Bible verses about "irritable" | Italian

¹⁸ Non far vendetta, e non serbare odio a quei del tuo popolo; anzi ama il tuo prossimo come te stesso. Io sono il Signore.

⁴ La carità è lenta all’ira, è benigna; la carità non invidia, non procede perversamente, non si gonfia. ⁵ Non opera disonestamente, non cerca le cose sue proprie, non s’inasprisce, non divisa il male.

¹² Vestitevi adunque, come eletti di Dio, santi, e diletti, di viscere di misericordia, di benignità, d’umiltà, di mansuetudine, di pazienza;

¹ GIACOMO, servitor di Dio, e del Signor Gesù Cristo, alle dodici tribù, che son nella dispersione; salute. ² REPUTATE compiuta allegrezza, fratelli miei, quando sarete caduti in diverse tentazioni; ³ sapendo che la prova della vostra fede produce pazienza. ⁴ Or abbia la pazienza un’opera compiuta; acciocchè voi siate compiuti ed intieri, non mancando di nulla. ⁵ Che se alcun di voi manca di sapienza, chieggala a Dio, che dona a tutti liberalmente, e non fa onta, e gli sarà donata. ⁶ Ma chieggala in fede, senza star punto in dubbio; perciocchè chi sta in dubbio è simile al fiotto del mare, agitato dal vento e dimenato. ⁷ Imperocchè, non pensi già quel tal uomo di ricever nulla dal Signore; ⁸ essendo uomo doppio di cuore, instabile in tutte le sue vie. ⁹ Or il fratello che è in basso stato si glorii della sua altezza. ¹⁰ E il ricco, della sua bassezza; perciocchè egli trapasserà come fior d’erba. ¹¹ Imperocchè, come quando è levato il sole con l’arsura, egli ha tosto seccata l’erba, e il suo fiore è caduto, e la bellezza della sua apparenza è perita, così ancora si appasserà il ricco nelle sue vie. ¹² Beato l’uomo che sopporta la tentazione; perciocchè, essendosi reso approvato, egli riceverà la corona della vita, la quale il Signore ha promessa a coloro che l’amano. ¹³ Niuno, essendo tentato, dica: Io son tentato da Dio; poichè Iddio non può esser tentato di mali, e altresì non tenta alcuno. ¹⁴ Ma ciascuno è tentato, essendo attratto e adescato dalla propria concupiscenza. ¹⁵ Poi appresso, la concupiscenza, avendo conceputo, partorisce il peccato; e il peccato, essendo compiuto, genera la morte. ¹⁶ Non errate, fratelli miei diletti: ¹⁷ ogni buona donazione, ed ogni dono perfetto, è da alto, discendendo dal padre dei lumi, nel quale non vi è mutamento, nè ombra di cambiamento. ¹⁸ Egli ci ha di sua volontà generati per la parola della verità, acciocchè siamo in certo modo le primizie delle sue creature. ¹⁹ PERCIÒ, fratelli miei diletti, sia ogni uomo pronto all’udire, tardo al parlare, lento all’ira. ²⁰ Perciocchè l’ira dell’uomo non mette in opera la giustizia di Dio. ²¹ Perciò, deposta ogni lordura, e feccia di malizia, ricevete con mansuetudine la parola innestata in voi, la quale può salvar le anime vostre. ²² E siate facitori della parola, e non solo uditori; ingannando voi stessi. ²³ Perciocchè, se alcuno è uditor della parola, e non facitore, egli è simile ad un uomo che considera la sua natia faccia in uno specchio. ²⁴ Imperocchè, dopo ch’egli si è mirato, egli se ne va, e subito ha dimenticato quale egli fosse. ²⁵ Ma chi avrà riguardato bene addentro nella legge perfetta, che è la legge della libertà, e sarà perseverato; esso, non essendo uditore dimentichevole, ma facitor dell’opera, sarà beato nel suo operare. ²⁶ Se alcuno pare esser religioso fra voi, e non tiene a freno la sua lingua, ma seduce il cuor suo, la religion di quel tale è vana. ²⁷ La religione pura ed immacolata, dinanzi a Dio e Padre, è questa; visitar gli orfani, e le vedove, nelle loro afflizioni; e conservarsi puro dal mondo.

⁴³ Voi avete udito ch’egli fu detto: Ama il tuo prossimo, e odia il tuo nemico. ⁴⁴ Ma io vi dico: Amate i vostri nemici, benedite coloro che vi maledicono, fate bene a coloro che vi odiano, e pregate per coloro che vi fanno torto, e vi perseguitano; ⁴⁵ acciocchè siate figliuoli del Padre vostro, che è ne’ cieli; poichè egli fa levare il suo sole sopra i buoni, e sopra i malvagi; e piovere sopra i giusti, e sopra gl’ingiusti. ⁴⁶ Perciocchè, se voi amate coloro che vi amano, che premio ne avrete? non fanno ancora i pubblicani lo stesso? ⁴⁷ E se fate accoglienza solo a’ vostri amici, che fate di singolare? non fanno ancora i pubblicani il simigliante? ⁴⁸ Voi adunque siate perfetti, come è perfetto il Padre vostro, che è ne’ cieli.

¹ IO adunque, il prigione, vi esorto nel Signore, che camminiate condegnamente alla vocazione, della quale siete stati chiamati; ² con ogni umiltà, e mansuetudine; con pazienza, comportandovi gli uni gli altri in carità; ³ studiandovi di serbar l’unità dello Spirito per il legame della pace. ⁴ V’è un corpo unico, e un unico Spirito; come ancora voi siete stati chiamati in un’unica speranza della vostra vocazione. ⁵ V’è un unico Signore, una fede, un battesimo; ⁶ un Dio unico, e Padre di tutti, il quale è sopra tutte le cose, e fra tutte le cose, e in tutti voi. ⁷ Ma a ciascun di noi è stata data la grazia, secondo la misura del dono di Cristo. ⁸ Per la qual cosa dice: Essendo salito in alto, egli ha menata in cattività moltitudine di prigioni, e ha dati de’ doni agli uomini. ⁹ Or quello: È salito, che cosa è altro, se non che prima ancora era disceso nelle parti più basse della terra? ¹⁰ Colui che è disceso è quello stesso, il quale ancora è salito di sopra a tutti i cieli, acciocchè empia tutte le cose. ¹¹ Ed egli stesso ha dati gli uni apostoli, e gli altri profeti, e gli altri evangelisti, e gli altri pastori, e dottori; ¹² per lo perfetto adunamento de’ santi, per l’opera del ministerio, per l’edificazione del corpo di Cristo; ¹³ finchè ci scontriamo tutti nell’unità della fede, e della conoscenza del Figliuol di Dio, in uomo compiuto, alla misura della statura perfetta del corpo di Cristo. ¹⁴ Acciocchè non siam più bambini, fiottando e trasportati da ogni vento di dottrina, per la baratteria degli uomini, per la loro astuzia all’artificio, ed insidie dell’inganno. ¹⁵ Ma che, seguitando verità in carità, cresciamo in ogni cosa in colui che è il capo, cioè in Cristo. ¹⁶ Dal quale tutto il corpo ben composto, e commesso insieme per tutte le giunture di cui è fornito, secondo la virtù che è nella misura di ciascun membro, prende il suo accrescimento alla propria edificazione in carità. ¹⁷ QUESTO dico adunque, e protesto nel Signore, che voi non camminiate più come camminano ancora gli altri Gentili, nella vanità della lor mente; ¹⁸ intenebrati nell’intelletto, alieni dalla vita di Dio, per l’ignoranza che è in loro, per l’induramento del cuor loro. ¹⁹ I quali, essendo divenuti insensibili ad ogni dolore, si sono abbandonati alla dissoluzione, da operare ogni immondizia, con insaziabile cupidità. ²⁰ Ma voi non avete così imparato Cristo; ²¹ se pur l’avete udito, e siete stati in lui ammaestrati, secondo che la verità è in Gesù: ²² di spogliare, quant’è alla primiera condotta, l’uomo vecchio, il qual si corrompe nelle concupiscenze della seduzione; ²³ e d’essere rinnovati per lo Spirito della vostra mente; ²⁴ e d’esser vestiti dell’uomo nuovo, creato, secondo Iddio, in giustizia, e santità di verità. ²⁵ Perciò, deposta la menzogna, parlate in verità ciascuno col suo prossimo; poichè noi siam membra gli uni degli altri. ²⁶ Adiratevi, e non peccate; il sole non tramonti sopra il vostro cruccio. ²⁷ E non date luogo al diavolo. ²⁸ Chi rubava non rubi più; anzi più tosto fatichi, facendo qualche buona opera con le proprie mani, acciocchè abbia di che far parte a colui che ha bisogno. ²⁹ Niuna parola malvagia esca dalla vostra bocca; ma, se ve n’è alcuna buona ad edificazione, secondo il bisogno; acciocchè conferisca grazia agli ascoltanti. ³⁰ E non contristate lo Spirito Santo di Dio, col quale siete stati suggellati per il giorno della redenzione. ³¹ Sia tolta via da voi ogni amaritudine, ed ira, e cruccio, e grido, e maldicenza, con ogni malizia. ³² Ma siate gli uni inverso gli altri benigni, misericordiosi, perdonandovi gli uni gli altri, siccome ancora Iddio vi ha perdonati in Cristo.

⁵ Non opera disonestamente, non cerca le cose sue proprie, non s’inasprisce, non divisa il male.

⁴ La carità è lenta all’ira, è benigna; la carità non invidia, non procede perversamente, non si gonfia. ⁵ Non opera disonestamente, non cerca le cose sue proprie, non s’inasprisce, non divisa il male. ⁶ Non si rallegra dell’ingiustizia, ma congioisce della verità. ⁷ Scusa ogni cosa, crede ogni cosa, spera ogni cosa, sopporta ogni cosa. ⁸ La carità non iscade giammai; ma le profezie saranno annullate, e le lingue cesseranno, e la scienza sarà annullata.

⁴ La carità è lenta all’ira, è benigna; la carità non invidia, non procede perversamente, non si gonfia. ⁵ Non opera disonestamente, non cerca le cose sue proprie, non s’inasprisce, non divisa il male. ⁶ Non si rallegra dell’ingiustizia, ma congioisce della verità. ⁷ Scusa ogni cosa, crede ogni cosa, spera ogni cosa, sopporta ogni cosa.

²³ Chi guarda la sua bocca e la sua lingua Guarda l’anima sua d’afflizioni.

²⁰ Perciocchè l’ira dell’uomo non mette in opera la giustizia di Dio.

¹¹ Lo stolto sfoga tutta la sua ira; Ma il savio la racqueta e la rattiene indietro.

¹ La risposta dolce acqueta il cruccio; Ma la parola molesta fa montar l’ira.

¹ QUAND’anche io parlassi tutti i linguaggi degli uomini e degli angeli se non ho carità, divengo un rame risonante, ed un tintinnante cembalo. ² E quantunque io avessi profezia, e intendessi tutti i misteri, e tutta la scienza; e benchè io avessi tutta la fede, talchè io trasportassi i monti, se non ho carità, non son nulla. ³ E quand’anche io spendessi in nudrire i poveri tutte le mie facoltà, e dessi il mio corpo ad essere arso; se non ho carità, quello niente mi giova. ⁴ La carità è lenta all’ira, è benigna; la carità non invidia, non procede perversamente, non si gonfia. ⁵ Non opera disonestamente, non cerca le cose sue proprie, non s’inasprisce, non divisa il male. ⁶ Non si rallegra dell’ingiustizia, ma congioisce della verità. ⁷ Scusa ogni cosa, crede ogni cosa, spera ogni cosa, sopporta ogni cosa. ⁸ La carità non iscade giammai; ma le profezie saranno annullate, e le lingue cesseranno, e la scienza sarà annullata. ⁹ Poichè noi conosciamo in parte, ed in parte profetizziamo. ¹⁰ Ma, quando la perfezione sarà venuta, allora quello che è solo in parte sarà annullato. ¹¹ Quando io era fanciullo, io parlava come fanciullo, io avea senno da fanciullo, io ragionava come fanciullo; ma, quando son divenuto uomo, io ho dismesse le cose da fanciullo, come non essendo più d’alcuno uso. ¹² Perciocchè noi veggiamo ora per ispecchio, in enimma; ma allora vedremo a faccia a faccia; ora conosco in parte, ma allora conoscerò come ancora sono stato conosciuto. ¹³ Or queste tre cose durano al presente; fede, speranza, e carità; ma la maggiore di esse è la carità.