة فرح سلام طول اناة لطف صلاح ايمان²³ وداعة تعفف. ضد امثال هذه ليس ناموس.

¹² جميع الذين يريدون ان يعملوا منظرا حسنا في الجسد هؤلاء يلزمونكم ان تختتنوا لئلا يضطهدوا لاجل صليب المسيح فقط.

¹⁴ واما من جهتي فحاشا لي ان افتخر الا بصليب ربنا يسوع المسيح الذي به قد صلب العالم لي وانا للعالم.¹⁵ لانه في المسيح يسوع ليس الختان ينفع شيئا ولا الغرلة بل الخليقة الجديدة.

⁹ اذ عرّفنا بسر مشيئته حسب مسرته التي قصدها في نفسه

¹⁷ كي يعطيكم اله ربنا يسوع المسيح ابو المجد روح الحكمة والاعلان في معرفته¹⁸ مستنيرة عيون اذهانكم لتعلموا ما هو رجاء دعوته وما هو غنى مجد ميراثه في القديسين

¹⁸ مستنيرة عيون اذهانكم لتعلموا ما هو رجاء دعوته وما هو غنى مجد ميراثه في القديسين

² التي سلكتم فيها قبلا حسب دهر هذا العالم حسب رئيس سلطان الهواء الروح الذي يعمل الآن في ابناء المعصية

³ انه باعلان عرّفني بالسر. كما سبقت فكتبت بالايجاز.⁴ الذي بحسبه حينما تقرأونه تقدرون ان تفهموا درايتي بسر المسيح.

⁴ الذي بحسبه حينما تقرأونه تقدرون ان تفهموا درايتي بسر المسيح.⁵ الذي في اجيال أخر لم يعرف به بنو البشر كما قد أعلن الآن لرسله القديسين وانبيائه بالروح.

⁵ الذي في اجيال أخر لم يعرف به بنو البشر كما قد أعلن الآن لرسله القديسين وانبيائه بالروح.

⁵ الذي في اجيال أخر لم يعرف به بنو البشر كما قد أعلن الآن لرسله القديسين وانبيائه بالروح.⁶ ان الامم شركاء في الميراث والجسد ونوال موعده في المسيح بالانجيل.

⁶ ان الامم شركاء في الميراث والجسد ونوال موعده في المسيح بالانجيل.⁷ الذي صرت انا خادما له حسب موهبة نعمة الله المعطاة لي حسب فعل قوته.⁸ لي انا اصغر جميع القديسين أعطيت هذه النعمة ان ابشر بين الامم بغنى المسيح الذي لا يستقصى

⁸ لي انا اصغر جميع القديسين أعطيت هذه النعمة ان ابشر بين الامم بغنى المسيح الذي لا يستقصى⁹ وانير الجميع في ما هو شركة السر المكتوم منذ الدهور في الله خالق الجميع بيسوع المسيح.

⁹ وانير الجميع في ما هو شركة السر المكتوم منذ الدهور في الله خالق الجميع بيسوع المسيح.

¹⁷ ليحل المسيح بالايمان في قلوبكم

¹¹ وهو اعطى البعض ان يكونوا رسلا والبعض انبياء والبعض مبشرين والبعض رعاة ومعلّمين¹² لاجل تكميل القديسين لعمل الخدمة لبنيان جسد المسيح

³² هذا السر عظيم ولكنني انا اقول من نحو المسيح والكنيسة.

¹¹ البسوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا ان تثبتوا ضد مكايد ابليس.¹² فان مصارعتنا ليست مع دم ولحم بل مع الرؤساء مع السلاطين مع ولاة العالم على ظلمة هذا الدهر مع اجناد الشر الروحية في السماويات.

¹⁹ ولاجلي لكي يعطى لي كلام عند افتتاح فمي لاعلم جهارا بسر الانجيل.

⁶ واثقا بهذا عينه ان الذي ابتدأ فيكم عملا صالحا يكمل الى يوم يسوع المسيح.

⁹ وهذا اصلّيه ان تزداد محبتكم ايضا اكثر فاكثر في المعرفة وفي كل فهم

¹¹ مملوئين من ثمر البر الذي بيسوع المسيح لمجد الله وحمده

¹³ لان الله هو العامل فيكم ان تريدوا وان تعملوا من اجل المسرّة.¹⁴ افعلوا كل شيء بلا دمدمة ولا مجادلة¹⁵ لكي تكونوا بلا لوم وبسطاء اولادا للّه بلا عيب في وسط جيل معوج وملتو تضيئون بينهم كانوار في العالم

⁷ لكن ما كان لي ربحا فهذا قد حسبته من اجل المسيح خسارة.⁸ بل اني احسب كل شيء ايضا خسارة من اجل فضل معرفة المسيح يسوع ربي الذي من اجله خسرت كل الاشياء وانا احسبها نفاية لكي اربح المسيح⁹ واوجد فيه وليس لي بري الذي من الناموس بل الذي بايمان المسيح البر الذي من الله بالايمان.

¹⁸ لان كثيرين يسيرون ممن كنت اذكرهم لكم مرارا والآن اذكرهم ايضا باكيا وهم اعداء صليب المسيح¹⁹ الذين نهايتهم الهلاك الذين الههم بطنهم ومجدهم في خزيهم الذين يفتكرون في الارضيات.

¹⁷ ليس اني اطلب العطية بل اطلب الثمر المتكاثر لحسابكم.

⁵ من اجل الرجاء الموضوع لكم في السموات الذي سمعتم به قبلا في كلمة حق الانجيل⁶ الذي قد حضر اليكم كما في كل العالم ايضا وهو مثمر كما فيكم ايضا منذ يوم سمعتم وعرفتم نعمة الله بالحقيقة.⁷ كما تعلّمتم ايضا من ابفراس العبد الحبيب معنا الذي هو خادم امين للمسيح لاجلكم

¹⁰ لتسلكوا كما يحق للرب في كل رضى مثمرين في كل عمل صالح ونامين في معرفة الله

²³ ان ثبتم على الايمان متأسسين وراسخين وغير منتقلين عن رجاء الانجيل الذي سمعتموه المكروز به في كل الخليقة التي تحت السماء الذي صرت انا بولس خادما له

²⁵ التي صرت انا خادما لها حسب تدبير الله المعطى لي لاجلكم لتتميم كلمة الله²⁶ السر المكتوم منذ الدهور ومنذ الاجيال لكنه الآن قد أظهر لقديسيه

²⁶ السر المكتوم منذ الدهور ومنذ الاجيال لكنه الآن قد أظهر لقديسيه²⁷ الذين اراد الله ان يعرّفهم ما هو غنى مجد هذا السر في الامم الذي هو المسيح فيكم رجاء المجد

² لكي تتعزى قلوبهم مقترنة في المحبة لكل غنى يقين الفهم لمعرفة سرّ الله الآب والمسيح³ المذّخر فيه جميع كنوز الحكمة والعلم.

⁷ متأصلين ومبنيين فيه وموطدين في الايمان كما علّمتم متفاضلين فيه بالشكر.

³ لانكم قد متم وحياتكم مستترة مع المسيح في الله.⁴ متى اظهر المسيح حياتنا فحينئذ تظهرون انتم ايضا معه في المجد

¹⁶ لتسكن فيكم كلمة المسيح بغنى وانتم بكل حكمة معلّمون ومنذرون بعضكم بعضا بمزامير وتسابيح واغاني روحية بنعمة مترنمين في قلوبكم للرب

¹ فمن ثم ايها الاخوة نسألكم ونطلب اليكم في الرب يسوع انكم كما تسلمتم منا كيف يجب ان تسلكوا وترضوا الله تزدادون اكثر.

¹⁴ ونطلب اليكم ايها الاخوة انذروا الذين بلا ترتيب. شجعوا صغار النفوس. اسندوا الضعفاء. تأنوا على الجميع.

²³ واله السلام نفسه يقدسكم بالتمام ولتحفظ روحكم ونفسكم وجسدكم كاملة بلا لوم عند مجيء ربنا يسوع المسيح.²⁴ امين هو الذي يدعوكم الذي سيفعل ايضا

⁷ واياكم الذين تتضايقون راحة معنا عند استعلان الرب يسوع من السماء مع ملائكة قوته⁸ في نار لهيب معطيا نقمة للذين لا يعرفون الله والذين لا يطيعون انجيل ربنا يسوع المسيح⁹ الذين سيعاقبون بهلاك ابدي من وجه الرب ومن مجد قوته¹⁰ متى جاء ليتمجد في قديسيه ويتعجب منه في جميع المؤمنين. لان شهادتنا عندكم صدقت. في ذلك اليوم.

⁸ وحينئذ سيستعلن الاثيم الذي الرب يبيده بنفخة فمه ويبطله بظهور مجيئه.⁹ الذي مجيئه بعمل الشيطان بكل قوة وبآيات وعجائب كاذبة¹⁰ وبكل خديعة الاثم في الهالكين لانهم لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا.

¹⁰ وبكل خديعة الاثم في الهالكين لانهم لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا.¹¹ ولاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب¹² لكي يدان جميع الذين لم يصدقوا الحق بل سروا بالاثم¹³ واما نحن فينبغي لنا ان نشكر الله كل حين لاجلكم ايها الاخوة المحبوبون من الرب ان الله اختاركم من البدء للخلاص بتقديس الروح وتصديق الحق.¹⁴ الامر الذي دعاكم اليه بانجيلنا لاقتناء مجد ربنا يسوع المسيح.

⁶ غير حديث الايمان لئلا يتصلف فيسقط في دينونة ابليس.

⁹ ولهم سرّ الايمان بضمير طاهر.

¹⁵ ولكن ان كنت ابطىء فلكي تعلم كيف يجب ان تتصرف في بيت الله الذي هو كنيسة الله الحي عمود الحق وقاعدته.¹⁶ وبالاجماع عظيم هو سرّ التقوى الله ظهر في الجسد تبرر في الروح تراءى لملائكة كرز به بين الامم أومن به في العالم رفع في المجد

¹⁶ وبالاجماع عظيم هو سرّ التقوى الله ظهر في الجسد تبرر في الروح تراءى لملائكة كرز به بين الامم أومن به في العالم رفع في المجد

²⁴ خطايا بعض الناس واضحة تتقدم الى القضاء. واما البعض فتتبعهم.

⁹ واما الذين يريدون ان يكونوا اغنياء فيسقطون في تجربة وفخ وشهوات كثيرة غبية ومضرة تغرق الناس في العطب والهلاك.¹⁰ لان محبة المال اصل لكل الشرور الذي اذ ابتغاه قوم ضلّوا عن الايمان وطعنوا انفسهم باوجاع كثيرة.

¹⁷ اوص الاغنياء في الدهر الحاضر ان لا يستكبروا ولا يلقوا رجاءهم على غير يقينية الغنى بل على الله الحي الذي يمنحنا كل شيء بغنى للتمتع.

⁹ الذي خلّصنا ودعانا دعوة مقدسة لا بمقتضى اعمالنا بل بمقتضى القصد والنعمة التي أعطيت لنا في المسيح يسوع قبل الازمنة الازلية¹⁰ وانما أظهرت الآن بظهور مخلّصنا يسوع المسيح الذي ابطل الموت وانار الحياة والخلود بواسطة الانجيل

¹⁵ انت تعلم هذا ان جميع الذين في اسيا ارتدّوا عني الذين منهم فيجلّس وهرموجانس.

²⁵ مؤدبا بالوداعة المقاومين عسى ان يعطيهم الله توبة لمعرفة الحق²⁶ فيستفيقوا من فخ ابليس اذ قد اقتنصهم لارادته

² لان الناس يكونون محبين لانفسهم محبين للمال متعظمين مستكبرين مجدّفين غير طائعين لوالديهم غير شاكرين دنسين³ بلا حنو بلا رضى ثالبين عديمي النزاهة شرسين غير محبين للصلاح⁴ خائنين مقتحمين متصلفين محبين للذات دون محبة لله⁵ لهم صورة التقوى ولكنهم منكرون قوّتها. فاعرض عن هؤلاء.

¹⁶ كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر¹⁷ لكي يكون انسان الله كاملا متأهبا لكل عمل صالح

³ لانه سيكون وقت لا يحتملون فيه التعليم الصحيح بل حسب شهواتهم الخاصة يجمعون لهم معلّمين مستحكة مسامعهم

³ لانه سيكون وقت لا يحتملون فيه التعليم الصحيح بل حسب شهواتهم الخاصة يجمعون لهم معلّمين مستحكة مسامعهم⁴ فيصرفون مسامعهم عن الحق وينحرفون الى الخرافات.

⁴ فيصرفون مسامعهم عن الحق وينحرفون الى الخرافات.

⁴ فيصرفون مسامعهم عن الحق وينحرفون الى الخرافات.⁵ واما انت فاصح في كل شيء. احتمل المشقات. اعمل عمل المبشر. تمم خدمتك

¹⁰ لان ديماس قد تركني اذ احب العالم الحاضر وذهب الى تسالونيكي وكريسكيس الى غلاطية وتيطس الى دلماطية.

² على رجاء الحياة الابدية التي وعد بها الله المنزه عن الكذب قبل الازمنة الازلية³ وانما اظهر كلمته في اوقاتها الخاصة بالكرازة التي اؤتمنت انا عليها بحسب امر مخلّصنا الله

⁹ ملازما للكلمة الصادقة التي بحسب التعليم لكي يكون قادرا ان يعظ بالتعليم الصحيح ويوبّخ المناقضين.

⁹ ملازما للكلمة الصادقة التي بحسب التعليم لكي يكون قادرا ان يعظ بالتعليم الصحيح ويوبّخ المناقضين.¹⁰ فانه يوجد كثيرون متمردين يتكلمون بالباطل ويخدعون العقول ولا سيما الذين من الختان¹¹ الذين يجب سد افواههم فانهم يقلبون بيوتا بجملتها معلّمين ما لا يجب من اجل الربح القبيح.

⁶ كذلك عظ الاحداث ان يكونوا متعقلين⁷ مقدما نفسك في كل شيء قدوة للاعمال الحسنة ومقدما في التعليم نقاوة ووقارا وإخلاصا

¹ الله بعد ما كلم الآباء بالانبياء قديما بانواع وطرق كثيرة

⁶ وايضا متى ادخل البكر الى العالم يقول ولتسجد له كل ملائكة الله.⁷ وعن الملائكة يقول الصانع ملائكته رياحا وخدامه لهيب نار.

¹⁴ أليس جميعهم ارواحا خادمة مرسلة للخدمة لاجل العتيدين ان يرثوا الخلاص

¹ لذلك يجب ان نتنبه اكثر الى ما سمعنا لئلا نفوته.

³ فكيف ننجو نحن ان اهملنا خلاصا هذا مقداره قد ابتدأ الرب بالتكلم به ثم تثبت لنا من الذين سمعوا

¹² انظروا ايها الاخوة ان لا يكون في احدكم قلب شرير بعدم ايمان في الارتداد عن الله الحي.¹³ بل عظوا انفسكم كل يوم ما دام الوقت يدعى اليوم لكي لا يقسّى احد منكم بغرور الخطية.¹⁴ لاننا قد صرنا شركاء المسيح ان تمسكنا ببداءة الثقة ثابتة الى النهاية¹⁵ اذ قيل اليوم ان سمعتم صوته فلا تقسّوا قلوبكم كما في الإسخاط.¹⁶ فمن هم الذين اذ سمعوا اسخطوا. أليس جميع الذين خرجوا من مصر بواسطة موسى.¹⁷ ومن مقت اربعين سنة. أليس الذين اخطأوا الذين جثثهم سقطت في القفر.¹⁸ ولمن اقسم لن يدخوا راحته الا للذين لم يطيعوا.¹⁹ فنرى انهم لم يقدروا ان يدخلوا لعدم الايمان

² لاننا نحن ايضا قد بشرنا كما اولئك لكن لم تنفع كلمة الخبر اولئك اذ لم تكن ممتزجة بالايمان في الذين سمعوا.

⁶ فاذ بقي ان قوما يدخلونها والذين بشّروا اولا لم يدخلوا لسبب العصيان⁷ يعيّن ايضا يوما قائلا في داود اليوم بعد زمان هذا مقداره كما قيل اليوم ان سمعتم صوته فلا تقسّوا قلوبكم.⁸ لانه لو كان يشوع قد اراحهم لما تكلم بعد ذلك عن يوم آخر.⁹ اذا بقيت راحة لشعب الله.¹⁰ لان الذي دخل راحته استراح هو ايضا من اعماله كما الله من اعماله.¹¹ فلنجتهد ان ندخل تلك الراحة لئلا يسقط احد في عبرة العصيان هذه عينها.

¹¹ الذي من جهته الكلام كثير عندنا وعسر التفسير لننطق به اذ قد صرتم متباطئي المسامع.

⁴ لان الذين استنيروا مرة وذاقوا الموهبة السماوية وصاروا شركاء الروح القدس⁵ وذاقوا كلمة الله الصالحة وقوات الدهر الآتي⁶ وسقطوا لا يمكن تجديدهم ايضا للتوبة اذ هم يصلبون لانفسهم ابن الله ثانية ويشهّرونه.⁷ لان ارضا قد شربت المطر الآتي عليها مرارا كثيرة وانتجت عشبا صالحا للذين فلحت من اجلهم تنال بركة من الله.

¹⁰ لان هذا هو العهد الذي اعهده مع بيت اسرائيل بعد تلك الايام يقول الرب اجعل نواميسي في اذهانهم واكتبها على قلوبهم وانا اكون لهم الها وهم يكونون لي شعبا.

²⁶ فاذ ذاك كان يجب ان يتألم مرارا كثيرة منذ تأسيس العالم ولكنه الآن قد اظهر مرة عند انقضاء الدهور ليبطل الخطية بذبيحة نفسه.

³⁴ لانكم رثيتم لقيودي ايضا وقبلتم سلب اموالكم بفرح عالمين في انفسكم ان لكم مالا افضل في السموات وباقيا.³⁵ فلا تطرحوا ثقتكم التي لها مجازاة عظيمة.³⁶ لانكم تحتاجون الى الصبر حتى اذا صنعتم مشيئة الله تنالون الموعد.³⁷ لانه بعد قليل جدا سيأتي الآتي ولا يبطئ.³⁸ اما البار فبالايمان يحيا وان ارتد لا تسرّ به نفسي.³⁹ واما نحن فلسنا من الارتداد للهلاك بل من الايمان لاقتناء النفس

¹³ في الايمان مات هؤلاء اجمعون وهم لم ينالوا المواعيد بل من بعيد نظروها وصدقوها وحيوها واقروا بانهم غرباء ونزلاء على الارض.

²⁴ بالايمان موسى لما كبر ابى ان يدعى ابن ابنة فرعون²⁵ مفضلا بالاحرى ان يذل مع شعب الله على ان يكون له تمتع وقتي بالخطية²⁶ حاسبا عار المسيح غنى اعظم من خزائن مصر لانه كان ينظر الى المجازاة.

³⁹ فهؤلاء كلهم مشهودا لهم بالايمان لم ينالوا الموعد⁴⁰ اذ سبق الله فنظر لنا شيئا افضل لكي لا يكملوا بدوننا

¹⁵ ملاحظين لئلا يخيب احد من نعمة الله. لئلا يطلع اصل مرارة ويصنع انزعاجا فيتنجس به كثيرون.

¹⁵ فلنقدم به في كل حين للّه ذبيحة التسبيح اي ثمر شفاه معترفة باسمه.¹⁶ ولكن لا تنسوا فعل الخير والتوزيع لانه بذبائح مثل هذه يسرّ الله

⁵ وانما ان كان احد تعوزه حكمة فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعيّر فسيعطى له.

¹¹ لان الشمس اشرقت بالحرّ فيبّست العشب فسقط زهره وفني جمال منظره. هكذا يذبل الغني ايضا في طرقه.¹² طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة. لانه اذا تزكى ينال اكليل الحياة الذي وعد به الرب للذين يحبونه

¹⁶ لا تضلّوا يا اخوتي الاحباء.¹⁷ كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق نازلة من عند ابي الانوار الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران.¹⁸ شاء فولدنا بكلمة الحق لكي نكون باكورة من خلائقه

¹⁸ شاء فولدنا بكلمة الحق لكي نكون باكورة من خلائقه

²¹ لذلك اطرحوا كل نجاسة وكثرة شر فاقبلوا بوداعة الكلمة المغروسة القادرة ان تخلّص نفوسكم.²² ولكن كونوا عاملين بالكلمة لا سامعين فقط خادعين نفوسكم.

⁵ اسمعوا يا اخوتي الاحباء أما اختار الله فقراء هذا العالم اغنياء في الايمان وورثة الملكوت الذي وعد به الذين يحبونه.

¹⁵ ليست هذه الحكمة نازلة من فوق بل هي ارضية نفسانية شيطانية.¹⁶ لانه حيث الغيرة والتحزب هناك التشويش وكل امر رديء.

⁴ ايها الزناة والزواني أما تعلمون ان محبة العالم عداوة للّه. فمن اراد ان يكون محبا للعالم فقد صار عدوا للّه.

⁵ انتم الذين بقوة الله محروسون بايمان لخلاص مستعد ان يعلن في الزمان الاخير.

¹⁰ الخلاص الذي فتش وبحث عنه انبياء. الذين تنبأوا عن النعمة التي لاجلكم¹¹ باحثين اي وقت او ما الوقت الذي كان يدل عليه روح المسيح الذي فيهم اذ سبق فشهد بالآلام التي للمسيح والامجاد التي بعدها.¹² الذين أعلن لهم انهم ليس لانفسهم بل لنا كانوا يخدمون بهذه الامور التي أخبرتم بها انتم الآن بواسطة الذين بشروكم في الروح القدس المرسل من السماء التي تشتهي الملائكة ان تطّلع عليها

²⁰ معروفا سابقا قبل تأسيس العالم ولكن قد أظهر في الازمنة الاخيرة من اجلكم.²¹ انتم الذين به تؤمنون بالله الذي اقامه من الاموات واعطاه مجدا حتى ان ايمانكم ورجاءكم هما في الله.

²³ مولودين ثانية لا من زرع يفنى بل مما لا يفنى بكلمة الله الحية الباقية الى الابد.

¹ فاطرحوا كل خبث وكل مكر والرياء والحسد وكل مذمة² وكاطفال مولودين الآن اشتهوا اللبن العقلي العديم الغش لكي تنموا به

⁸ اصحوا واسهروا لان ابليس خصمكم كأسد زائر يجول ملتمسا من يبتلعه هو.

⁵ ولهذا عينه وانتم باذلون كل اجتهاد قدموا في ايمانكم فضيلة وفي الفضيلة معرفة⁶ وفي المعرفة تعففا وفي التعفف صبرا وفي الصبر تقوى⁷ وفي التقوى مودة اخوية وفي المودة الاخوية محبة.⁸ لان هذه اذا كانت فيكم وكثرت تصيّركم لا متكاسلين ولا غير مثمرين لمعرفة ربنا يسوع المسيح.

⁸ لان هذه اذا كانت فيكم وكثرت تصيّركم لا متكاسلين ولا غير مثمرين لمعرفة ربنا يسوع المسيح.⁹ لان الذي ليس عنده هذه هو اعمى قصير البصر قد نسي تطهير خطاياه السالفة.

¹ ولكن كان ايضا في الشعب انبياء كذبة كما سيكون فيكم ايضا معلّمون كذبة الذين يدسّون بدع هلاك واذ هم ينكرون الرب الذي اشتراهم يجلبون على انفسهم هلاكا سريعا.

¹ ولكن كان ايضا في الشعب انبياء كذبة كما سيكون فيكم ايضا معلّمون كذبة الذين يدسّون بدع هلاك واذ هم ينكرون الرب الذي اشتراهم يجلبون على انفسهم هلاكا سريعا.

¹ ولكن كان ايضا في الشعب انبياء كذبة كما سيكون فيكم ايضا معلّمون كذبة الذين يدسّون بدع هلاك واذ هم ينكرون الرب الذي اشتراهم يجلبون على انفسهم هلاكا سريعا.² وسيتبع كثيرون تهلكاتهم. الذين بسببهم يجدف على طريق الحق.

² وسيتبع كثيرون تهلكاتهم. الذين بسببهم يجدف على طريق الحق.³ وهم في الطمع يتّجرون بكم باقوال مصنعة الذين دينونتهم منذ القديم لا تتوانى وهلاكهم لا ينعس.

¹³ آخذين اجرة الاثم. الذين يحسبون تنعم يوم. لذة ادناس وعيوب يتنعمون في غرورهم صانعين ولائم معكم.¹⁴ لهم عيون مملوءة فسقا لا تكف عن الخطية خادعون النفوس غير الثابتة. لهم قلب متدرب في الطمع. اولاد اللعنة.

¹⁴ لهم عيون مملوءة فسقا لا تكف عن الخطية خادعون النفوس غير الثابتة. لهم قلب متدرب في الطمع. اولاد اللعنة.¹⁵ قد تركوا الطريق المستقيم فضلّوا تابعين طريق بلعام بن بصور الذي احب اجرة الاثم.

¹⁵ قد تركوا الطريق المستقيم فضلّوا تابعين طريق بلعام بن بصور الذي احب اجرة الاثم.¹⁶ ولكنه حصل على توبيخ تعديه اذ منع حماقة النبي حمار اعجم ناطقا بصوت انسان.¹⁷ هؤلاء هم آبار بلا ماء غيوم يسوقها النوء. الذين قد حفظ لهم قتام الظلام الى الابد.¹⁸ لانهم اذ ينطقون بعظائم البطل يخدعون بشهوات الجسد في الدعارة من هرب قليلا من الذين يسيرون في الضلال¹⁹ واعدين اياهم بالحرية وهم انفسهم عبيد الفساد. لان ما انغلب منه احد فهو له مستعبد ايضا.²⁰ لانه اذا كانوا بعدما هربوا من نجاسات العالم بمعرفة الرب والمخلّص يسوع المسيح يرتبكون ايضا فيها فينغلبون فقد صارت لهم الاواخر اشر من الاوائل.²¹ لانه كان خيرا لهم لو لم يعرفوا طريق البر من انهم بعدما عرفوا يرتدّون عن الوصية المقدسة المسلمة لهم.²² قد اصابهم ما في المثل الصادق كلب قد عاد الى قيئه وخنزيرة مغتسلة الى مراغة الحمأة

¹⁸ ولكن انموا في النعمة وفي معرفة ربنا ومخلّصنا يسوع المسيح. له المجد الآن والى يوم الدهر آمين

⁷ ايها الاخوة لست اكتب اليكم وصية جديدة بل وصية قديمة كانت عندكم من البدء. الوصية القديمة هي الكلمة التي سمعتموها من البدء.⁸ ايضا وصية جديدة اكتب اليكم ما هو حق فيه وفيكم ان الظلمة قد مضت والنور الحقيقي الآن يضيء.

¹³ اكتب اليكم ايها الآباء لانكم قد عرفتم الذي من البدء. اكتب اليكم ايها الاحداث لانكم قد غلبتم الشرير. اكتب اليكم ايها الاولاد لانكم قد عرفتم الآب.¹⁴ كتبت اليكم ايها الآباء لانكم قد عرفتم الذي من البدء. كتبت اليكم ايها الاحداث لانكم اقوياء وكلمة الله ثابتة فيكم وقد غلبتم الشرير.¹⁵ لا تحبوا العالم ولا الاشياء التي في العالم. ان احب احد العالم فليست فيه محبة الآب.¹⁶ لان كل ما في العالم شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة ليس من الآب بل من العالم.

¹⁸ ايها الاولاد هي الساعة الاخيرة. وكما سمعتم ان ضد المسيح يأتي قد صار الآن اضداد للمسيح كثيرون. من هنا نعلم انها الساعة الاخيرة¹⁹ منا خرجوا لكنهم لم يكونوا منا لانهم لو كانوا منا لبقوا معنا لكن ليظهروا انهم ليسوا جميعهم منا.

¹⁹ منا خرجوا لكنهم لم يكونوا منا لانهم لو كانوا منا لبقوا معنا لكن ليظهروا انهم ليسوا جميعهم منا.²⁰ واما انتم فلكم مسحة من القدوس وتعلمون كل شيء.

²⁰ واما انتم فلكم مسحة من القدوس وتعلمون كل شيء.

²⁷ واما انتم فالمسحة التي اخذتموها منه ثابتة فيكم ولا حاجة بكم الى ان يعلّمكم احد بل كما تعلّمكم هذه المسحة عينها عن كل شيء وهي حق وليست كذبا. كما علّمتكم تثبتون فيه

² ايها الاحباء الآن نحن اولاد الله ولم يظهر بعد ماذا سنكون. ولكن نعلم انه اذا أظهر نكون مثله لاننا سنراه كما هو.

⁸ من يفعل الخطية فهو من ابليس لان ابليس من البدء يخطئ. لاجل هذا أظهر ابن الله لكي ينقض اعمال ابليس.⁹ كل من هو مولود من الله لا يفعل خطية لان زرعه يثبت فيه ولا يستطيع ان يخطئ لانه مولود من الله.¹⁰ بهذا اولاد الله ظاهرون واولاد ابليس. كل من لا يفعل البر فليس من الله وكذا من لا يحب اخاه.

¹² ليس كما كان قايين من الشرير وذبح اخاه. ولماذا ذبحه. لان اعماله كانت شريرة واعمال اخيه بارة

¹ ايها الاحباء لا تصدقوا كل روح بل امتحنوا الارواح هل هي من الله لان انبياء كذبة كثيرين قد خرجوا الى العالم.² بهذا تعرفون روح الله. كل روح يعترف بيسوع المسيح انه قد جاء في الجسد فهو من الله.³ وكل روح لا يعترف بيسوع المسيح انه قد جاء في الجسد فليس من الله. وهذا هو روح ضد المسيح الذي سمعتم انه يأتي والآن هو في العالم.⁴ انتم من الله ايها الاولاد وقد غلبتموهم لان الذي فيكم اعظم من الذي في العالم.⁵ هم من العالم. من اجل ذلك يتكلمون من العالم والعالم يسمع لهم.⁶ نحن من الله فمن يعرف الله يسمع لنا ومن ليس من الله لا يسمع لنا. من هذا نعرف روح الحق وروح الضلال.

¹¹ وهذه هي الشهادة ان الله اعطانا حياة ابدية وهذه الحياة هي في ابنه.¹² من له الابن فله الحياة ومن ليس له ابن الله فليست له الحياة

¹⁸ نعلم ان كل من ولد من الله لا يخطئ بل المولود من الله يحفظ نفسه والشرير لا يمسه.

²⁰ ونعلم ان ابن الله قد جاء واعطانا بصيرة لنعرف الحق. ونحن في الحق في ابنه يسوع المسيح. هذا هو الاله الحق والحياة الابدية.

⁴ لانه دخل خلسة اناس قد كتبوا منذ القديم لهذه الدينونة فجار يحوّلون نعمة الهنا الى الدعارة وينكرون السيد الوحيد الله وربنا يسوع المسيح⁵ فاريد ان اذكّركم ولو علمتم هذا مرة ان الرب بعدما خلّص الشعب من ارض مصر اهلك ايضا الذين لم يؤمنوا.

¹¹ ويل لهم لانهم سلكوا طريق قايين وانصبوا الى ضلالة بلعام لاجل اجرة وهلكوا في مشاجرة قورح.¹² هؤلاء صخور في ولائمكم المحبية صانعين ولائم معا بلا خوف راعين انفسهم. غيوم بلا ماء تحملها الرياح اشجار خريفية بلا ثمر ميتة مضاعفا مقتلعة.

¹⁴ وتنبأ عن هؤلاء ايضا اخنوخ السابع من آدم قائلا هوذا قد جاء الرب في ربوات قديسيه

²² وارحموا البعض مميّزين²³ وخلّصوا البعض بالخوف مختطفين من النار مبغضين حتى الثوب المدنس من الجسد

⁵ فاذكر من اين سقطت وتب واعمل الاعمال الاولى والا فاني آتيك عن قريب وازحزح منارتك من مكانها ان لم تتب

⁷ من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس. من يغلب فسأعطيه ان يأكل من شجرة الحياة التي في وسط فردوس الله

¹¹ من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس من يغلب فلا يؤذيه الموت الثاني

¹³ انا عارف اعمالك واين تسكن حيث كرسي الشيطان وانت متمسك باسمي ولم تنكر ايماني حتى في الايام التي فيها كان انتيباس شهيدي الامين الذي قتل عندكم حيث الشيطان يسكن.

¹⁷ من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس. من يغلب فسأعطيه ان يأكل من المنّ المخفى واعطيه حصاة بيضاء وعلى الحصاة اسم جديد مكتوب لا يعرفه احد غير الذي يأخذ

²⁰ لكن عندي عليك قليل انك تسيّب المرأة ايزابل التي تقول انها نبية حتى تعلّم وتغوي عبيدي ان يزنوا ويأكلوا ما ذبح للاوثان.

²⁹ من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس

¹ واكتب الى ملاك الكنيسة التي في ساردس. هذا يقوله الذي له سبعة ارواح الله والسبعة الكواكب. انا عارف اعمالك ان لك اسما انك حيّ وانت ميت.

⁶ من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس

¹³ من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس

¹⁵ انا عارف اعمالك انك لست باردا ولا حارا. ليتك كنت باردا او حارا.

¹⁵ انا عارف اعمالك انك لست باردا ولا حارا. ليتك كنت باردا او حارا.¹⁶ هكذا لانك فاتر ولست باردا ولا حارا انا مزمع ان اتقيأك من فمي

¹⁶ هكذا لانك فاتر ولست باردا ولا حارا انا مزمع ان اتقيأك من فمي¹⁷ لانك تقول اني انا غني وقد استغنيت ولا حاجة لي الى شيء ولست تعلم انك انت الشقي والبئس وفقير واعمى وعريان.¹⁸ اشير عليك ان تشتري مني ذهبا مصفى بالنار لكي تستغني. وثيابا بيضا لكي تلبس فلا يظهر خزي عريتك. وكحّل عينيك بكحل كي تبصر.

²² من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس

¹¹ ونظرت وسمعت صوت ملائكة كثيرين حول العرش والحيوانات والشيوخ وكان عددهم ربوات ربوات والوف الوف¹² قائلين بصوت عظيم مستحق هو الخروف المذبوح ان يأخذ القدرة والغنى والحكمة والقوة والكرامة والمجد والبركة.

¹⁶ لن يجوعوا بعد ولن يعطشوا بعد ولا تقع عليهم الشمس ولا شيء من الحرّ

² ففتح بئر الهاوية فصعد دخان من البئر كدخان أتون عظيم فاظلمت الشمس والجو من دخان البئر.

¹⁵ ثم بوق الملاك السابع فحدثت اصوات عظيمة في السماء قائلة قد صارت ممالك العالم لربنا ومسيحه فسيملك الى ابد الآبدين.

⁹ فطرح التنين العظيم الحية القديمة المدعو ابليس والشيطان الذي يضل العالم كله طرح الى الارض وطرحت معه ملائكته.

⁸ فسيسجد له جميع الساكنين على الارض الذين ليست اسماؤهم مكتوبة منذ تأسيس العالم في سفر حياة الخروف الذي ذبح.

⁸ فسيسجد له جميع الساكنين على الارض الذين ليست اسماؤهم مكتوبة منذ تأسيس العالم في سفر حياة الخروف الذي ذبح.⁹ من له اذن فليسمع.

¹⁴ ويضل الساكنين على الارض بالآيات التي أعطي ان يصنعها امام الوحش قائلا للساكنين على الارض ان يصنعوا صورة للوحش الذي كان به جرح السيف وعاش.

⁶ ثم رأيت ملاكا آخر طائرا في وسط السماء معه بشارة ابدية ليبشر الساكنين على الارض وكل امة وقبيلة ولسان وشعب

¹⁰ فهو ايضا سيشرب من خمر غضب الله المصبوب صرفا في كاس غضبه ويعذب بنار وكبريت امام الملائكة القديسين وامام الخروف.

¹⁰ فهو ايضا سيشرب من خمر غضب الله المصبوب صرفا في كاس غضبه ويعذب بنار وكبريت امام الملائكة القديسين وامام الخروف.¹¹ ويصعد دخان عذابهم الى ابد الآبدين ولا تكون راحة نهارا وليلا للذين يسجدون للوحش ولصورته ولكل من يقبل سمة اسمه.

¹⁵ وخرج ملاك آخر من الهيكل يصرخ بصوت عظيم الى الجالس على السحابة ارسل منجلك واحصد لانه قد جاءت الساعة للحصاد اذ قد يبس حصيد الارض.¹⁶ فالقى الجالس على السحابة منجله على الارض فحصدت الارض¹⁷ ثم خرج ملاك آخر من الهيكل الذي في السماء معه ايضا منجل حاد¹⁸ وخرج ملاك آخر من المذبح له سلطان على النار وصرخ صراخا عظيما الى الذي معه المنجل الحاد قائلا ارسل منجلك الحاد واقطف عناقيد كرم الارض لان عنبها قد نضج.¹⁹ فالقى الملاك منجله الى الارض وقطف كرم الارض فالقاه الى معصرة غضب الله العظيمة

¹⁰ ثم سكب الملاك الخامس جامه على عرش الوحش فصارت مملكته مظلمة وكانوا يعضّون على ألسنتهم من الوجع¹¹ وجدفوا على اله السماء من اوجاعهم ومن قروحهم ولم يتوبوا عن اعمالهم

⁸ الوحش الذي رأيت كان وليس الآن وهو عتيد ان يصعد من الهاوية ويمضي الى الهلاك. وسيتعجب الساكنون على الارض الذين ليست اسماؤهم مكتوبة في سفر الحياة منذ تأسيس العالم حينما يرون الوحش انه كان وليس الآن مع انه كائن.

²⁰ فقبض على الوحش والنبي الكذاب معه الصانع قدامه الآيات التي بها اضل الذين قبلوا سمة الوحش والذين سجدوا لصورته وطرح الاثنان حيّين الى بحيرة النار المتقدة بالكبريت.

² فقبض على التنين الحية القديمة الذي هو ابليس والشيطان وقيّده الف سنة³ وطرحه في الهاوية واغلق عليه وختم عليه لكي لا يضل الامم في ما بعد حتى تتم الالف سنة وبعد ذلك لا بد ان يحل زمانا يسيرا

⁷ ثم متى تمت الالف السنة يحل الشيطان من سجنه⁸ ويخرج ليضل الامم الذين في اربع زوايا الارض جوج وما جوج ليجمعهم للحرب الذين عددهم مثل رمل البحر.⁹ فصعدوا على عرض الارض واحاطوا بمعسكر القديسين وبالمدينة المحبوبة فنزلت نار من عند الله من السماء واكلتهم.¹⁰ وابليس الذي كان يضلّهم طرح في بحيرة النار والكبريت حيث الوحش والنبي الكذاب وسيعذبون نهارا وليلا الى ابد الآبدين

¹⁰ وابليس الذي كان يضلّهم طرح في بحيرة النار والكبريت حيث الوحش والنبي الكذاب وسيعذبون نهارا وليلا الى ابد الآبدين

¹² ورأيت الاموات صغارا وكبارا واقفين امام الله وانفتحت اسفار وانفتح سفر آخر هو سفر الحياة ودين الاموات مما هو مكتوب في الاسفار بحسب اعمالهم.¹³ وسلم البحر الاموات الذين فيه وسلم الموت والهاوية الاموات الذين فيهما ودينوا كل واحد بحسب اعماله.¹⁴ وطرح الموت والهاوية في بحيرة النار. هذا هو الموت الثاني.¹⁵ وكل من لم يوجد مكتوبا في سفر الحياة طرح في بحيرة النار

³ وسمعت صوتا عظيما من السماء قائلا هوذا مسكن الله مع الناس وهو سيسكن معهم وهم يكونون له شعبا والله نفسه يكون معهم الها لهم.⁴ وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم والموت لا يكون فيما بعد ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع فيما بعد لان الامور الاولى قد مضت.⁵ وقال الجالس على العرش ها انا اصنع كل شيء جديدا. وقال لي اكتب فان هذه الاقوال صادقة وامينة.

⁸ واما الخائفون وغير المؤمنين والرجسون والقاتلون والزناة والسحرة وعبدة الاوثان وجميع الكذبة فنصيبهم في البحيرة المتقدة بنار وكبريت الذي هو الموت الثاني

²¹ والاثنا عشر بابا اثنتا عشرة لؤلؤة كل واحد من الابواب كان من لؤلؤة واحدة وسوق المدينة ذهب نقي كزجاج شفاف.²² ولم أر فيها هيكلا لان الرب الله القادر على كل شيء هو والخروف هيكلها.²³ والمدينة لا تحتاج الى الشمس ولا الى القمر ليضيئا فيها لان مجد الله قد انارها والخروف سراجها.

²⁷ ولن يدخلها شيء دنس ولا ما يصنع رجسا وكذبا الا المكتوبين في سفر حياة الخروف

² في وسط سوقها وعلى النهر من هنا ومن هناك شجرة حياة تصنع اثنتي عشرة ثمرة وتعطي كل شهر ثمرها. وورق الشجرة لشفاء الامم.