2 Peter 3:16 Cross References - ItalianRiveduta

¹⁶ e questo egli fa in tutte le sue epistole, parlando in esse di questi argomenti; nelle quali epistole sono alcune cose difficili a capire, che gli uomini ignoranti e instabili torcono, come anche le altre Scritture, a loro propria perdizione.

⁴ Impetuoso come l’acqua, tu non avrai la preeminenza, perché sei salito sul letto di tuo padre. Allora tu l’hai profanato. Egli è salito sul mio letto.

² Non andar dietro alla folla per fare il male; e non deporre in giudizio schierandoti dalla parte dei più per pervertire la giustizia.

⁶ Non violare il diritto del povero del tuo popolo nel suo processo.

¹⁹ Non pervertirai il diritto, non avrai riguardi personali, e non accetterai donativi, perché il donativo acceca gli occhi de’ savi e corrompe le parole de’ giusti.

¹ Or la regina di Sceba avendo udito la fama che circondava Salomone a motivo del nome dell’Eterno, venne a metterlo alla prova con degli enimmi.

¹ Or dopo la morte di Achab, Moab si ribellò contro Israele. ² Achazia cadde dalla cancellata della sala superiore di un suo appartamento a Samaria, e ne restò ammalato; e spedì dei messi, dicendo loro: "Andate a consultare Baal-Zebub, dio di Ekron, per sapere se mi riavrò di questa malattia". ³ Ma un angelo dell’Eterno disse ad Elia il Tishbita: "Lèvati, sali incontro ai messi del re di Samaria, e di’ loro: E’ forse perché non v’è Dio in Israele che voi andate a consultare Baal-Zebub, dio di Ekron? ⁴ Perciò, così dice l’Eterno: Tu non scenderai dal letto sul quale sei salito, ma per certo morrai". Ed Elia se ne andò. ⁵ I messi tornarono ad Achazia, il quale disse loro: "Perché siete tornati?" ⁶ E quelli risposero: "Un uomo ci è venuto incontro, e ci ha detto: Andate, tornate dal re che vi ha mandati, e ditegli: Così dice l’Eterno: E’ forse perché non v’è alcun Dio in Israele che tu mandi a consultare Baal-Zebub, dio di Ekron? Perciò, non scenderai dal letto sul quale sei salito, ma per certo morrai". ⁷ Ed Achazia chiese loro: "Com’era l’uomo che vi è venuto incontro e vi ha detto coteste parole?" ⁸ Quelli gli risposero: "Era un uomo vestito di pelo, con una cintola di cuoio intorno ai fianchi". E Achazia disse: "E’ Elia il Tishbita!" ⁹ Allora mandò un capitano di cinquanta uomini con la sua compagnia ad Elia; quegli salì e trovò Elia che stava seduto in cima al monte. Il capitano gli disse: "O uomo di Dio, il re dice: Scendi!" ¹⁰ Elia rispose e disse al capitano dei cinquanta: "Se io sono un uomo di Dio, scenda del fuoco dal cielo, e consumi te e i tuoi cinquanta uomini!" E dal cielo scese del fuoco che consumò lui e i suoi cinquanta uomini. ¹¹ Achazia mandò di nuovo un altro capitano di cinquanta uomini con la sua compagnia, il quale si rivolse ad Elia e gli disse: "O uomo di Dio, il re dice così: Fa’ presto, scendi!; ¹² Elia rispose e disse loro: "Se io sono un uomo di Dio, scenda del fuoco dal cielo, e consumi te e i tuoi cinquanta uomini". E dal cielo scese il fuoco di Dio che consumò lui e i suoi cinquanta. ¹³ Achazia mandò di nuovo un terzo capitano di cinquanta uomini con la sua compagnia. Questo terzo capitano di cinquanta uomini salì da Elia; e, giunto presso a lui, gli si gittò davanti in ginocchio, e lo supplicò, dicendo: "O uomo di Dio, ti prego, la mia vita e la vita di questi cinquanta tuoi servi sia preziosa agli occhi tuoi! ¹⁴ Ecco che del fuoco è sceso dal cielo, e ha consumato i due primi capitani di cinquanta uomini con le loro compagnie; ma ora sia la vita mia preziosa agli occhi tuoi". ¹⁵ E l’angelo dell’Eterno disse ad Elia: "Scendi con lui; non aver timore di lui". Elia dunque si levò, scese col capitano, andò dal re, e gli disse: ¹⁶ "Così dice l’Eterno: Poiché tu hai spediti de’ messi a consultar Baal-Zebub, dio d’Ekron, quasi che non ci fosse in Israele alcun Dio da poter consultare, perciò tu non scenderai dal letto sul quale sei salito, ma per certo morrai". ¹⁷ E Achazia morì, secondo la parola dell’Eterno pronunziata da Elia; e Jehoram cominciò a regnare invece di lui l’anno secondo di Jehoram, figliuolo di Giosafat re di Giuda, perché Achazia non aveva figliuoli. ¹⁸ Or il resto delle azioni compiute da Achazia sta scritto nel libro delle Cronache dei re d’Israele.

⁵ Torcon del continuo le mie parole; tutti i lor pensieri son vòlti a farmi del male.

³⁶ Ma l’oracolo dell’Eterno non lo mentoverete più; poiché la parola di ciascuno sarà per lui il suo oracolo, giacché avete tòrte le parole dell’Iddio vivente, dell’Eterno degli eserciti, dell’Iddio nostro.

⁴ Perciò la legge è senza forza e il diritto non fa strada, perché l’empio aggira il giusto, e il diritto n’esce pervertito.

³ Ma egli rispose loro: E voi, perché trasgredite il comandamento di Dio a motivo della vostra tradizione?

⁶ egli non è più obbligato ad onorar suo padre o sua madre. E avete annullata la parola di Dio a cagion della vostra tradizione.

²⁹ Ma Gesù, rispondendo, disse loro: Voi errate, perché non conoscete le Scritture, né la potenza di Dio.

¹ Non v’è dunque ora alcuna condanna per quelli che sono in Cristo Gesù; ² perché la legge dello Spirito della vita in Cristo Gesù mi ha affrancato dalla legge del peccato e della morte. ³ Poiché quel che era impossibile alla legge, perché la carne la rendeva debole, Iddio l’ha fatto; mandando il suo proprio Figliuolo in carne simile a carne di peccato e a motivo del peccato, ha condannato il peccato nella carne, ⁴ affinché il comandamento della legge fosse adempiuto in noi, che camminiamo non secondo la carne, ma secondo lo spirito. ⁵ Poiché quelli che son secondo la carne, hanno l’animo alle cose della carne; ma quelli che son secondo lo spirito, hanno l’animo alle cose dello spirito. ⁶ Perché ciò a cui la carne ha l’animo è morte, ma ciò a cui lo spirito ha l’animo, è vita e pace; ⁷ poiché ciò a cui la carne ha l’animo è inimicizia contro Dio, perché non è sottomesso alla legge di Dio, e neppure può esserlo; ⁸ e quelli che sono nella carne, non possono piacere a Dio. ⁹ Or voi non siete nella carne ma nello spirito, se pur lo Spirito di Dio abita in voi; ma se uno non ha lo Spirito di Cristo, egli non è di lui. ¹⁰ E se Cristo è in voi, ben è il corpo morto a cagione del peccato; ma lo spirito è vita a cagion della giustizia. ¹¹ E se lo Spirito di colui che ha risuscitato Gesù dai morti abita in voi, Colui che ha risuscitato Cristo Gesù dai morti vivificherà anche i vostri corpi mortali per mezzo del suo Spirito che abita in voi. ¹² Così dunque, fratelli, noi siam debitori non alla carne per viver secondo la carne; ¹³ perché se vivete secondo la carne, voi morrete; ma se mediante lo Spirito mortificate gli atti del corpo, voi vivrete; ¹⁴ poiché tutti quelli che son condotti dallo Spirito di Dio, son figliuoli di Dio. ¹⁵ Poiché voi non avete ricevuto lo spirito di servitù per ricader nella paura; ma avete ricevuto lo spirito d’adozione, per il quale gridiamo: Abba! Padre! ¹⁶ Lo Spirito stesso attesta insieme col nostro spirito, che siamo figliuoli di Dio; ¹⁷ e se siamo figliuoli, siamo anche eredi; eredi di Dio e coeredi di Cristo, se pur soffriamo con lui, affinché siamo anche glorificati con lui. ¹⁸ Perché io stimo che le sofferenze del tempo presente non siano punto da paragonare con la gloria che ha da essere manifestata a nostro riguardo. ¹⁹ Poiché la creazione con brama intensa aspetta la manifestazione dei figliuoli di Dio; ²⁰ perché la creazione è stata sottoposta alla vanità, non di sua propria volontà, ma a cagion di colui che ve l’ha sottoposta, ²¹ non senza speranza però che la creazione stessa sarà anch’ella liberata dalla servitù della corruzione, per entrare nella libertà della gloria dei figliuoli di Dio. ²² Poiché sappiamo che fino ad ora tutta la creazione geme insieme ed è in travaglio; ²³ non solo essa, ma anche noi, che abbiamo le primizie dello Spirito, anche noi stessi gemiamo in noi medesimi, aspettando l’adozione, la redenzione del nostro corpo. ²⁴ Poiché noi siamo stati salvati in isperanza. Or la speranza di quel che si vede, non è speranza; difatti, quello che uno vede, perché lo spererebbe egli ancora? ²⁵ Ma se speriamo quel che non vediamo, noi l’aspettiamo con pazienza. ²⁶ Parimente ancora, lo Spirito sovviene alla nostra debolezza; perché noi non sappiamo pregare come si conviene; ma lo Spirito intercede egli stesso per noi con sospiri ineffabili; ²⁷ e Colui che investiga i cuori conosce qual sia il sentimento dello Spirito, perché esso intercede per i santi secondo Iddio. ²⁸ Or noi sappiamo che tutte le cose cooperano al bene di quelli che amano Dio, i quali son chiamati secondo il suo proponimento. ²⁹ Perché quelli che Egli ha preconosciuti, li ha pure predestinati ad esser conformi all’immagine del suo Figliuolo, ond’egli sia il primogenito fra molti fratelli; ³⁰ e quelli che ha predestinati, li ha pure chiamati; e quelli che ha chiamati, li ha pure giustificati; e quelli che ha giustificati, li ha pure glorificati. ³¹ Che diremo dunque a queste cose? Se Dio è per noi, chi sarà contro di noi? ³² Colui che non ha risparmiato il suo proprio Figliuolo, ma l’ha dato per tutti noi, come non ci donerà egli anche tutte le cose con lui? ³³ Chi accuserà gli eletti di Dio? Iddio è quel che li giustifica. ³⁴ Chi sarà quel che li condanni? Cristo Gesù è quel che è morto; e, più che questo, è risuscitato; ed è alla destra di Dio; ed anche intercede per noi. ³⁵ Chi ci separerà dall’amore di Cristo? Sarà forse la tribolazione, o la distretta, o la persecuzione, o la fame, o la nudità, o il pericolo, o la spada? ³⁶ Come è scritto: Per amor di te noi siamo tutto il giorno messi a morte; siamo stati considerati come pecore da macello. ³⁷ Anzi, in tutte queste cose, noi siam più che vincitori, in virtù di colui che ci ha amati. ³⁸ Poiché io son persuaso che né morte, né vita, né angeli, né principati, né cose presenti, né cose future, ³⁹ né potestà, né altezza, né profondità, né alcun’altra creatura potranno separarci dall’amore di Dio, che è in Cristo Gesù, nostro Signore.

¹ Fratelli, io vi rammento l’Evangelo che v’ho annunziato, che voi ancora avete ricevuto, nel quale ancora state saldi, e mediante il quale siete salvati, ² se pur lo ritenete quale ve l’ho annunziato; a meno che non abbiate creduto invano. ³ Poiché io v’ho prima di tutto trasmesso, come l’ho ricevuto anch’io, che Cristo è morto per i nostri peccati, secondo le Scritture; ⁴ che fu seppellito; che risuscitò il terzo giorno, secondo le Scritture; ⁵ che apparve a Cefa, poi ai Dodici. ⁶ Poi apparve a più di cinquecento fratelli in una volta, dei quali la maggior parte rimane ancora in vita e alcuni sono morti. ⁷ Poi apparve a Giacomo; poi a tutti gli Apostoli; ⁸ e, ultimo di tutti, apparve anche a me, come all’aborto; ⁹ perché io sono il minimo degli apostoli; e non son degno di esser chiamato apostolo, perché ho perseguitato la Chiesa di Dio. ¹⁰ Ma per la grazia di Dio io sono quello che sono; e la grazia sua verso di me non è stata vana; anzi, ho faticato più di loro tutti; non già io, però, ma la grazia di Dio che è con me. ¹¹ Sia dunque io o siano loro, così noi predichiamo, e così voi avete creduto. ¹² Or se si predica che Cristo è risuscitato dai morti, come mai alcuni fra voi dicono che non v’è risurrezione de’ morti? ¹³ Ma se non v’è risurrezione dei morti, neppur Cristo è risuscitato; ¹⁴ e se Cristo non è risuscitato, vana dunque è la nostra predicazione, e vana pure è la vostra fede. ¹⁵ E noi siamo anche trovati falsi testimoni di Dio, poiché abbiamo testimoniato di Dio, ch’Egli ha risuscitato il Cristo; il quale Egli non ha risuscitato, se è vero che i morti non risuscitano. ¹⁶ Difatti, se i morti non risuscitano, neppur Cristo è risuscitato; ¹⁷ e se Cristo non è risuscitato, vana è la vostra fede; voi siete ancora nei vostri peccati. ¹⁸ Anche quelli che dormono in Cristo, son dunque periti. ¹⁹ Se abbiamo sperato in Cristo per questa vita soltanto, noi siamo i più miserabili di tutti gli uomini. ²⁰ Ma ora Cristo è risuscitato dai morti, primizia di quelli che dormono. ²¹ Infatti, poiché per mezzo d’un uomo è venuta la morte, così anche per mezzo d’un uomo è venuta la resurrezione dei morti. ²² Poiché, come tutti muoiono in Adamo, così anche in Cristo saran tutti vivificati; ²³ ma ciascuno nel suo proprio ordine: Cristo, la primizia; poi quelli che son di Cristo, alla sua venuta; ²⁴ poi verrà la fine, quand’egli avrà rimesso il regno nelle mani di Dio Padre, dopo che avrà ridotto al nulla ogni principato, ogni potestà ed ogni potenza. ²⁵ Poiché bisogna ch’egli regni finché abbia messo tutti i suoi nemici sotto i suoi piedi. ²⁶ L’ultimo nemico che sarà distrutto, sarà la morte. ²⁷ Difatti, Iddio ha posto ogni cosa sotto i piedi di esso; ma quando dice che ogni cosa gli è sottoposta, è chiaro che Colui che gli ha sottoposto ogni cosa, ne è eccettuato. ²⁸ E quando ogni cosa gli sarà sottoposta, allora anche il Figlio stesso sarà sottoposto a Colui che gli ha sottoposto ogni cosa, affinché Dio sia tutto in tutti. ²⁹ Altrimenti, che faranno quelli che son battezzati per i morti? Se i morti non risuscitano affatto, perché dunque son essi battezzati per loro? ³⁰ E perché anche noi siamo ogni momento in pericolo? ³¹ Ogni giorno sono esposto alla morte; si, fratelli, com’è vero ch’io mi glorio di voi, in Cristo Gesù, nostro Signore. ³² Se soltanto per fini umani ho lottato con le fiere ad Efeso, che utile ne ho io? Se i morti non risuscitano, mangiamo e beviamo, perché domani morremo. ³³ Non v’ingannate: le cattive compagnie corrompono i buoni costumi. ³⁴ Svegliatevi a vita di giustizia, e non peccate; perché alcuni non hanno conoscenza di Dio; lo dico a vostra vergogna. ³⁵ Ma qualcuno dirà: come risuscitano i morti? E con qual corpo tornano essi? ³⁶ Insensato, quel che tu semini non è vivificato, se prima non muore; ³⁷ e quanto a quel che tu semini, non semini il corpo che ha da nascere, ma un granello ignudo, come capita, di frumento, o di qualche altro seme; ³⁸ e Dio gli dà un corpo secondo che l’ha stabilito; e ad ogni seme, il proprio corpo. ³⁹ Non ogni carne è la stessa carne; ma altra è la carne degli uomini, altra la carne delle bestie, altra quella degli uccelli, altra quella dei pesci. ⁴⁰ Ci sono anche de’ corpi celesti e de’ corpi terrestri; ma altra è la gloria de’ celesti, e altra quella de’ terrestri. ⁴¹ Altra è la gloria del sole, altra la gloria della luna, e altra la gloria delle stelle; perché un astro è differente dall’altro in gloria. ⁴² Così pure della risurrezione dei morti. Il corpo è seminato corruttibile, e risuscita incorruttibile; ⁴³ è seminato ignobile, e risuscita glorioso; è seminato debole, e risuscita potente; ⁴⁴ è seminato corpo naturale, e risuscita corpo spirituale. Se c’è un corpo naturale, c’è anche un corpo spirituale. ⁴⁵ Così anche sta scritto: il primo uomo, Adamo, fu fatto anima vivente; l’ultimo Adamo è spirito vivificante. ⁴⁶ Però, ciò che è spirituale non vien prima; ma prima, ciò che è naturale; poi vien ciò che è spirituale. ⁴⁷ Il primo uomo, tratto dalla terra, è terreno; il secondo uomo è dal cielo. ⁴⁸ Quale è il terreno, tali sono anche i terreni; e quale è il celeste, tali saranno anche i celesti. ⁴⁹ E come abbiamo portato l’immagine del terreno, così porteremo anche l’immagine del celeste. ⁵⁰ Or questo dico, fratelli, che carne e sangue non possono eredare il regno di Dio né la corruzione può eredare la incorruttibilità. ⁵¹ Ecco, io vi dico un mistero: non tutti morremo, ma tutti saremo mutati, ⁵² in un momento, in un batter d’occhio, al suon dell’ultima tromba. Perché la tromba suonerà, e i morti risusciteranno incorruttibili, e noi saremo mutati. ⁵³ Poiché bisogna che questo corruttibile rivesta incorruttibilità, e che questo mortale rivesta immortalità. ⁵⁴ E quando questo corruttibile avrà rivestito incorruttibilità, e questo mortale avrà rivestito immortalità, allora sarà adempiuta la parola che è scritta: La morte è stata sommersa nella vittoria. ⁵⁵ O morte, dov’è la tua vittoria? O morte, dov’è il tuo dardo? ⁵⁶ Or il dardo della morte è il peccato, e la forza del peccato è la legge; ⁵⁷ ma ringraziato sia Dio, che ci dà la vittoria per mezzo del Signor nostro Gesù Cristo. ⁵⁸ Perciò, fratelli miei diletti, state saldi, incrollabili, abbondanti sempre nell’opera del Signore, sapendo che la vostra fatica non è vana nel Signore.

¹⁹ la fine de’ quali è la perdizione, il cui dio è il ventre, e la cui gloria è in quel che torna a loro vergogna; gente che ha l’animo alle cose della terra.

¹ Del rimanente, fratelli, come avete imparato da noi il modo in cui vi dovete condurre e piacere a Dio (ed è così che già vi conducete), vi preghiamo e vi esortiamo nel Signor Gesù a vie più progredire. ² Poiché sapete quali comandamenti vi abbiamo dati per la grazia del Signor Gesù. ³ Perché questa è la volontà di Dio: che vi santifichiate, che v’asteniate dalla fornicazione, ⁴ che ciascun di voi sappia possedere il proprio corpo in santità ed onore, ⁵ non dandosi a passioni di concupiscenza come fanno i pagani i quali non conoscono Iddio;

⁵ aventi le forme della pietà, ma avendone rinnegata la potenza. ⁶ Anche costoro schiva! Poiché del numero di costoro son quelli che s’insinuano nelle case e cattivano donnicciuole cariche di peccati, agitate da varie cupidigie, ⁷ che imparan sempre e non possono mai pervenire alla conoscenza della verità.

¹¹ Del quale abbiamo a dir cose assai, e malagevoli a spiegare, perché siete diventati duri d’orecchi.

⁸ essendo uomo d’animo doppio, instabile in tutte le sue vie.

¹ Pietro, apostolo di Gesù Cristo, agli eletti che vivono come forestieri nella dispersione del Ponto, della Galazia, della Cappadocia, dell’Asia e della Bitinia,

⁸ essi, infatti, essendo disubbidienti, intoppano nella Parola; ed a questo sono stati anche destinati.

¹ Ma sorsero anche falsi profeti fra il popolo, come ci saranno anche fra voi falsi dottori che introdurranno di soppiatto eresie di perdizione, e, rinnegando il Signore che li ha riscattati, si trarranno addosso subita rovina.

¹⁴ hanno occhi pieni d’adulterio e che non possono smettere di peccare; adescano le anime instabili; hanno il cuore esercitato alla cupidigia; son figliuoli di maledizione.

⁴ Poiché si sono intrusi fra noi certi uomini, (per i quali già ab antico è scritta questa condanna), empi che volgon in dissolutezza la grazia del nostro Dio e negano il nostro unico Padrone e Signore Gesù Cristo.